Отношения между родственниками и чужими. Различные типы взаимоотношений в семье

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СОЦИАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Филиал в г. Минске

Специальность «Психология»

Заочное отделение, 3 курс

Локтева О.В.

ВЗАИМОСВЯЗЬ СТРУКТУРЫ Я-КОНЦЕПЦИИ РЕБЕНКА И СПЕЦИФИКИ ВНУТРИСЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ

Курсовая работа

Научный руководитель:

преподаватель

__________________________

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. САМОСОЗНАНИЕ РЕБЕНКА В КОНТЕКСТЕ ВНУТРИСЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ

1.1. Теоретический анализ различных подходов к пониманию сущности, структуры и развития Я-концепции личности

1.2. Структура Я-концепции

1.3. Источники развития и формирования Я-концепции

1.3.1. Формирование Я-концепции на разных стадиях развития

1.4. Факторы, влияющие на становление Я-концепции ребенка

1.5. Специфика внутрисемейных отношений

ГЛАВА 2. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ВЗАИМОСВЯЗИ СТРУКТУРЫ Я-КОНЦЕПЦИИ РЕБЕНКА И ОСОБЕННОСТЕЙ ВНУТРИСЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ

2.1. Организация исследования

2.2. Методы исследования и методики эксперимента

2.3. Результаты исследования и их сравнительный анализ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ

В современном обществе прослеживаются качественно деформированные взаимоотношения детей и взрослых, основанные на увеличении духовной пропасти между ними. Дети стали находиться рядом, но не внутри взрослого мира. Ребенок стал чужим для массы взрослых, равнодушных к нему. Проявляя повышенную заботу об одежде, питании, культурных развлечениях детей, взрослые не реализуют с ними возможности общения, не говоря уже о диалоге, в результате чего формируется неадекватная самооценка детей, приводящая к духовному кpaxу последних, их одиночеству, цинизму, неприятию мира. Практически оказывается нарушенной основная сфера социального развития ребенка, называемая семьей.

Проблемами общения и взаимоотношений родителей и детей, изучением роли семьи в формировании личности ребенка занимались многие видные отечественные и зарубежные психологи, педагоги, философы: Трудами А.Н.Леонтьева, Б.Г.Ананьева, Б.Ф. Ломова, М.И. Лисиной, и др. заложены общие основы теории психологии общения, в том числе в семье. В трудах известных русских педагогов и общественных деятелей К.Д.Ушинского, Н. И. Пирогова, П. Ф. Каптерева, Д.И.Писарева, Н. В.Шелгунова, А.П.Нечаева, а также В. А. Сухомлинского, Я. Корчака подчеркивается решающая роль семьи в формировании личности ребенка, в воспитании его нравственно-духовных, эмоциональных, интеллектуальных качеств

Особо пристального внимания в последнее десятилетие, как отмечают Дж. Макдауэлл, Д. Добсон и другие, требует проблема общения родителей и детей в семье, проявления любви к детям со стороны взрослых, которая раскрывается в их диалогическом общении с детьми, что является фундаментом позитивной, здоровой, духовно-нравственной Я- концепции ребенка. В современных исследованиях предлагаются новые основные принципы образования и воспитания в семье - равенства, диалогизма, сосуществования, соразвития, свободы, единства и принятия (А.Б. Орлов) .

Преобладающей тенденцией взаимодействия взрослых и детей в современной семье в большинстве случаев является целенаправленное воздействие на ребенка, а не взаимодействие с ним на уровне диалога. Отмечается, что это есть отражение общих принципов современного традиционного образования - субординации, монологизма, произвола, контроля и других, выражающих господство и доминирование мира взрослых над миром детства (А.Трубников), что не способствует формированию позитивной Я-концепции ребенка, его здоровой самооценки, необходимой для счастливой жизни и достижения успеха в деятельности .

Актуальность темы исследования обусловлена практическими проблемами взаимоотношений родителей и детей в современной семье. Речь идет не просто о вопросе "отцов и детей" в его привычном понимании, а о более широком социокультурном подходе к духовному взаимодействию родителей и детей, об отношении к ребенку как к субъекту взаимодействия, как к особому "Я".

Данная работа посвящена теоретико-экспериментальному решению вопроса о влиянии внутрисемейных отношений на формирование Я-концепции ребенка, что обусловлено актуальностью проблемы воспитания и развития личности ребенка в целом.

Исследований, посвященных изучению взаимосвязи внутрисемейных отношений и состояния Я-концепции ребенка в педагогической психологии по существу не проводилось. Мы считаем, что предлагаемое нами исследование дополнит данные о взаимосвязи структуры Я-концепции ребенка и специфики внутрисемейных отношений.

Целью данной курсовой работы выявить взаимосвязь внутрисемейных отношений на формирование Я-концепции ребенка как одного из главных условий развития личности.

Задачи :

Проанализировать научную литературу по теме «Взаимосвязи структуры Я-концепции ребенка и специфики внутрисемейных отношений».

Рассмотреть теоретические основы проблемы взаимосвязи структуры Я-концепции ребенка и специфики внутрисемейных отношений.

Определить особенности Я-концепции ребенка.

Определить специфику внутрисемейных отношений.

Установить взаимосвязь между спецификой внутрисемейных отношений и структурой Я-концепции.

Доказать гипотезу и сделать выводы.

Объектом исследования целостная система внутрисемейных взаимоотношений

Предметом исследования структура Я-концепции ребенка и различные уровни ее развития в зависимости от типа психологического климата общения в семье

Гипотеза исследования : конфликты, возникающие в семьях на почве воспитания детей, влияют на формирование Я-концепции подростка, а именно на сферу общения.

Методологию исследования составляют : составили современные исследования в области психологии семьи, семейного общения и развития личности ребенка. В исследовании были учтены и использованы научные данные в области психологии общения (А.А.Бодалев, Б.Г.Ананьев, Л.С.Выготский, А.Б.Добрович), развития личности ребенка и формирования его Я-концепции (М.И.Лисина, Л.И. Божович, Р.В Берне, А Н Леонтьев, Э. Эриксон, И.И.Чеснокова), межличностных отношений в семье (В.Л. Леви, Г.Г. Хомептаускас, А.Г. Харчев, Н.В. Андреенкова).

Методы исследования . В работе использовались следующие методы, теоретический анализ психолого-педагогических исследований; эмпирические методы - наблюдение жизни семьи, опросы родителей и детей. Использовались также тестирование родителей и детей, по методикам: проективная методика Рене Жиля (исследование Я-концепции ) и Тест «Характер взаимодействия супругов в конфликтных ситуациях» (исследование супружеских отношений в конфликте ); количественный и качественный анализ результатов исследования; метод статистической обработки U-Манна-Уитни.

Экспериментальная база исследования: в исследовании принимали участие школьники 11 «А» класса общеобразовательной школы № 20 г. Минска.

Научная новизна работы : расширены представления о различных уровнях, видах, стилях внутрисемейных взаимоотношений как фактора развития личности ребенок. Уточнено содержание понятия внутрисемейные взаимоотношения. Проведено сравнительное изучение двух основных типов психологического климата семьи - диалогического и монологического. В качестве детерминанты семейного диалога выделены характеристики духовно-нравственной ориентации взаимодействия между родителями и детьми.

Практическая значимость результаты и выводы работы могут быть использованы в курсах лекций для практических психологов, студентов, а также при разработке методических пособий по проблемам семейного воспитания.

Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы, приложения. Курсовая работа выполнена в объёме 83 страниц из них 20 страниц (63-83) занимают ПРИЛОЖЕНИЯ. При написании курсовой работы было использовано 31 основных источников, преимущественно научного, научно-методического, периодического характера.

ГЛАВА 1. САМОСОЗНАНИЕ РЕБЕНКА В КОНТЕКСТЕ ВНУТРИСЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ

1.1 Теоретический анализ различных подходов к пониманию сущности, структуры и развития Я-концепции личности

Исследования, связанные с Я-концепцией, так или иначе, опираются на теоретические положения, которые сводятся к четырем основным источникам.

Основополагающие подходы У. Джемса.

Символический интеракционизм в работах Ч.Кули и Дж.Мида.

Представления об идентичности, развитые Э. Эриксоном.

Феноменалистическая психология в работах К.Роджерса.

Я-концепция обсуждалась и в других теоретических работах. Однако система понятий, разработанная в рамках перечисленных выше концептуальных подходов, является пока наиболее продуктивной.

Уильям Джемс первым из психологов начал разрабатывать проблематику Я-концепции. Глобальное, личностное Я (Self) он рассматривал как двойственное образование, в котором соединяются Я-сознающее (I) и Я- как-объект (Me). Невозможно представить себе сознание, лишенное содержания, как и содержание психических процессов, существующее в отрыве от сознания. Всякий опыт психической жизни человека связан с переживанием какого-то содержания. Прекрасно понимая это, Джемс использовал зафиксированные в языке структуры для того, чтобы различить познаваемое и познающего как разные аспекты единого интегрального Я, то есть самой личности. Таким образом, то, что предложено Джемсом, является обоснованной (но все же гипотетической) моделью структуры личностного Я.

По мысли Джемса, Я-как-объект - это все то, что человек может назвать своим. В этой области Джемс выделяет четыре составляющие и располагает их в порядке значимости: духовное Я, материальное Я, социальное Я и физическое Я.

Постулат Уильяма Джемса: В развитом обществе человек имеет возможность выбора целей. Из этого и вытекает "постулат Джемса": наша самооценка зависит от того, кем мы хотели бы стать, какое положение хотели бы занять в этом мире; это служит точкой отсчета в оценке нами собственных успехов или неудача.

Из этих теоретических рассуждений вытекает один довольно проблематичный вывод, а именно: быть лучшим в какой-то области автоматически означает высокую самооценку для данного индивида. Как бы то ни было, Джемсу принадлежит первая и весьма глубокая концепция личностного Я, рассматриваемого в контексте самопознания; он выдвинул гипотезу о двойственной природе интегрального Я .

В первые десятилетия нашего века изучение Я-концепции временно переместилось из традиционного русла психологии в область социологии. Главными теоретиками здесь стали Ч.Кули и Дж.Мид - представители символического интеракционизма. Ими был предложен новый взгляд на индивида - рассмотрение его в рамках социального взаимодействия.

Символический интеракционизм опирается на три основные посылки. Во-первых, люди реагируют на окружающую сроду в зависимости от тех значений, которыми они наделяют элементы своего окружения. Во-вторых, эти значения являются продуктом социального взаимодействия. И наконец, в-третьих, эти социокультурные значения подвержены изменениям в результате индивидуального восприятия в рамках такого взаимодействия. "Я" и "другие" образуют единое целое, поскольку общество, представляющее собой сумму поведений составляющих его членов, накладывает социальные ограничения на поведение индивида. Хотя чисто теоретически и возможно отделить Я от общества, интеракционизм исходит из того, что глубокое понимание первого неразрывно связано со столь же глубоким пониманием второго - в том, что касается их взаимозависимого отношения .

Э. Эриксон об идентичности.

Подход Э.Эриксона, по существу являющийся развитием концепции Фрейда, обращен к социокультурному контексту становления сознательного Я индивида - эго. Проблематика Я-концепции рассматривается Эриксоном сквозь призму эго-идентичности, понимаемой как возникающий на биологической основе продукт определенной культуры. Ее характер определяется особенностями данной культуры и возможностями данного индивида. Источником эго-идентичности является, по Эриксону, "культурно значимое достижение". Идентичность эго-индивида возникает в процессе интеграции его отдельных идентификаций; поэтому важно, чтобы ребенок общался со взрослыми, с которыми он мог бы идентифицироваться . В теории Эриксона описаны восемь стадий личностного развития и соответствующих изменений эго-идентичности, охарактеризованы присущие каждой из этих стадии кризисные поворотные пункты и указаны личностные качества, возникающие при разрешении этих внутренних конфликтов. Особенно сложным является процесс развития эго-идентичности в пору юности. Поэтому Эриксон уделяет особое внимание юношескому кризису развития и "размытости" эго-идентичности в этот период. Эриксон определяет эго-идентичность как заряжающее человека психической энергией "субъективное чувство непрерывной самотождественности" (1968). Более развернутого определения он нигде не приводит, хотя и указывает, что эго-идентичность - это не просто сумма принятых индивидом ролей, но также и определенные сочетания идентификаций и возможностей индивида, как они воспринимаются им на основе опыта взаимодействия с окружающим миром, а также знание о том, как реагируют на него другие. Поскольку эго-идентичность формируется в процессе взаимодействия индивида с его социокультурным окружением, она имеет психосоциальную природу .

Формирование идентичности Я - процесс, напоминающий скорее самоактуализацию по К. Роджерсу , он характеризуется динамизмом кристаллизующихся представлений о себе, которые служат основой постоянного расширения самосознания и самопознания. Внезапное осознание неадекватности существующей идентичности Я, вызванное этим замешательство и последующее исследование, направленное на поиск новой идентичности, новых условий личностного существования, - вот характерные черты динамического процесса развития эго-идентичности. Эриксон считает, что чувство эго-идентичности является оптимальным, когда человек имеет внутреннюю уверенность в направлении своего жизненного пути. В процессе формирования идентичности важно не столько конкретное содержание индивидуального опыта, сколько способность воспринимать различные ситуации как отдельные звенья единого, непрерывного в своей преемственности опыта индивида .

Феноменалистический подход.

Феноменалистический подход в психологии (его иногда называют перцептивным или гуманистическим) в понимании человека исходит из впечатлений субъекта, а не из позиций внешнего наблюдателя, то есть как индивид воспринимает самого себя, какое влияние на поведение индивида оказывают его потребности, чувства, ценности, убеждения, только ему присущее восприятие окружающей обстановки. Поведение зависит от тех значений, которые в восприятии индивида проясняют его собственный прошлый и настоящий опыт. Согласно этому направлению, индивид не может изменить сами события, но может изменить свое восприятие этих событий и их интерпретацию.

Центральным понятием феноменалистического подхода является восприятие, то есть процессы отбора, организации и интерпретации воспринимаемых явлений, приводящие к возникновению у индивида целостной картины психологического окружения. Это окружение называют по-разному: перцептивное поле, психологическое поле, феноменологическое поле или жизненное пространство .

Итак, ведущий принцип и когнитивной, и феноменалистической психологии заключается в том, что поведение рассматривается как результат восприятия индивидом ситуации в данный момент. Восприятие, разумеется, отличается от того, что физически существует вовне. Тем не менее то, что человек воспринимает, является для него единственной реальностью, посредством которой он может управлять своим поведением. Феноменалистический подход к поведению, которое неразрывно связано с Я-концепцией, объясняет поведение индивида, исходя из его субъективного поля восприятия, а не на основе аналитических категорий, заданных наблюдателем.

Феноменалистическое направление в психологии стимулировало разработку К.Роджерсом особого подхода в психотерапии, получившего название "терапия, центрированная на клиенте". Изменения, происходящие с индивидом в ходе психотерапевтического процесса, Роджерс смог объяснить на языке перцептивного подхода. Современное состояние теоретических разработок в изучении Я-концепции индивида в значительной мере достигнуто благодаря работам К.Роджерса и его клинической практике .

Основные положения теории К.Роджерса выглядят следующим образом:

Сущность феноменалистической теории личностного «Я», представляющей собой часть общей теории личности, заключается в том, что человек живёт главным образом в своем индивидуальном и субъективном мире.

Я-концепция возникает на основе взаимодействия с окружающей средой, в особенности с социальной.

Я-концепция - это система самовосприятий.

Я-концепция выступает как наиболее важная детерминанта ответных реакций на окружение индивида. Я-концепцией предопределяется восприятие значений, преписываемых этому окружению.

Вместе с Я-концепцией развивается потребность в позитивном отношении со стороны окружающих, независимо от того, является ли данная потребность приобретенной или врожденной.

В соответствии со взглядами Роджерса потребность в позитивном отношении к себе, или потребность в самоуважении, также развивается на основе интерналнзации позитивного отношения к себе со стороны других.

Поскольку позитивное отношение к себе зависит от оценок других, может возникнуть разрыв между реальным опытом индивида и его потребностью в позитивном отношении к себе. Так возникает рассогласование между «Я» и реальным опытом, иными словами, развивается психологическая дезадаптация. Дезадаптацию следует понимать как результат попыток оградить сложившуюся Я-концепцию от угрозы столкновения с таким опытом, который с ней не согласуется. Это приводит к селективности и искажениям в восприятии или к игнорированию опыта в форме неверной его интерпретации.

Человеческий организм представляет собой единое целое.

Развитие Я-концепции - это не просто процесс накапливания данных опыта, условных реакции и навязанных другими представлении. Я-концепция представляет собой определенную систему. Изменение одного ее аспекта может полностью изменить природу Целого. Таким образом, Роджерс использует понятие Я-концепция для обозначения восприятия человеком самого себя. Однако по мере дальнейшего развития своей теории Роджерс придает этому понятию и другой смысл, понимая под Я-концепцией механизм, контролирующий и интегрирующий поведение индивида. Но Я-концепция оказывает влияние скорее на выбор им направления своей активности, нежели непосредственно направляет эту активность.

Рассматривая понятие идеального Я, Роджерс полагает, что благодаря психотерапевтическому воздействию восприятие идеального Я становится более реалистичным и «Я» начинает больше гармонировать с идеалом .

Итак, в целом феноменалистический подход предстает как часть важных попыток ряда психологов разобраться в том, что касается непосредственного опыта человека, путем рассмотрения его реального поведения. У этого подхода, тем не менее, есть два важных потенциальных ограничения: он может исключать из рассмотрения некоторые весьма существенные переменные и может приводить к ненаучным спекулятивным построениям.

Таким образом, теоретический анализ различных подходов к пониманию сущности, структуры и развития Я-концепции личности показал существенное многообразие этого явления и исходных принципов его исследования, позволил выделить большое число переменных, относящихся к укладу семейной жизни, которые связаны с формированием Я-концепции детей. Этот анализ показал, что формирование личности во многом зависит от психологического климата внутрисемейного общения, в процессе которого семья представляет комплекс условий и средств, определяющих ее педагогические возможности.

1.2 Структура Я-концепции

Как мы имели возможность убедиться, во многих психологических теориях Я-концепция является одним из центральных понятий. Вместе с тем до сих пор не существует ни ее универсального определения, ни единства в терминологии. Термины, которые одни авторы употребляют для обозначения Я-концепции в целом, другие используют для обозначения ее отдельных аспектов. Чтобы внести ясность в эту ситуацию, предлагается схема, которая, с одной стороны, должна отразить структуру Я-концепции, а с другой - упорядочить терминологию, встречающуюся на страницах психологической литературы, посвященной Я-концепции (рис. 1).

Рис. 1. Структура Я-концепции

Лучше всего представить Я-концепцию в виде иерархической структуры. На ее вершине располагается глобальная Я-концепция, включающая всевозможные грани индивидуального самосознания. Это - "поток сознания", о котором писал Джемс, или чувство собственной преемственности и неповторимости. Джемс, как мы уже говорили, выделил в нем два элемента - Я-сознающее и Я-как-объект. Однако не следует забывать об условности такого различения, которое, в сущности, является лишь удобной семантической моделью. В реальной психической жизни элементы эти настолько слиты, что образуют единое, практически нерасторжимое целое. Я-как-объект существует лишь в процессах сознавания и является содержанием этих процессов постольку, поскольку человек может сознавать самого себя. Разделять результат и процесс рефлексивного мышления мы можем только в понятийном плане; в психологическом плане они существуют слитно. Точно так же образ Я и самооценка поддаются лишь условному концептуальному различению, поскольку в психологическом плане они неразрывно взаимосвязаны. Образ и оценка своего Я предрасполагают индивида к определенному поведению; поэтому глобальную Я-концепцию можно рассматривать как совокупность установок индивида, направленных на самого себя. Однако эти установки могут иметь различные ракурсы и модальности .

Существует, по крайней мере, три основные модальности самоустановок:

Реальное Я - установки, связанные с тем, как индивид воспринимает свои актуальные способности, роли, свой актуальный статус, то есть с его представлениями о том, каков он на самом дело.

Зеркальное (социальное) Я - установки, связанные с представлениями индивида о том, как его видят другие.

Идеальное Я - установки, связанные с представлениями индивида о том, каким он хотел бы стать.

Большинство авторов при изучении Я-концепции учитывают эти модальные различия. Нередко подчеркивается, что суждения, действия, жесты других людей, относящиеся к индивиду, выступают для него в качестве основного источника данных о самом себе. Как мы увидим в дальнейшем, рассматривая генезис Я-концепции у индивида, реальное Я и социальное Я должны быть, согласованы по содержанию. С другой стороны, между содержанием реального Я и содержанием идеального Я могут наблюдаться существенные расхождения, которые поддаются объективному измерению.

Идеальное Я складывается из целого ряда представлений, отражающих сокровенные чаяния н устремления индивида. Эти представления бывают оторваны от реальности. Как показала Хорни (1950), большое расхождение между реальным и идеальным Я нередко ведет к депрессии, обусловленной недостижимостью идеала. Помочь человеку отказаться от неосуществимых устремлений, продиктованных идеальным Я, чрезмерно оторванным от реальности, является, по ее мнению, одним из величайших облегчений, которые может принести человеку психотерапия. Олпорт (1961) считает, что идеальное Я отражает цели, которые индивид связывает со своим будущим. Комбс и Соупер (1957) рассматривают идеальное Я как образ человека, которым индивид хочет или надеется стать, то есть как набор черт собственной личности, которые необходимы, с его точки зрения, для достижения адекватности, а иногда и совершенства. Многие авторы связывают идеальное Я с усвоением культурных идеалов, представлений и норм поведения, которые становятся личными идеалами благодаря механизмам социального подкрепления. Такого рода идеалы свойственны всякому индивиду .

Несмотря на различия по некоторым исходным позициям, ученые, занимающиеся проблемой становления Я-концепции ребенка (Р. Берне, К. Роджерс, А. Маслоу, М.И. Лисина, М.Ю. Мещерякова, Б.Г. Ананьев и др.) сходятся в том, что самосознание - одна из основных человеческих потребностей, которая состоит в стремлении человека выявить в себе имеющиеся потенции и возможности как содержание других его потребностей. В процессе самосознания человек не только осознает воздействие на него объектов реального мира и выражает свое отношение к ним, но и выделяет себя из этого мира, противопоставляет себя ему, осознает себя как личность, свои особенности и определенным образом относится к себе. Самосознание - сложный психический процесс. Его сущность состоит в восприятии личностью многочисленных "образов" самой себя и других в различных ситуациях деятельности и поведения, взаимодействия с другими людьми и восприятия их оценок. Соединение этих образов представляет собой формирование понятия целостного «Я» как субъекта, отличного от других субъектов. Формирование Я-концепции проходит определенные стадии, связанные с возрастными этапами психического и физического развития ребенка. На каждом из них имеется характерное для данного уровня своеобразие возможностей познания себя, способности к самооценке. Только свободное развитие ребенка, его личная активность, его ощущение субъектности в общении с окружающим миром дает ему возможность формирования здоровой, адекватней, позитивной Я-концепции, необходимой для успешной социализации его в обществе .

Признавая, что ведущим фактором развития самосознания ребенка являются взаимоотношения со взрослыми и в первую очередь в семье, мы полагаем, что диалогическое, духовно-нравственное общение с ним является наиболее продуктивным способом формирования уверенности, доверия, позитивной Я-концепции.

Таким образом, анализ структуры Я-образа ребенка, осуществленный различными авторами (К. Роджерс, А. Маслоу, М.И. Лисина, В.В. Сталин и др.), позволил нам предположить в этой структуре такие элементы, как принятие себя, здоровая самооценка, высокий уровень самоуважения, уверенность в себе, отсутствие чувства вины, адекватное отношение к себе .

1.3 Источники развития и формирования Я-концепции

Из многочисленных источников формирования Я-концепции человека, по-видимому, наиболее жизненно важными являются следующие, хотя их значимость, как показывают исследования, меняется в различные периоды жизни человека:

1. Представление о своем теле (телесное Я).

2. Язык - как развивающаяся способность выражать словами и формировать представления о себе и других людях.

3. Субъективная интерпретация обратной связи от значимых других, о себе.

4.Идентификация с приемлемой моделью половой роли и усвоение связанных с этой ролью стереотипов (мужчина--женщина).

5. Практика воспитания детей в семье .

Телесное Я и образ тела. Рост, вес, телосложение, цвет глаз, пропорции тела тесно связаны с установками индивида к себе, самочувствием и переживаниями своей адекватности и принятия себя. Образ своего тела, подобно другим компонентам Я-концепции, субъективен, но, ни один, ни другой элемент так не открыт для внешнего обозрения и социальных оценок, как тело человека.

Чувства и эмоциональные оценки, которые испытывает индивид в отношении своего тела, совпадают с чувствами, которые он испытывает к самому себе в целом, как к личности. Общий уровень удовлетворенности своим телом пропорционально соизмерим с общим уровнем принятия себя. Таким образом, высокая самооценка личности сильно коррелирует с удовлетворенностью своим телом.

Другими словами, так же, как для каждого из нас существует идеальная Я-концепция себя, существует, по-видимому, и идеальный образ тела. Этот идеальный образ формируется на основе усвоения индивидом культурных норм и стереотипов. Чем ближе образ тела к идеалу, тем вероятнее наличие у индивида высокой Я-концепции в целом. Эти идеальные представления меняются со временем и между культурами. Отсюда следует и практический вывод: нельзя судить о других людях только по их внешности при взаимодействии с ними, чтобы уменьшить отрицательные эффекты стереотипного восприятия внешности и эффекта получения, неодобряемых Я-образов тела .

Язык и развитие Я-концепции . Значение языка для развития Я-концепции очевидно, поскольку развитие способности ребенка к символическому отражению мира помогает ему выделить себя из этого мира («Я», «моё», и т. д.) и дает первый толчок к развитию Я-концепции. Другими словами, Я-концепция осознается человеком в языковых терминах, и ее развитие осуществляется посредством языковых средств.

Обратная связь от значимых других . Приобретение опыта принятия себя другими (в любви, уважении, привязанности, защите и т. п.) -- другой важный источник формирования Я-концепции. Чтобы переживать и осознавать это, ребенок (человек) должен воспринимать лицо, жесты, вербальные высказывания и другие знаки от значимых других, особенно родителей, которые сигнализировали бы ему о его принятии этими другими.

Существует много исследований, посвященных этому вопросу, результаты которых позволяют выделить общую закономерность. Если индивид принимается, одобряется, признается другими людьми, пользуется их уважением (т. е. получает больше положительные подкрепления) и осознает это, то у него, вероятнее всего, развивается по ложительная Я-концепция . Если другие -- родители, сверстники, учителя - отвергают его, выставляют на посмешите, принижают, больше критикуют (т. е. он получает больше негативных подкреплений), то, вероятнее всего, у него будет развиваться отрицательная Я-концепция . Не подлежит сомнению, что первичная группа сверстников (школьные группы и др.) имеет огромное значение для формирования и «оформления» центральных Я-установок в подростковом возрасте .

Полоролевая идентификация . Принадлежность личности к мужскому или женскому полу является одним из краеугольных оснований Я-концепции человека, все другие функции и характеристики покоятся именно на этих представлениях - Я существо мужского или женского пола.

Различают 2 процесса формирования половой принадлежности индивида - половая идентификация и половая типизация . Идентификация - это более ранний процесс (в основном бессознательный) отождествления себя с ролью другою человека (родителя или его заместителя) и подражание его поведению. Половая типи зация , следующая за идентификацией, - более осознанный процесс овладения культурно одобряемыми нормами поведения, типичными для роли женщины или мужчины в данной культуре. Определение и усвоение половой роли - важнейший и универсальный компонент Я-концепции .

Воспитание детей в семье. Не подлежит сомнению, что практика воспитания детей в семье оказывает огромное и во многих семьях преобладающее влияние на развитие Я-концепции личности. Большинство психологов разделяют ту точку зрения, что первые 5 лет жизни являются периодом, когда закладывается базовая основа личности и Я-концепции человека. Первые человеческие отношения, которые ребенок познает в семье, выступают для него прототипом будущих отношений с другими людьми.

Психологами предпринимались многочисленные попытки категоризации различных типов воспитания с формированием различных типов личности. Но в реальной жизни воспитание трудно подогнать под чистые категории, в чем каждый из нас может убедиться на собственном опыте. Вместе с тем, как показали исследования, определенные корреляции и тенденции в формировании типов личности вполне очевидны в отношении таких установок воспитания как: а) авторитарность, безразличие, отвержение, вседозволенность и б) теплота, забота, уважение детей, разумный контроль, проявляемые родителями в воспитании детей .

Родители детей с высокими Я-оценками постоянно проявляют искреннюю заинтересованность в благополучии ребенка, теплоту и заботу о нем. Они проявляют меньше снисходительности, вседозволенности, опираются на высокие стандарты поведения и подкрепляют их соответствующими правилами. В практике воспитания больше применяются поощрения, чем наказания. Четко устанавливаемые ребенку границы поведения допускают применение родителями менее жестких форм наказания. Существование ограничений обеспечивает ребенку тот социальный мир, в котором он может достигать успеха.

Наоборот, родители детей с низкими Я-оценками, как правило, проявляют такие качества, как применение жестких наказаний, безусловность подчинения ребенка требованиям родителей в сочетании с элементами вседозволенности. Они чаще бывают холодны, безразличны и малообщительны, противоречивы во взаимоотношениях с детьми. Несогласованные реакции родителей такой ребенок воспринимает как подтверждение отвержения, враждебности и отсутствие принятия его со стороны родителей .

Нет какого-то золотого правила или общей модели воспитания, позволяющей ребенку развить высокую самооценку. Но, по-видимому, положительная самооценка с большей вероятностью возникает тогда, когда к детям относятся с уважением, одобрением, определяют им четко определенные стандарты и границы поведения, а также разумные притязания и ожидание успеха вместе с постоянным и согласованным подкреплением со стороны родителей выбранной линии поведения. Следующие условия воспитания в семье способствуют развитию здоровой высокой самооценки личности:

* положительная расположенность к ребенку, сердечное, теплое, уважительное принятие родителями своих детей;

* четкое установление социальных норм границ и правил поведения детей, целенаправленное и согласованное поддержание этих норм родителями;

* уважение со стороны родителей индивидуальной инициативы ребенка в этих установленных пределах;

* минимум агрессивности, отрицания, неуважения и неопределенности в общении с детьми .

1.3.1 Формирование Я-конце пции на разных стадиях развития

1. Развитие основ доверия .

В соответствии с теорией Э.Эриксона основы личностного развития человека закладываются на первой стадии, которая длится от рождения до 18 месяцев. В этот период ребенок должен приобрести чувство доверия к окружающему миру. Это является основой формирования позитивного самоощущения. Чувство доверия к миру служит ребенку опорой для приобретения нового опыта, гарантией правильного перехода к следующим фазам развития. Иначе он не сможет с легкостью и охотно обращаться к новым видам деятельности. В окружении, располагающем к доверию, ребенок чувствует, что он любим, что его всегда готовы принять, у него закладывается прочная основа для будущих взаимодействий с другими людьми и для формирования позитивного отношения к самому себе. Все это формируется материнской заботой. И поскольку доверие возможно только по отношению к чему-то, оно не может начать развиваться раньше, чем ребенок научится выделять людей и объекты, или до того, как у него появится смутное ощущение, что сам он является отдельным существом .

2. Развитие автономии.

Вторая стадия развития ребенка длится от полутора до трех-четырех лет. В этот период ребенок осознает свое индивидуальное начало и самого себя как активно действующее существо.

Главный позитивный результат развития на этой стадии - достижение чувства независимости. То есть, ребенок должен перейти от состояния полной зависимости от взрослых к относительной самостоятельности. В этом возрасте ребенок стремится делать все по-своему, с негодованием отвергает попытки кормить его, одевать, держать за руку на прогулке, открывать ему дверь.

Однако мир взрослых накладывает на эти действия целый ряд ограничений. Разумеется, эти запреты ему неведомы до тех пор, пока он их не нарушит. И тогда может возникнуть конфликт. Стремление ребенка к автономии выражается в экспериментировании и в самоутверждении, что время от времени вызывает столкновения с родителями. Такого рода конфликты могут привести к появлению чувства неуверенности как в своих силах, так и в своей автономии. Автономия, чувство самостоятельности, самоконтроль без потери самооценки развиваются затем в уверенность свободы выборов в конкретной ситуации. Это формируется постепенным предоставлением ребенку свободы контроля своих действий со стороны родителей .

В этот период ребенок особенно нуждается в благожелательной поддержке, в воодушевлении. Зарождающееся чувство автономии должно встречать поощрение настолько, чтобы конфликты, связанные с запретами взрослых, не приводили к появлению излишней застенчивости и сомнению в собственных силах.

Задача взаимной адаптации поведения родителей и ребенка оказывается необычайно сложной. Единственное конструктивное правило, которому могут следовать родители - это запрещать только то, что действительно совершенно недопустимо, и быть в этом твердым и последовательным. Гиперопека, насилие, ограничения, а также гипоопека развивают в ребенке стыд, сомнения, а в поведении - покорность или упрямство.

Итак, согласно Эриксону, у младшего дошкольника должны развиться, во-первых, основополагающее чувство доверия к окружающему миру, в особенности к родителям, а во-вторых, чувство автономии, реализующееся в определенных рамках.

Для ребенка, у которого только начинает развиваться чувство своего «Я», важной составляющей самооценки является способность к чисто физической адаптации к окружающему миру. Ребенок более самостоятельный и более любознательный обычно обладает и более высокой самооценкой. Такой ребенок активно стремится исследовать окружающий мир и обнаружить границы своих возможностей. Вряд ли он обладает отчетливым самосознанием, но он уверен в своей способности контролировать собственные передвижения, а также передвижения других людей. На этом уровне развития критерием самооценки может, следовательно, служить та или иная степень познавательного интереса к окружающему миру, а также стремление, что называется, все крепче стоять на собственных ногах.

Таким образом, детство, в особенности раннее детство, когда закладываются основы будущей личности, является крайне важным периодом с точки зрения развития Я-концепции. Для многих людей именно этот возраст оказывается решающим в их личностном формировании .

3. Развитие инициативности или чувства вины.

Третья стадия развития начинается примерно в четыре года. В это время у ребенка появляются первые представления о том, каким он может стать человеком. Одновременно он определяет для себя границы дозволенного.

Необычайно энергичной и настойчивой становится познавательная деятельность ребенка, главной движущей силой которой является любознательность. Главной опасностью этого периода Эриксон считает возможность появления у ребенка чувства вины за свою любознательность и активность, которое может подавить чувство инициативы. Инициативность - способность планировать свои действия, принимать на себя обязательства, энергично браться за дело. Вина формируется под давлением родителей, развитием у ребёнка чувства страха перед наказанием за потребность в любознательности, в родительской любви. Ребенок с чувством вины скован, пассивен, у него нет целеустремленности, он легко подчиняется другим детям.

Чтобы инициативность преобладала над виной, родители должны поощрять любознательность, творчество и фантазии своих детей .

4. Развитие трудолюбия или чувства неполноценности.

Четвертая стадия развития охватывает школьные годы, когда ребенок включается в систематическую организованную деятельность и осуществляет ее самостоятельно или во взаимодействии с другими людьми. На протяжении этого периода ребенок пытается завоевать признание и заслужить одобрение, осуществляя разнообразную продуктивную деятельность. Он осваивает различные инструменты и схемы деятельности, которые, по существу, являются стандартными. В результате у него развивается чувство трудолюбия, способность к самовыражению в продуктивной работе.

Эриксон исчерпывающе характеризует последствия неправильного развития на этой стадии. Если у ребенка не формируется чувство трудолюбия, он не может овладевать навыками инструментальной деятельности. Неумение выполнять определенные действия, низкий статус в ситуациях совместной деятельности ведут к появлению чувства собственной неадекватности. Ребенок может вообще разувериться в своей способности участвовать в каком-либо труде. У него должна появиться способность воспринимать свою некомпетентность в новых ситуациях как повод научиться чему-то, а не как дефект личности или признак неминуемой неудачи. Поэтому, если ребенок чего-то не умеет, задача родителей и учителей - внушить ему, что успех обязательно придет к нему, только позже.

Таким образом, развитие, происходящее в школьные годы, весьма существенно влияет на представления человека о себе как о компетентном, творческом и способном работнике .

5. Развитие эго-идентичности или диффузии идентичности.

Пятую стадию в развитии личности характеризует самый глубокий жизненный кризис. Детство подходит к концу. Завершение этого большого этапа жизненного пути характеризуется формированием первой цельной формы эго-идентичности. Три линии развития приводят к этому кризису: это бурный физический рост и половое созревание («физиологическая революция»); озабоченность тем, «как я выгляжу в глазах других», «что я собой представляю»; необходимость найти свое профессиональное призвание .

В подростковом кризисе идентичности заново встают все пройденные критические моменты развития. Подросток теперь должен решить все старые задачи сознательно и с внутренней убежденностью, что именно такой выбор значим для него и для общества. Тогда социальное доверие к миру, самостоятельность, инициативность, освоенные умения создадут новую целостность личности.

Интервал между юностью и взрослым состоянием, когда молодой человек стремится (путем проб и ошибок) найти свое место в обществе, Э. Эриксон назвал «психическим мораторием». Острота этого кризиса зависит как от степени разрешенности более ранних кризисов (доверия, независимости, активности и др.), так и от всей духовной атмосферы общества. Неопределенный кризис ведет к состоянию острой диффузии идентичности, составляет основу специальной патологии юношеского возраста.

В крайних случаях имеет место поиск негативной, отрицательной идентичности, то есть ориентация на образцы, роли или свойства, которые демонстрировались в ходе развития подростка, как нежелательные или опасные. Для отрицательной идентичности характерно стремление «стать ничем» как единственный способ самоутверждения .

1.4 Факторы, влияющие на становление Я-концепции ребенка

Осуществленный нами теоретический анализ, показывают, что формирование качеств позитивной Я-концепции в значительной мере зависят от характера и содержания взаимоотношений в семье, от преобладающего в ней психологического климата общения. При этом предполагается, что формирование здоровой самооценки и позитивной Я-концепции возможно только в здоровой семье и только в позитивных условиях семейного общения. Среди многообразия типов и форм межличностных отношений и общения в семье, отмечаемых в психолого-педагогической литературе, можно выделить два типа, наиболее глобальных и противоположно значимых для развития ребенка.

Первый из них - монологический - объединяет различные модификации и варианты общения, описанные в работах многочисленных исследователей: авторитарно-примитивный, стандартизованный (А.Б. Добрович), комфорный, манипулятивный (Л.С. Братченко), авторитарный конфликтный (С.А.Шеин), времяпрепровождение и игры (Э. Берн). Сюда же относятся такие стили общения, как дистантный, подавляющий, властный, нейтральный и другие (Е.Б. Залюбовская, Р.П. Козлова) Все они представляют низший уровень общения, где на первом месте стоит незыблемость авторитета взрослого (родителя) и беспрекословное подчинение ребенка. Анализ исследований авторитарного стиля общения (Ш.А. Амонашвили, В.Е. Каган, С.А. Рябченко) показал, что данный стиль общения приводит к негативным последствиям для развивающейся личности ребенка, так как его силы направлены больше на постоянную психологическую защиту от "агрессии" взрослых, а не на личностное развитие .

Другой - биологический уровень, оптимальность которого в процессе педагогической деятельности и семейного общения подчеркивают все авторы. Он объединяет такие описанные в литературе стили общения, как доверительно-диалогический (С.А.Шеин), диалогический (Г.А. Ковалев, В.А. Кан-Калик, С.Л. Братченко), близость (Э.Берн), духовное общение (А.Б.Добрович). Все они характеризуются прежде всего отношениями равноправных партнеров по общению, признанием неповторимости и уникальности друг друга, верой в позитивное начало в человеке, в его доброту и моральность.

Анализ концепций современных отечественных и зарубежных авторов (Р. Берне, А.А. Бодалев, А.Б. Добрович, Г.А. Ковалев, А. Маслоу, К. Роджерс, В.В. Рыжов, В.А. Сухомлинский, Т.А.Флоренская,) позволяет предположить, что диалог является наиболее продуктивным стилем общения, а диалогический климат семейного общения - наиболее эффективным условием формирования позитивной Я-концепции ребенка .

Традиция изучения диалога в отечественной психологии предусматривает несколько плоскостей интерпретации этого понятия, все из которых подтверждают его высокий психологический потенциал. Диалог - это: (1) первичная, родовая форма человеческого общения, определяющая здоровое психическое развитие личности; (2) ведущая детерминанта этого развития, когда взаимодействие в системе " ребенок-родитель" переходит "вовнутрь " ребенка, определяя тем самым его индивидуальное психологическое своеобразие; (3) процесс (трудно формируемый в позитивистской традиции), разворачивающийся по своим законам и по своей внутренней динамике; (4) определенное психофизическое состояние общающихся людей; (5) высший уровень организации отношений между взрослыми и детьми; (6) наиболее эффективный способ воспитания (Г А. Ковалев) .

Диалогическое общение - это общение, насыщенное элементами диалога, представляющее собой активный, деятельностный процесс, являющийся одновременно условием, фактором и способом бытия и развития каждой личности, в нем участвующей. Диалогическое общение осуществляется диалогическими личностями, которые выступают как носители гуманистических, ценностных установок Характеристики диалогического общения - это взаимодоверие, открытость, равноправие, взаимопонимание, доброжелательность, взаимопроникновение.

В процессе воспитания, формирования Я-концепции ребенка диалог является высшим уровнем организации контактов между родителями и детьми. Такой уровень общения оптимален с точки зрения организации, обладает максимальным психологическим потенциалом воздействия (личностно-развивающим, воспитательным, творческим). Психологическим содержанием такого общения является адекватное взаимное отражение партнеров по общению, позитивно окрашенное, " личностное " отношение их друг к другу и "открытое " взаимное обращение.

Суть диалогическая и общения заключается в признании уникальности друг друга каждым партнером, их взаимного равенства по отношению друг к другу, в ориентации каждого на понимание, доверительность, открытость, безоценочность суждений, искренность выражений чувств и состояний. Это универсальный уровень общения, определяющий здоровое отношение личности к самой себе, гармонизацию ее телесной, психической (душевной) и духовно-нравственной сфер. На этом уровне происходит осознание человеком своего Я, своей значимости, уникальности, обретается эмоционально-психологическое и нравственное благополучие, чувство счастья и радости жизни .

Мы разделяем позицию Г.А. Ковалева в том, что психологическим условием реализации подлинно личностного общения и влияния его на личностное развитие является диалог как событие, в котором воздействие уступает место психологическому единству участников сотрудничества, становится возможным личностное развитие. Именно сотрудничество и диалог наиболее адекватны человеческой природе, именно они оптимальны для здорового и гармоничного развития личности. Именно в этих условиях возможны действительно эффективные и глубокие психологические, личностные и педагогические влияния людей друг на друга. Анализ исследований, посвященных диалогу как высшему уровню общения, позволил выявить некоторые составляющие психологического климата семейного общения как условия формирования позитивной Я-концепции ребенка. Сюда входят: преобладающий стиль общения в семье, доминирующие ценности семьи и содержание взаимодействия между родителями и детьми .

Диалогический климат семьи характеризуется преобладанием личностно-ориентированного, диалогического стиля общения. Психологическими детерминантами такого стиля общения являются следующие характеристики: активное диалогическое отношение к ребенку как к субъекту, равноправному партнеру по общению независимо от его возраста, признание неповторимости и уникальности личности, безусловное ее принятие; безоценочное отношение, принятие другого; доминанта на "собеседнике "(А.А. Ухтоминский) в отличие от ориентации на своего двойника (проецирование своего "я" на собеседника); доброжелательность и доверительность как выражение любви друг к другу; открытость, искренность в выражении чувств. Именно эти характеристики делают диалог высшим уровнем общения, раздвигающим границы родительского воздействия на Диалогический климат семейного общения характеризуется доминированием духовно-нравственных ценностей.

Таким образом, нами осуществлен анализ личностно-духовного потенциала как детерминанты высших уровней межличностного взаимодействия и общения. Обращение к работам представителей русской христианской философии, педагогики, психологии И.А. Ильина, Н.О. Лосского, К.А. Бердяева, современных отечественных и зарубежных ученых Т.А. Флоренской, В.В. Рыжова, Е.И. Исаева, В.И. Мурашовя., К. Роджерса, А. Маслоу, В. Франкля покачало, что духовность личности, ее ориентация на ценности добра, любви, красоты, истины лежат в основе подлинно человеческого, глубоко личностного способа отношения к другому человеку. Они лежат в основе общения, ориентированного на эти ценности в другом человеке.

Духовная сторона личности реализуется именно в диалоге. Подлинно диалогическое общение является естественным воплощением духовной, развитой, обладающей необходимыми качествами личности. Оно предполагает открытость, естественность, искренность, свободу и ответственность. Если в общении с родителями ребенок вынужден подавлять себя, проявлять неискренность, скрываться и т.п., то диалог как высший уровень общения с родителями теряет свою первоначальную сущность и приобретает признаки формальности, ролевой игры, не способствующей открытости, позитивности во взаимоотношениях Свобода и ответственность личности в диалоге проявляются в ее стремлении к совершенству, к психологическому росту, возрождению, в ориентации на духовно-нравственные ценности человека, общества, природы. Поэтому, когда мы говорим о диалогическом общении, мы предполагаем развитие духовно богатой личности .

Подобные документы

Семейные отношения как показатель формирования личности ребенка, понятие семейных отношений. Негативное влияние внутрисемейных отношений на личность ребенка. Исследование детско-родительских отношений с помощью различных методик, результаты исследования.

курсовая работа , добавлен 22.09.2009


Современные концепции психологических подходов к изучению личности. Семья как функциональная система. Особенности формирования личности ребенка в семье. Факторы формирования климата семейных отношений и благоприятной социально-психологической ситуации.

дипломная работа , добавлен 13.07.2014


Понятие, значение и структура "Я–концепции", источники её развития и формирования. Механизм формирования эго-идентичности. Подходы к изучению "Я-концепции" в психологической науке. Характеристика этапов и сфер развития ребенка дошкольного возраста.

курсовая работа , добавлен 23.03.2015


Сущность Я-концепции в формировании личности, структура и элементы, порядок их взаимодействия. Трактовка и место Я-концепции в разных психологических теориях, этапы ее развития и факторы, оказывающие влияние на данный процесс, источники формирования.

курсовая работа , добавлен 24.10.2009


Проведение психодиагностического исследования личности подростка 11 лет. Изучение методики оценки личности с помощью теста "Дом-дерево-человек" и методики диагностики внутрисемейных отношений с помощью теста "Рисунок семьи". Анализ результатов тестов.

лабораторная работа , добавлен 12.09.2010


Характеристика, условия и принципы семейного воспитания. Семья как ведущий фактор формирования личности ребенка. Проблема неполных семей и несчастные дети. Суть детско-родительских отношений и влияние отношений между родителями на развитие ребенка.

курсовая работа , добавлен 05.08.2009


Понятие человеческого развития и его основные цели. Характеристика главных составляющих концепции развития личности: наделение возможностями, сотрудничество, справедливость, устойчивость, безопасность. Взаимосвязь психики человека и специфики общества.

реферат , добавлен 10.03.2012


Характеристика подходов изучения личности в отечественной психологии. Личность как система отношений в концепции В.Н. Мясищева. Возрастные и индивидуальные особенности младших школьников. Влияние взаимоотношений в семье на развитие личности ребенка.

курсовая работа , добавлен 13.07.2014


Психологические особенности старшего и младшего ребенка. Соперничество детей в семье, факторы, влияющие на развитие отношений между ними. Значение сиблинговой позиции для развития личности ребенка. Значение сиблинговых отношений в зрелом возрасте.

реферат , добавлен 28.06.2010


Теоретические подходы к изучению Я-концепции в психологической науке - понимание отечественных и зарубежных психологов. Формирование структуры концепции. Методы исследования содержательных характеристик Я-концепции личности. Анализ полученных результатов.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http :// www . allbest . ru /

Филиал ГОУ ВО МО Государственный социально-гуманитарный университет в г. Егорьевске - Колледж педагогики и искусства

Курсовая работа

на тему: «Влияние внутрисемейных отношений на развитие личности ребенка»

Выполнилнила

Волкова А . А .

Руководитель:

Игнатьева И.Н.

г. Егорьевск 2015-2016 уч. год.

Введение

Глава 1. Теоретические основы внутрисемейных отношений и их влияние на личность ребенка

1.1 Понятие личности в психологической литературе

1.2 Понятие семьи и внутрисемейных отношений

1.3 Семейные отношения как одно из условий формирования личности ребенка

Глава 2. Методики исследование внутрисемейных отношений

2.1 Исследование детско-родительских отношений с помощью различных методик

2.2 Популярные методики выявления детско-родительских отношений

2.3 Методика выявления особенностей внутрисемейных отношений (Тест «Рисунок семьи») и критерии оценивания

Заключение

Литература

Введение

Проблемы семьи и внутрисемейных отношений были актуальны всегда, и вызывали интерес у исследователей. Но, пожалуй, особый интерес к вопросам семьи и внутрисемейных отношений появился в последние годы в связи с кризисным состоянием современной семьи. Кризис современной семьи связан с общественно-политическим, национальным, нравственным, духовным кризисом и другими болезнями современной действительности.

Внутрисемейные отношения - это отношение ребенка с родителями, которые оказывают на него воспитательный эффект и удовлетворяют его потребность в общении.

Дети обычно стремятся копировать поведение других людей, и наиболее часто тех, с которыми находятся в самом близком контакте - родителей. Семейное воспитание наиболее эмоционально по своему характеру, чем любое другое воспитание, а значит, оказывает на ребенка наиболее сильное влияние. Установлено немало фактов в пользу принципиальной значимости и незаменимости семьи для формирования личности ребенка.

Проблемы внутрисемейных отношений зачастую связаны с выбранной родителями моделью поведения, чаще всего родители выбирают модель поведения не осознано. Она зависит от многих факторов, но в особенности от уровня образования и культуры.

Из выше сказанного можно сделать вывод, что выбранная мной тема актуальна т.к. во внутрисемейных отношениях существует ряд проблем, требующих решения.

Объектом исследования являются: Внутрисемейные отношения

Предмет исследования - влияние внутрисемейных отношений на развитие личности ребенка.

Цель работы : выявить, как внутрисемейные отношения отражаются на формирование личности ребенка.

Были поставлены следующие задачи :

Изучить психолого-педагогическую литературу по проблеме исследования;

Изучить типы семейных взаимоотношений и их влияние на формирование личности дошкольников;

Изучить графические методы, помогающие выявить внутрисемейные отношения

Гипотеза атмосфера семейных отношений является решающим фактором становления личности ребёнка. От отношения к ребенку родителей и других членов семьи, от удовлетворения его психических
потребностей во многом зависит дальнейшее развитие ребенка, его отношение к себе, к своей семье и к окружающим людям.

М етодоло гические основы исследования составили: принципы культурно-исторической концепции Л.С. Выготского, концепции межличностной совместимости (А.Я. Варга, Е.В. Новиков, В.В. Смехов, В. Шутц); системного подхода в психологии (Б.Ф. Ломов, Э.Г. Юдин), «Я»-концепции личности (И.С. Кон, В.В. Столин и др.), теоретические концепции общего развития личности (Ж. Пиаже, К.А. Абульханова-Славская, Л.С. Выготский, Д.И. Фельдштейн и др.).

Структура работы работа состоит из: введения, двух глав, списка литературы и приложения.

Глава 1. Теоретические основы внутрисемейных отношений и их влияние на личность ребенка

1.1 Понятие личности в психологической литературе

Личность. Существует множество различных определений личности с точки зрения психологии или социальной науки. Например, общежитейский термин «личность» подразумевает человеческого индивида как субъекта отношений и сознательной деятельности.

Каждый человек - индивид, но не каждый индивид - личность. Становление индивида личностью происходит не вдруг, на этот процесс влияет множество факторов.

Весь процесс развития личности можно разбить на несколько этапов в соответствии с возрастом ребенка:

· ранний детский (0-3)

· дошкольное и школьное детство (4-11)

· отрочество (12-15)

· юность (16-18)

Ребенок проходит три фазы развития личности:

· адаптация (освоение простейших навыков, овладение языком);

· индивидуализация (противопоставление себя окружающим, выделение своего «Я»);

· интеграция (управление поведением, способность подчиняться взрослым, «управление» взрослыми).

Нельзя рассматривать личность ребенка вне системы его отношений с окружающими, ведь именно в этой системе происходит развитие и формирование его личности. В.Н. Мясищев отмечал, что система отношений формируется в ходе всей истории развития человека, в том числе и в процессе общения. Именно в общении выражаются отношения человека с их различной активностью, избирательностью, положительным или отрицательным характером.

1.2 Понятие с емьи и внутрисемейных отношений

Ведущая роль семейных отношений заключается в том, что их состоянием определяется мера функционирования и эффективности других компонентов воспитательного потенциала семьи. Всякое серьезное отклонение внутрисемейных отношений от нормы означает ущербность, а зачастую и кризис данной семьи, а следовательно, ее воспитательных возможностей. Внутрисемейные отношения обладают такими, только им присущими, относительно самостоятельными характеристиками, которые делают семейное отношение наиболее адекватной формой воспитания, особенно в раннем возрасте, т.е. формой, наиболее полно отвечающей особенностям этого ответственного периода развития личности.

Семья является сложнейшей подсистемой общества и выполняет разнообразные социальные функции. Поэтому семья- предмет изучения разных социальных наук. В каждой дается своё определение данного понятия.

С точки зрения социологии- это группа людей, связанная кровным родством и брачными узами.

Юридическая наука дополняет данное определение и говорит, что семья является объединением нескольких совместно проживающих лиц, которые связаны между собой правовыми отношениями, определённым кругом обязанностей, возникающих после заключения брака и вступления в родство.

В педагогике и в психологии делают упор на личные взаимоотношения членов семьи и разных поколений, на воспитательную и социальную роль представителей старшего поколения в развитии младших участников общественной группы.

В дошкольном возрасте ребенок в основном воспитывается в семье и его взаимоотношения с этой социальной группой оказывают на развитие личности огромное влияние. Если в семье превалирует дух сотрудничества, доброжелательность, взаимопонимание, то личность ребенка складывается как человека заботливого, нежного, умеющего признавать свои промахи и отвечать за них.

Внутрисемейные отношения, в отличии от других общественных отношений, обладают целым рядом особенностей, обеспечивающих духовный потенциал ребенка.

К ним относятся:

1. непосредственность контактов членов семьи, где в большей степени удовлетворяется первостепенная потребность в общении ребенка.

2. общение в семье строится на основе брачных и родственных отношений, порождающих глубоко личные, сокровенные и задушевные связи, опирающиеся на супружескую, родительскую и сыновнюю (дочернюю) любовь и привязанность. Все это является источником формирования высоконравственных качеств, мажорного мироощущения, положительного самочувствия и уверенности в себе у детей. Общение в атмосфере близости, любви, сердечности, доверия, сплоченности, заботы друг о друге оказывает сильнейшее влияние на детскую психику и в дальнейшем дает широкий простор для эмоциональных переживаний ребенка, тем самым становится для него подлинной школой социальных чувств.

3. семья, семейные отношения содействуют формированию личности человека в течение всей его жизни, тогда как влияние других институтов носит только временный характер. Более того, для детей раннего и дошкольного возраста, когда общение затруднено из-за особенностей и возможностей ребенка, общение с родителями и другими членами семьи является главным каналом, по которому среда оказывает влияние на развитие детей.

В каждой семье обычно складывается определенная система воспитания. Исследователи выделяют четыре тактики воспитания в семье и отвечающие им четыре типа семейных взаимоотношений.

1. Диктат в семье проявляется в систематическом подавлении одними членами семейства (преимущественно взрослыми) инициативы и чувства собственного достоинства у других его членов.

Родители, разумеется, могут и должны предъявлять требования к своему ребенку, исходя из целей воспитания, норм морали, конкретных ситуаций, в которых необходимо принимать педагогически и нравственно оправданные решения. Однако те из них, которые предпочитают всем видам воздействия приказ и насилие, сталкиваются с сопротивлением ребенка, который отвечает на нажим, принуждение, угрозы своими контрмерами: лицемерием, обманом, вспышками грубости, а иногда откровенной ненавистью. Но даже если сопротивление оказывается сломленным, вместе с ним оказываются сломленными и многие ценные качества личности: самостоятельность, чувство собственного достоинства, инициативность, вера в себя и в свои возможности. Безоглядная авторитарность родителей, игнорирование интересов и мнений ребенка, систематическое лишение его права голоса при решении вопросов, к нему относящихся, - все это гарантия серьезных неудач формирование его личности.

2. Опекав семье - это система отношений, при которых родители, обеспечивая своим трудом удовлетворение всех потребностей ребенка, ограждают его от каких-либо забот, усилий и трудностей, принимая их на себя. Вопрос об активном формировании личности отходит на второй план. В центре воспитательных воздействий оказывается другая проблема - удовлетворение потребностей ребенка и ограждение его то трудностей. Родители, по сути, блокируют процесс серьезной подготовки их детей к столкновению с реальностью за порогом родного дома. Именно эти дети оказываются более неприспособленными к жизни в коллективе. По данным психологических наблюдений именно эта категория подростков дает наибольшее число срывов в переходном возрасте. Как раз эти дети, которым казалось бы не на что жаловаться, начинают восставать против чрезмерной родительской опеки. Если диктат предполагает насилие, приказ, жесткий авторитаризм, то опека - заботу, ограждение от трудностей. Однако результат во многом совпадает: у детей отсутствует самостоятельность, инициатива, они так или иначе отстранены от решения вопросов, лично их касающихся, а тем более общих проблем семьи.

3. Система межличностных отношений в семье, строящаяся на признании возможности и даже целесообразности независимого существования взрослых от детей, может порождаться тактикой « невмешательства» . При этом предполагается, что могут сосуществовать два мира: взрослые и дети, и ни тем, ни другим не следует переходить намеченную таким образом линию. Чаще всего в основе этого типа взаимоотношений лежит пассивность родителей как воспитателей.

4. Сотрудничество как тип взаимоотношений в семье предполагает опосредованность межличностных отношений в семье общими целями и задачами совместной деятельности, ее организацией и высокими нравственными ценностями. Именно в этой ситуации преодолевается эгоистический индивидуализм ребенка. Семья, где ведущим типом взаимоотношений является сотрудничество, обретает особое качество, становится группой высокого уровня развития - коллективом.

Таким образом, можно сказать, что на формирование личности ребенка важное влияние оказывают взаимоотношения в семье.

Можно выделить три стиля семейного воспитания: - демократический - авторитарный - попустительский (либеральный).

При демократическом стиле, прежде всего, учитываются интересы ребенка. Это стиль "согласия"; при авторитарном стиле родителями навязывается свое мнение ребенку - стиль "подавления"; при попустительском стиле ребенок предоставляется сам себе.

Правильные воспитательные позиции родителей, выражаются в первую очередь в восприятии ребенка как личности, определяют одновременно и позицию ребенка в семье как полноправного члена, к правам и
потребностям которого относятся в родном доме с уважением.

1.3 Семейные отношения как одно из услови й формирования личности ребенка

Что ребенок с раннего возраста возьмет от семьи, в которой вырос, он будет на подсознательном уровне помнить и хранить в своей памяти в течение всей жизни. Значимость семьи заключается в том, что именно дома формируется мировоззрение и отношение к миру, образ жизни, привычки и социальное существование ребенка. Современные семьи достаточно разнообразны, и в зависимости от того, как построена жизнь и общение с родителями, зависит формирование личности ребенка.

Внутрисемейные отношения начинают влиять на ребенка ещё до его рождения. Если беременность протекает спокойно, если отец проявляет нежность, если нет конфликтов, то ребенок развивается хорошо. Стоит отметить, что настроение матери, ее эмоции, чувства, не говоря уже об образе жизни, в значительной мере влияют на малыша. Ошибочно думать, что женщина и ее плод связаны только пуповиной. Они взаимосвязаны, эта связь влияет на жизнь обоих. Простейший пример: у женщины, которая много нервничала и испытывала негативные эмоции во время беременности, будет ребенок, поддающийся страхам и стрессам, нервозным состояниям, тревогам и даже патологиям в развитии, что не может не сказаться на формировании и развитие личности ребенка.

Внутрисемейные отношения - ведущий компонент воспитательного потенциала семьи. В обществе они обусловлены национальными и бытовыми отношениями. Значение их в становлении и развитие индивида обусловлено как тем, что они выступают первым специфическим образцом общественных отношений, с которыми человек сталкивается с момента рождения, а также тем, что в них фокусируется и находит своеобразное миниатюрное выражение всё богатство общественных отношений. Таким образом, создается возможность раннего включения ребенка в их систему. В обществе внутрисемейные отношения выступают в форме межличностных отношений, осуществляющихся в процессе непосредственного общения. Уникальной характеристикой внутрисемейных отношений является близость, представляющая исключительно воспитательную ценность.

Внутрисемейные отношения играют огромную роль в жизни ребёнка. Они являются первымобразцом межличностных отношений. Вот почему ребёнок переносит и на другие жизненные ситуации тот стиль общения, который усвоил в семье, который ему продемонстрировали родители. То, как ребёнок будет общаться с другими людьми, со своим будущим супругом или супругой, во многом зависит именно от семьи.

Так же, в семье закладывается будущий характер и темперамент ребенка, основы формирования культуры, личная гигиена, распорядок дня и многое другое. В зависимости от благополучия, образа жизни родителей, общения и отношения между собой, семья может влиять на ребенка как положительно, так и негативно.

Эффективность воспитания ребенка зависит от того, насколько родителям удалось создать надлежащие условия. Прочный и крепкий семейный фундамент, основывающийся на любви к ребенку, залог того что ребенок вырастит гармоничной, успешной и уверенной в семье личностью. Ведь ни что так не вдохновляет, не придает уверенности и сил как преданность, забота, внимание и любовь родителей. Если дома царит мир, тишина и спокойствие, умиротворенная и душевная атмосфера, несомненно, ребенок вырастет чутким, открытым, спокойным и уравновешенным. Но если ребенка, придя со школы, с криком встречают родители в алкогольном или наркотическом опьянении, ребенок существует самостоятельно, получает строгие физические наказания и психологические травмы, присутствует при семейных ссорах и драках, безусловно, он вырастет с множеством комплексов, отрицательных эмоций и с негативным отношением к окружающему миру.

Родители должны понимать, что для ребенка главным является не материальное обеспечение семьи, а воспитание, совместные досуги, формирование моральных принципов, доверительные отношения и положительный пример со стороны взрослых.

Позиция ребенка в семье изменяется в зависимости от его возраста. Чем меньше ему лет, тем центральнее место он занимает в семье, тем сильнее его зависимость от родителей. Когда он становится
старше, то его зависимость уменьшается, наоборот, растет его автономность, заметно уравниваются его права с другими членами семьи.

На позицию ребенка влияет число детей в семье. Позиция единственного ребенка отличается от позиции ребенка в многодетной семье, так же как и первенца - от самого младшего. Наконец, особая позиция:

у единственной девочки среди братьев и единственного мальчика среди сестер. Соперничество среди детей в многодетной семье - явление весьма частое. К различиям, связанным с возрастом или полом, может добавляться выделение родителями кого-то из детей. Это вызывает ревность остальных членов семьи.

В любом периоде жизни ребенка родители являются для него примером как личности. Благодаря этому с детских лет большинство людей в своем поведении подражают родителям, которые с колыбели одаривают его одним из прекраснейших человеческих проявлений - родительской любовью. Эта взаимосвязь имеет огромное значение для ребенка, так как влияет на формирование характера, жизненных позиций, на его поведение, отношение к людям в целом и, конечно же, на формирование его личности.

Родители формируют интересы ребенка, советуют ему выбрать те или иные спортивные занятия, влияют на выбор друзей, на решение вопроса о будущей профессии, на его отношение к сексуальным проблемам, на выработку социальной позиции. Имея свою, заимствованную у родителей систему ценностей, ребенок может сопоставлять ее с взглядами и поведением своих друзей-ровесников.

Благодаря эмоциональной связи, любящие и понимающие свои обязанности родители с малых лет формируют у ребенка нормы и стиль поведения, объясняют ему мир человеческих ценностей, внушают, что можно, а что не следует делать. Ребенок в процессе развития усваивает эти наказы, запреты, взгляды так, что они становятся его собственными убеждениями, то есть человек создает свою систему ценностей.

Возникновение у детей различного типа нарушений в поведении, связанных с семейной средой, свидетельствует о снижении воспитательной функции родительской семьи.

В связи с особой воспитательной ролью семьи возникает вопрос о том, как сделать так, чтобы максимизировать положительные и свести к минимуму отрицательные влияния семьи на воспитание ребенка. Для этого необходимо точно определить внутрисемейные социально-психологические факторы, имеющие воспитательное значение.

Главное в воспитании человека - достижение душевного единения, нравственной связи родителей с ребенком. Родителям ни в коем случае не стоит пускать процесс воспитания на самотек и в наиболее старшем возрасте, оставлять повзрослевшего ребенка наедине самим с собой.

В заключение данной главы можно подвести итог:

в жизни каждого человека его родители играют одну из главных ролей. От отношения отца и матери к своему ребенку во многом зависит процесс формирования его личности. Мировоззрение, становление характера, нравственные основы, отношение к духовным и материальным ценностям в первую очередь воспитываются у детей родителями. А зависит этот процесс во многом от того, как удовлетворяются в семье основные потребности ребенка, насколько правильно с точки зрения его развития и воспитания проявляются родительские позиции. Несомненно, очень сложно правильно воспитать ребенка и дать ему должное образование, но только родители несут ответственность за детей, они способны сформировать в ребенке сильную и целеустремленную личность.

Глава 2. Методики исследование внутрисемейных отношений

2.1 Исследование детско-родительских отношений с помощью различных методи к

Основу любой науки составляет изучение фактов. Те способы, при помощи которых добываются, вытесняются факты, называются методами науки. Методы каждой науки зависят от ее предмета - оттого, что она изучает. Методы детской психологии - это способы выяснения фактов, характеризующих психического развития ребенка.В последние годы в психологических исследованиях стали весьма популярны графические методы, получившие значительное распространение на Западе ещё сначала 50-х гг. психологический внутрисемейный отношение родительский

За сравнительно не долгую историю графических методов - психодиагностических тестов - разработано много специальных приемов и процедур, вошедших в число классических диагностических средств. Это, в частности, рисунок человека - тест Ф. Гудинаф, Д. Харрис, тест «Дерево» К. Коха, «Дом-дерево-человек» Д. Бука, рисунок семьи В. Вулфа, которые с разными модификациями использовали В. Хьюлс, Л. Корман, Р. Бернес и С. Кауфман, А.И. Захарова, Е.Т. Соколова, Г.Т. Хоментаускас и др.

Однако при всём разнообразии методов, в целом получивших название графических, их возможности ещё недостаточно хорошо раскрыты. С одной стороны, в практической сфере используется незначительное количество вариантов заданий и тем изображения, а с другой - отсутствие внимания к проверке их на валидность, надежность получаемых данных и интерпретаций.

Рисуночные тесты, как особая разновидность психологических методов, часто используются в практической диагностике и нередко служат единственным средством развития общения между психологом и консультируемым: в рисунках содержится обилие «сигналов» для психолога, которые можно использовать для построения диалога с консультируемым.

В данной курсовой работе описаны методики, позволяющие выявить межличностные отношения ребенка с окружающими - это методика цветовой социометрии, Графические методы («Дерево», «Дом-дерево-человек») и более подробно тест: «Рисунок семьи».

2.2 Популярные методики выявления детско-родительских отношений

Методика «Цветовая социометрия»: целью данной методики является исследование эмоционально-непосредственных межличностных отношений ребенка с окружающими.

Для проведения методики необходимо подготовить цветовое поле в виде шахматной доски (5 и 5 рядов-квадратов), которая состоит из 13 цветовых и 12 белых квадратов в следующем порядке:

1-й ряд: черный, белый, синий, белый, черный квадраты;

2-й: белый, зеленый, белый, зеленый, белый;

3-й: синий, белый, красный, белый, синий;

4-й: как второй;

5-й: как первый.

А также нужно подготовить цветные фишки: красного, зеленого, желтого, синего, белого, черного, коричневого, розового, малинового, серого, оранжевого, фиолетового, сиреневого цветов. Каждого - по 3.

Инструкция дается по ходу выполнения задания.

При проведении методики должны выполняться следующие требования:

Не все квадраты могут быть заполнены.

Выбор цвета может быть расширен. Например, одним и тем же цветом могут быть обозначены несколько человек.

Если ребенок захочет выбрать большее количество людей (чем четверых), то это фиксируется в протоколе, а дополнительные фишки размещаются на белых квадратах.

Во время работы испытуемого, исследователь должен вести протокол (см. Приложение)

Интерпретация данных к методике «Цветовая социометрия»

В таблице (см. Приложение) рассматриваются следующие типы отношений:

1 - отношение ребенка к самому себе, самовосприятие;

2- явно предпочтительные, характеризующиеся согласованностью;

3- предпочтительные, но несколько противоречивые, нестабильные;

4- ребенок испытывает антипатию, конфликтные отношения.

Тест «Дерево». Проективный графический тест дерево встречается в практике психологической диагностике довольно давно, примерно с XIX в. Одним из первых исследователей, применивших рисунок дерева для изучения особенностей человеческой индивидуальности, был швейцарский профконсультант Э. Жюккерт, который увидел в особенностях изображения дерева отражение жизненных проблем человека. В 1934 г. Ж.Шлибе собрал коллекцию рисунков дерева, состоящую из 4519 изображений, выполненных 478 испытуемыми в возрасте от4 до 18 лет. По его инструкции нужно было изобразить поочередно: «Простое дерево», «Мертво», «Замершее», «Счастливое», «Испуганное», «Грустное», «Умирающее» деревья. Уже тогда были отмечены некоторые характерные особенности такого рода рисунков: «Замершее» дерево обычно рисовалось самым маленьким, «мертвое» дерево обычно изображается в горизонтальном положении, «счастливое» дерево рисовалось самым крупным, с поднимающейся вверх кроной.

В первом рисунке «простое» дерево, по мнению Ж. Шлибе, в наибольшей степени проявляются личностные черты человека, хотя индивидуальные различия легко прослеживаются во всех рисунках.

Рисунок дерева трактовался Ж. Шлибе как «застывший жест», в котором отражается не только характерное состояние моторики, во многом зависящее от возраста рисовавшего (4-7 лет): это нажим, штриховка, и т.п, но и эмоциональные реакции человека, рисующего «испуганное» или «замершее» или счастливое деревья. Чем ближе к подростковому возрасту, тем чаще проявляется, по данным Ж. Шлибе, так называемая «чистая экспрессия», выражающаяся в заботе о форме изображения.

Обзор литературы показывает, что инструкция и порядок применения данного теста могут быть изменены. Так, в исследованиях П. Бура применялись иные инструкции. Предлагалось 4 задания: 1. Нарисовать дерево. 2. Повторить первое задание. 3. Нарисовать лес. 4. Идентифицировать себя с каким-либо деревом (т.е испытуемому предлагается представить себя деревом и нарисовать, как оно при этом выглядит.) Первый рисунок, по мнению П. Бура, позиция испытуемого по отношению к экспериментатору; 2 - позиция по отношению к себе; 3 в изображении леса прослеживается связь с другими людьми; 4 - личностная идентификация.

Позднее, в 1948 г. Дж. Буком был разработан комплексный тест «Дом-дерево-человек». Важным элементом в нём является и субтест «дерево».

Тест «Дом-дерево-человек». Историческая справка. Эта проективная методика исследования личности была предложена Дж. Буком в 1948г. Тест предназначен как для взрослых, так и для детей, возможно групповое обследование.

Суть методики заключается в следующем. Обследуемому предлагается нарисовать дом, дерево и человека. Затем проводиться опрос по разработанному плану (схеме). Выбор названных предметов для рисования автор обосновывает тем, что они знакомы каждому обследуемому, наиболее удобные как объекты для рисования и, наконец, стимулируют более свободные словесные высказывания, нежели другие объекты.

По мнению Дж. Бука каждый рисунок - это своеобразный автопортрет, детали которого имеют личностные значения. По рисункам можно судить об аффективной сфере личности, ее потребностях, уровне психосексуального развития и т.д.

Помимо использования теста «Дом-дерево-человек» в качестве проективной методики автор демонстрирует возможность теста определять уровни интеллектуального развития (коэффициент ранговой корреляции с тестами интеллекта составляет 0,4 - 0,75). Это согласуется с данными традиционной диагностики уровня интеллекта с помощью рисунка.

Р. Бернес при использовании теста «Дом-дерево-человек» просит изобразить дерево, дом и человека в одном рисунке, в одной происходящей сцене. Считается, что взаимодействие между домом, деревом и человеком представляет собой зрительную метафору. Если привести весь рисунок в действие, вы увидите, что действительно происходит в нашей жизни. В упрощенной форме «дерево» символизирует жизненную энергию и стремление к жизни.

Другим способом интерпретации может быть порядок, в котором выполняется рисунок дома, дерева и человека. Если первым нарисовано дерево, значит, основное для человека - жизненная энергия. Если первым рисуется дом, то на первом месте безопасность, успех или, наоборот, пренебрежение этими понятиями.

Тест «Рисунок семьи». Историческая справка о методике «Рисунок семьи», особенности его диагностической процедуры и порядок интерпретации весьма подробно освещены в работах: Т. Хоментаускаса и др. Считают, что идея использования рисунка семьи для диагностике внутрисемейных отношений возникла у ряда исследователей, среди которых упоминают работы В. Хьюлса, А.И Захарова, Н. Кормана, Р. Бернса и С. Кауфмана и др. Более подробно тест «Рисунок семьи» будет рассмотрен в 2.3.

2.3 Методика выявления особенностей внутрисемейных отношений (Тест «Рисунок семьи») и критерии оценивания

Цель применения данного теста заключается в том, что он помогает выявить особенности внутрисемейных отношений.

Задачи: на основе выполнения изображения, ответов на вопросы оценить особенности восприятия и переживаний ребенком отношений в семье.

Материал: для работы необходимо использовать лист белой бумаги 15х20 см или 21х29 см, ручку, карандаш, ластик.

Инструкция 1 к тесту «Рисунок семьи»: «Нарисуй свою семью». При этом не рекомендуется объяснять, что означает слово «семья», а если возникают вопросы «что нарисовать?», следует лишь ещё раз повторить инструкцию. При индивидуальном обследовании время выполнения задания обычно длится около 30 минут. При групповом выполнении теста время чаще ограничивают в пределах 15 - 30 мину.

Применение теста предполагает (допускает) использование дополнительных заданий, выраженных в следующих инструкциях:

Инструкция 2: «Нарисуй свою семью, где все заняты своим обычным делом».

Инструкция 3: «Нарисуй свою семью, как ты ее себе представляешь».

Инструкция 4: «Нарисуй свою семью, где каждый член семьи изображен в виде фантастического (несуществующего) существа».

Инструкция 5: «Нарисуй свою семью в виде метафоры, некоего образа, символа, который выражает особенности вашей семьи».

При индивидуальном тестировании следует отмечать в протоколе:

а) Последовательность рисования деталей;

б) Паузы более 15 секунд;

в) Стирание деталей;

г) Спонтанные комментарии ребенка;

д) Эмоциональные реакции и их связь с изображаемым содержанием.

После выполнения задания следует стремиться получить максимум дополнительной информации (вербальным путем). Обычно задаются следующие вопросы.

1. Скажи, кто тут нарисован?

2. Где они находятся?

3. Что они делают? Кто это придумал?

4. Им весело или скучно? Почему?

5. Кто из нарисованных людей самый счастливый? Почему?

6. Кто из них самый несчастный? Почему?

Последние два вопроса провоцируют ребенка на открытое обсуждение чувств, что не каждый ребенок склонен делать. Поэтому, если он не отвечает на них, или отвечает формально, не следует настаивать на эксплицитном (явном) ответе.

При опросе психолог должен пытаться выяснить смысл нарисованного ребенком: чувства к отдельным членам семьи, почему ребенок не нарисовал кого-нибудь из членов семьи (если так произошло). Следует избегать прямых вопросов, не настаивать на ответе, так как это может индуцировать тревогу, защитные реакции. Часто продуктивными оказываются проективные вопросы (например: «Если бы вместо птички был человек, то кто бы это был?», «Кто бы выиграл в соревнованиях между братом и тобой?», «Кого мама позовет идти с собой?» и т.п.).

Можно задать ребенку для выбора решения 6 ситуаций: 3 из них должны выявить негативные чувства к членам семьи, 3 - позитивные.

1. Представь себе, что ты имеешь два билета в цирк. Кого бы ты позвал с собой?

2. Представь, что вся твоя семья идет в гости, но один из вас заболел и должен остаться дома. Кто он?

3. Ты строишь из конструктора дом (вырезаешь бумажное платье для куклы), и тебе не везет. Кого ты позовешь на помощь?

4. Ты имеешь…билетов (на один меньше, чем членов семьи) на интересную кинокартину. Кто останется дома?

5. Представь себе, что ты попал на необитаемый остров. С кем бы ты хотел там жить?

6. Ты получил в подарок интересное лото. Вся семья села играть, но вас одним человеком больше, чем надо. Кто не будет играть?

Для интерпретации также надо знать:

а) Возраст исследуемого ребенка;

б) Состав его семьи, возраст братьев и сестер;

в) Если возможно, иметь сведения о поведении ребенка в семье, детском саду или школе.

При выполнении задания по данным инструкциям оценивается наличие или отсутствие совместных усилий в тех или иных ситуациях, которые изображены, какое место занимает сам ребенок, выполняющий тест и т.д.

Интерпретация теста «Рисунок семьи». На основании особенностей изображения можно определить:

1) Степень развития изобразительной культуры стадию изобразительной деятельности, которой находится ребенок. Примитивность изображения или четкость и выразительность образов, изящество линий, эмоциональная выразительность - те характерные черты, на основе которых можно различить рисунки;

2) Особенности состояния ребенка во время рисования. Наличие сильной штриховки, маленькие размеры часто свидетельствуют о неблагоприятном физическом состоянии ребенка, степени напряженности, скованности и т.п., тогда как большие размеры, применение ярких цветовых оттенков часто говорят об обратном: хорошем расположении духа, раскованности, отсутствии напряженности и утопления;

3) Особенности внутрисемейных отношений и эмоциональное самочувствие ребенка в семье можно определить по степени выраженности положительных эмоций у членов семьи, степени их близости (стоят рядом, взявшись за руки, делаю что-то вместе или хаотично изображены на плоскости листа, далеко стоят друг от друга, сильно выражены отрицательные эмоции и т.д.).

При интерпретации результатов авторы обращают внимание на случаи, когда испытуемый рисует большую или меньшую семью, чем она есть на самом деле (Авторы считают, что это указывает на функционирование определенных защитных механизмов, - чем больше несовпадений, тем больше неудовлетворенность существующей ситуацией.).

Заключение

Семья один из важнейших факторов формирования личности. За частую родители, из-за отсутствия педагогического образования или культуры, негативно влияют на личность ребенка. Ребёнку, испытывающему постоянный эмоциональный дискомфорт и напряжение, необходима помощь. Чем раньше родители поймут, что отношения в семье складываются неблагополучно и наносят ребёнку подчас непоправимый вред, тем больше возможность для коррекции. Но для этого нужна помощь специалистов, в том числе педагогов и психологов. Если же родители отказываются от попытки изменить ситуацию, не хотят видеть возникающие в семье проблемы, вероятность благополучного исхода приближается к нулю.

Данная работа рассматривает способы выявления внутрисемейных отношений. Если на ранней стадии развития выявить проблему, то ее можно решить, с меньшим ущербом для ребенка. В данной работе рассматриваются графические методы исследования, из этого следует вывод, что работа может быть полезной как для родителей, так и для исследователя (воспитателя, учителя, психолога и т.д.).

В работе подробно рассмотрен графический метод «Рисунок семьи», который более точно может выявить детское виденье внутрисемейной обстановки. Этот исследование может провести человек, не имеющий специального образования, достаточно знать критерии оценивания, которые подробно рассмотрены в данной работе, а так же использовать таблицу из приложения .

Продолжением этой работы может являться исследование, в котором с группой детей проводится данный графический тест. В ходе данного теста выявляется внутрисемейная обстановка, после чего для родителей составляется соответстветствующая брошюра, в которой указаны выявленные проблемы, а так же предложены методы решения.

Литература

1.Акрушенко А. В Психология развития и возрастная психология: конспект лекций А. В Укрушенко, Т. В. Каратьян, О. А. Ларина.-М.:2008.-128 с.

2.Дружинин В. Н Психология семьи / В. Н. Дружинин.- Спб.: 2006.-176с.

3.Коробицына Е. В Формирование позитивных взаимоотношений родителей и детей 5-7 лет.-Волгоград.:2009.-133 с.

4.Лисина М. И. Формирование личности ребенка в общении. -М.: 2009.-320 с.

5.Макаренко А. С Педагогические сочинения в 8 томах.- М., 1984

6.Мухина В.С . Детская психология. - М.: ООО Апрель Прогресс, ЗАО Изд-во ЭКСМО - Пресс, 1999 - 352 с.

7.Немов Р.С . Психология. - М., 1995. - 492 с.

8. Николаева Е. И Психология семьи.- Спб.: 2013.-336 с.

9.Обухова Л.Ф . Детская психология: теории, факты, проблемы. - М., 1996. - 352 с.

10.Популярная психология для родителей / Под ред. Спиваковской А.С. -СПб.: СОЮЗ, 1997

11.Прихожан А.М . Тревожность у детей и подростков: Психологическая природа и возрастная динамика - Москва-Воронеж, 2000.

12.Романова Е.С., Потёмкина О.Ф. Графические методы в психологической диагностике.- М.: 1992.-256с.

13.Рубинштейн С.Л . «Основы общей психологии». - СП.: 1999.

14.Урунтаева Г.А . Дошкольная психология: Учеб. пособие для сред. пед. Учеб. Заведений.- 4- е изд., стереотип. - М.: Издательский центр «Академия», 1999. - 336 с.

15.Филиппова Г.Г. «Психология материнства. Учебное пособие». -- М.: Изд-во Института Психотерапии, 2002.

16.Флейк-Хобсон К. Развитие ребенка и его отношений с окружающими. М., 1993 г.

17.Хозиева М.В . Практикум по возрастно-психологическому консультированию: Учеб. Пособие для студ. высш. учеб. Заведений. - М.: Издательский центр «Академия», 2002. - 320 с.

18.Шнайдер Л. Б. Психология семейных отношений.-М.: 2000.-512 с.

Размещено на сайт

Подобные документы

Семейные отношения как показатель формирования личности ребенка, понятие семейных отношений. Негативное влияние внутрисемейных отношений на личность ребенка. Исследование детско-родительских отношений с помощью различных методик, результаты исследования.

курсовая работа , добавлен 22.09.2009


Характеристика, условия и принципы семейного воспитания. Семья как ведущий фактор формирования личности ребенка. Проблема неполных семей и несчастные дети. Суть детско-родительских отношений и влияние отношений между родителями на развитие ребенка.

курсовая работа , добавлен 05.08.2009


Проведение психодиагностического исследования личности подростка 11 лет. Изучение методики оценки личности с помощью теста "Дом-дерево-человек" и методики диагностики внутрисемейных отношений с помощью теста "Рисунок семьи". Анализ результатов тестов.

лабораторная работа , добавлен 12.09.2010


Понятие, функции семьи, специфика отношений детей и родителей в различных по структуре семьях. Стили детско-родительских отношений и их влияние на психическое развитие ребенка. Выявление эмоционального благополучия ребёнка старшего дошкольного возраста.

курсовая работа , добавлен 26.06.2013


Семья как важнейшее условие обеспечения психологического благополучия ребенка, ее позитивное и негативное влияние. Проблемы взаимоотношений подростка с родителями. Исследование детско-родительских отношений на процесс становления личности ребенка.

дипломная работа , добавлен 13.03.2013


Процесс становления личности ребенка, "истоки" ее социализации и воспитание. Проблема детско-родительских отношений. Стили родительского воспитания и благополучие ребенка в семье. Исследование влияния родительской установки матери на развитие ребенка.

контрольная работа , добавлен 23.09.2011


Закономерности физического и психологического развития детей в среднем дошкольном возрасте. Современные подходы к исследованию влияния семейных отношений на развитие личности ребенка. Психологические нарушения под влиянием детско-родительских отношений.

курсовая работа , добавлен 01.03.2016


Семья и ее основные характеристики. Детско-родительские отношения в неполных семьях. Влияние особенностей детско-родительских отношений в семьях после развода на развитие личности ребенка. Особенности реагирования детей на семейные конфликты.

курсовая работа , добавлен 17.12.2006


Направления исследования детско-родительских отношений в психологии. Типология родительского отношения к ребенку и варианты родительского поведения. Влияние семейных взаимоотношений на развитие личности ребенка и качество успеваемости ребенка в школе.

курсовая работа , добавлен 10.06.2011


Особенности формирования и развития личности ребенка. Основные функции семьи. Эмпирическое исследование влияния семьи на формирование личности ребенка дошкольного возраста. Положительное воздействие на личность ребенка доброжелательных отношений в семье.

Содержание Типы внутрисемейных отношений Типы внутрисемейных отношений Типы внутрисемейных отношений Типы внутрисемейных отношений Воспитание в неполных семьях Воспитание в неполных семьях Воспитание в неполных семьях Воспитание в неполных семьях Единственный ребёнок в семье Единственный ребёнок в семье Единственный ребёнок в семье Единственный ребёнок в семье Воспитание в многодетной семье Воспитание в многодетной семье Воспитание в многодетной семье Воспитание в многодетной семье

Диктат Проявляется в систематическом подавлении родителями инициативы и чувства собственного достоинства у детей. Проявляется в систематическом подавлении родителями инициативы и чувства собственного достоинства у детей. Происходит ломка многих качеств личности: самостоятельность, чувство собственного достоинства, Происходит ломка многих качеств личности: самостоятельность, чувство собственного достоинства, инициативность, вера в себя и свои возможности, все это гарантия неудачного формирования личности.

Опека в семье Система отношений, при которой родители, обеспечивая своим трудом удовлетворение всех потребностей ребенка, ограждают его от каких-либо забот, усилий и трудностей, принимая их на себя. Чрезмерная забота о ребенке, чрезмерный контроль за всей его жизнью, основанный на тесном эмоциональном контакте, называется гиперопекой.

Сотрудничество Предполагает опосредованность межличностных отношений в семье общими целями и задачами совместной деятельности, ее организацией и высокими нравственными ценностями. Именно в этой ситуации преодолевается эгоистический индивидуализм ребенка.

Авторитарный стиль Желание родителя закон для ребенка. Такие родители подавляют своих детей. Они требуют от подростка беспрекословного подчинения и не считают нужным объяснять ему причины своих указаний Желание родителя закон для ребенка. Такие родители подавляют своих детей. Они требуют от подростка беспрекословного подчинения и не считают нужным объяснять ему причины своих указаний и запретов.

Демократичный стиль Является самым оптимальным для воспитания. Демократичные родители ценят в поведении подростка и самостоятельность, и дисциплину. Они сами предоставляют ему право быть самостоятельным в каких-то областях его жизни; не ущемляя прав, одновременно требуют выполнения обязанностей; Является самым оптимальным для воспитания. Демократичные родители ценят в поведении подростка и самостоятельность, и дисциплину. Они сами предоставляют ему право быть самостоятельным в каких-то областях его жизни; не ущемляя прав, одновременно требуют выполнения обязанностей; они уважают его мнение и советуются с ним.

Попустительский стиль Родители почти не обращают внимания на своих детей, ни в чем их не ограничивают, ничего не запрещают. Подростки из таких семей часто попадают под плохое влияние, могут поднять руку на своих Родители почти не обращают внимания на своих детей, ни в чем их не ограничивают, ничего не запрещают. Подростки из таких семей часто попадают под плохое влияние, могут поднять руку на своих родителей, у них почти нет ценностей.

Неполная семья является наиболее проблематичной и уязвимой в воспитательном плане. Ее удельный вес в числе других семей довольно высок. На основе статистических данных можно заявить, что большинство правонарушителей выходцы из неполных семей. Кроме того, атмосфера неполной семьи делает более высоким риск приобщения детей к алкоголю и злоупотреблению им. Неполная семья является наиболее проблематичной и уязвимой в воспитательном плане. Ее удельный вес в числе других семей довольно высок. На основе статистических данных можно заявить, что большинство правонарушителей выходцы из неполных семей. Кроме того, атмосфера неполной семьи делает более высоким риск приобщения детей к алкоголю и злоупотреблению им.

Согласно мнению Р. Тамотюнене, структура семьи влияет на формирование ценностных ориентаций и трудовых установок детей. …У рабочих, вышедших из неполных семей, доминирует ориентация на труд как на возможность стать независимым, самостоятельным. Согласно мнению Р. Тамотюнене, структура семьи влияет на формирование ценностных ориентаций и трудовых установок детей. …У рабочих, вышедших из неполных семей, доминирует ориентация на труд как на возможность стать независимым, самостоятельным.

Имеются данные, что люди из неполных семей обладают менее выраженным или отрицательным опытом подготовки к семейной жизни, поэтому вероятность распада брака у воспитанников неполных семей значительно выше по сравнению с теми, кто воспитывался в обычных семьях. Имеются данные, что люди из неполных семей обладают менее выраженным или отрицательным опытом подготовки к семейной жизни, поэтому вероятность распада брака у воспитанников неполных семей значительно выше по сравнению с теми, кто воспитывался в обычных семьях.

Главный фактор, определяющий воспитательную неполноценность неполной семьи морально-психологический. В неполной семье значительно чаще оказываются ограниченными отношения между матерями и детьми-подростками. Детям обычно одинаково дороги оба родителя, они испытывают потребность в любви к ним и в равной степени нуждаются в ней и с их стороны. Главный фактор, определяющий воспитательную неполноценность неполной семьи морально-психологический. В неполной семье значительно чаще оказываются ограниченными отношения между матерями и детьми-подростками. Детям обычно одинаково дороги оба родителя, они испытывают потребность в любви к ним и в равной степени нуждаются в ней и с их стороны.

Единственные дети с самого рождения развиваются в особенной атмосфере. Окруженные долгое время лишь взрослыми, они получают более ограниченный личностный опыт по сравнению с детьми, имеющими братьев и сестер. Единственные дети с самого рождения развиваются в особенной атмосфере. Окруженные долгое время лишь взрослыми, они получают более ограниченный личностный опыт по сравнению с детьми, имеющими братьев и сестер. «Быть единственным ребенком - это уже иметь болезнь в себе…» «Быть единственным ребенком - это уже иметь болезнь в себе…» С. Холл. С. Холл.

Единственным детям, как правило, слишком много помогают, и со временем малыш начинает осмыслять себя постоянно нуждающимся в помощи. Единственным детям, как правило, слишком много помогают, и со временем малыш начинает осмыслять себя постоянно нуждающимся в помощи.

Такие дети не имеют возможности близко общаться с другими детьми своего возраста (братьями, сестрами), что чаще всего приводит к неверной самооценке. Такие дети не имеют возможности близко общаться с другими детьми своего возраста (братьями, сестрами), что чаще всего приводит к неверной самооценке. Единственным детям труднее общаться со сверстниками. Во-первых, они не имеют опыта, как приспосабливаться к нуждам других детей, не учитывают их интересов. Единственным детям труднее общаться со сверстниками. Во-первых, они не имеют опыта, как приспосабливаться к нуждам других детей, не учитывают их интересов. Единственный ребенок от остальных часто отличается и лексиконом. В его речи много терминов, не понятных ему самому и окружающим детям, взрослых выражений, ему нелегко понимать детские шутки. Единственный ребенок от остальных часто отличается и лексиконом. В его речи много терминов, не понятных ему самому и окружающим детям, взрослых выражений, ему нелегко понимать детские шутки.

Потребность иметь постоянного спутника в играх, друга в семье, с которым можно было бы общаться на равных, отражается и в их рисунках семьи. Они очень часто включают в состав семьи двоюродных сестер или дополняют семью разными живыми существами: кошками, собаками, птицами и т. п.
Воспитательный потенциал многодетной семьи имеет свои положительные и отрицательные характеристики, а процесс социализации детей - свои трудности, проблемы. Воспитательный потенциал многодетной семьи имеет свои положительные и отрицательные характеристики, а процесс социализации детей - свои трудности, проблемы.

Положительные стороны здесь, как правило, воспитываются разумные потребности и умение считаться с нуждами других; здесь, как правило, воспитываются разумные потребности и умение считаться с нуждами других; ни у кого из детей нет привилегированного положения, а значит, нет почвы для формирования эгоизма, асоциальных черт; ни у кого из детей нет привилегированного положения, а значит, нет почвы для формирования эгоизма, асоциальных черт; больше возможностей для общения, заботы о младших, усвоения нравственных и социальных норм и правил общежития; больше возможностей для общения, заботы о младших, усвоения нравственных и социальных норм и правил общежития; успешнее могут формироваться такие нравственные качества, как чуткость, человечность, ответственность, уважение к людям, а также качества социального порядка - способность к общению, адаптации, толерантность. успешнее могут формироваться такие нравственные качества, как чуткость, человечность, ответственность, уважение к людям, а также качества социального порядка - способность к общению, адаптации, толерантность. дети из таких семей оказываются более подготовленными к супружеской жизни, они легче преодолевают ролевые конфликты, связанные с завышенными требованиями одного из супругов к другому и заниженными требованиями к себе. дети из таких семей оказываются более подготовленными к супружеской жизни, они легче преодолевают ролевые конфликты, связанные с завышенными требованиями одного из супругов к другому и заниженными требованиями к себе.

Отрицательные стороны процесс воспитания в многодетной семье не менее сложен и противоречив; процесс воспитания в многодетной семье не менее сложен и противоречив; в таких семьях взрослые довольно часто утрачивают чувство справедливости в отношении детей, проявляют к ним неодинаковую привязанность и внимание; в таких семьях взрослые довольно часто утрачивают чувство справедливости в отношении детей, проявляют к ним неодинаковую привязанность и внимание; Для старших детей в многодетной семье характерна категоричность в суждениях, стремление к лидерству, руководству даже в тех случаях, когда для этого нет оснований; Для старших детей в многодетной семье характерна категоричность в суждениях, стремление к лидерству, руководству даже в тех случаях, когда для этого нет оснований; в многодетных семьях резко увеличивается физическая и психическая нагрузка на родителей, особенно на мать. в многодетных семьях резко увеличивается физическая и психическая нагрузка на родителей, особенно на мать.

Страница 15 из 19

Воспитательная значимость внутрисемейных отношений

Понятие «потенциальность» (латинское ро tentia – скрытая сила) определяется в Логическом словаре как возможность, наличные силы, которые могут быть пущены в ход и использованные. Потенциал – внутренне присущие тому или иному явлению, процессу, общественному или естественно-биологическому организму возможности дальнейшего роста, развития и само-развития в качестве определенной целостности, системы. Это, можно сказать, измеритель степени мощи, силы того или иного явления, его влияния на окружающие предметы, процессы и т.д.

Понятие «потенциал» применимо к характеристике каждого конкретного общества и его отдельных сторон: говорят об экономическом, политическом, нравственном, техническом, научном потенциале и т.д. Применительно к семье также можно говорить о ее потенциале в целом, а вместе с тем и о ее экономическом, культурном, нравственном, рекреативном, репродуктивном и о воспитательном потенциале.

Воспитательный потенциал – внутренне присущие семье наличные возможности в формировании личности, объективные и субъективные, реализуемые как сознательно, так и стихийно. Они изменяются вместе с изменением функциональной деятельности семьи, прекращением или ослаблением одних функций и возникновением или усилением других. Конкретно-исторический характер воспитательных возможностей семьи, в конечном счете, детерминирован конкретно-историческим характером общественных и прежде всего производственно-экономических отношений.

Воспитательный потенциал семьи – обусловленная общественными отношениями степень развитости ее возможностей в формировании личности, реализующихся через все стороны ее деятельности, функции, в том числе и собственно воспитательную.

Формирование личности – процесс становления и развития человека как общественного существа. Воспитательный потенциал семьи включает в себя не только ее возможности в плане духовно-практической деятельности родителей, направленной на привитие детям определенных качеств, но и те, которыми обладает семейная микросреда, образ жизни семьи в целом. Диалектико-материалистический подход к формированию личности требует учитывать их воздействие в единстве и взаимной связи. Всякая недооценка микросредовых условий приводит к педагогическому волюнтаризму, к идеалистической, в конечном счете, точке зрения, что все зависит от воспитания. Опасен, однако, и вульгарный социологизм, находящий выражение в абсолютизации микросредовых условий и недооценке воспитательной деятельности взрослых. Поэтому определение возможных направлений совершенствования процесса формирования личности в семье, его коррекции связано с анализом многообразных факторов, определяющих состояние как семейной микросреды, так и сознательного руководства развитием ребенка со стороны родителей.

Выделение основных факторов воспитательного потенциала семьи имеет свои сложности и свою историю. Уже в первых исследованиях 20-30-х гг. XX в. мы находим требование всестороннего, комплексного подхода к изучению воспитательных возможностей семьи. Так, по мнению А.С. Дурново, такой подход должен включать исследования: 1) уровня производственно-трудового окружения; 2) материальной обеспеченности; 3) жилищных условий; 4) обеспечен-ности питанием; 5) санитарно-гигиенических условий; 6) режима; 7) характера взаимоотношений взрослых и детей; 8) культурного уровня; 9) общей направленности жизни семьи.

Несколько иной подход наблюдается у исследователей в наше время. Если ранее на первый план выдвигались факторы материального порядка, что было вполне естественно в те трудные для страны годы, то теперь акценты делаются на факторы духовного порядка (нравственный и эмоционально-психологический климат семьи, педагогическая культура взрослых, их образование и т.д.).

Среди факторов, оказывающих наиболее эффективное влияние на воспитательный потенциал семьи, Е.В. Бондаревская, например, считает «личный пример родителей, их общественное лицо; авторитет, основанный на активной гражданской позиции; образ жизни семьи, ее уклад, традиции, внутрисемейные отношения, эмоционально-нравственный микроклимат; разумную организацию свободного времени и досуга семьи».

С подробным перечислением компонентов воспитательного потенциала семьи мы встречаемся у И.В. Гребенникова. К ним он относит: «материальные и бытовые условия; численность и структуру семьи, ее нравственный и эмоционально-психологический климат; уровень развитости семейного коллектива; характер отношений между его членами; трудовую атмосферу семьи; жизненный опыт и культурно-образовательный уровень взрослых членов семьи; наличие свободного времени и характер организации семейного досуга; личный пример родителей; возможность использования средств массовой информации и культуры; систему и характер внутрисемейного общения и общении семьи с окружающей средой; уровень педагогической культуры взрослых членов семьи (в первую очередь матери и отца); распределение педагогических сил в семье; семейные традиции; особенности профессионального опыта родителей.

Несомненно, все перечисленные факторы, как и целый ряд других, влияют на воспитательный потенциал семьи и требуют внимания исследователей. Столь же очевидно, однако, что не все они сопоставимы по своей сложности, содержанию, а главное – по актуальной значимости (например, характер отношений между членами семьи и материально-бытовые условия, личный пример родителей и особенности их профессионального опыта).

Наиболее существенным в современных условиях (и в перспективе) становится выделение и анализ наиболее значимых факторов, по отношению к которым воспитательный потенциал семьи оказывается наиболее чутким.

Представляется, что каждый из выделенных факторов должен обладать относительной самостоятельностью, проявляющейся в его специфических особенностях, в выполнении своей особой функции. Выделяемые факторы должны также быть сопоставимы по своей сложности и актуальной значимости. Не только отсутствие, но и ущербность любого из них существенным образом сказываются как на функционировании других, так и на воспитательных возможностях семьи в целом, ведет к заметным качественным изменениям ее воспитательных возможностей, а в ряде случаев делает семью и вовсе несостоятельной в воспитательном плане. И наоборот, наличие и органическое единство всех факторов, их необходимая развитость способны обеспечивать адекватность воспитательного потенциала семьи условиям формирования личности ребенка в духе, отвечающем общественным требованиям. К числу таких наиболее важных факторов относятся: а) внутрисемейные отношения (между супругами, родителями и детьми);
б) нравственный пример родителей; в) организация жизнедеятельности семьи; г) численность и состав семьи; д) уровень педагогической культуры родителей и их образования; е) степень ответственности старших за воспитание детей.

С выделением этих факторов, анализом тех специфических воспитательных возможностей и механизмов, которыми каждый из них обладает, прежде всего, связана выработка педагогически рациональной социальной тактики и стратегии, направленной на активизацию процесса формирования личности в семье.

Анализ воспитательного потенциала семьи предполагает выделение его ведущего компо-нента. Им, несомненно, являются внутрисемейные отношения, ибо семья как определенная социальная общность выступает, прежде всего, как конкретная система связи и взаимодействия между ее членами, возникающими по поводу удовлетворения их разнообразных и многоплановых потребностей. Естественную основу семьи составляют брачные и родственные связи, которые в определенном смысле являются первичными. Помимо них она включает в себя хозяйственно-экономические, правовые, нравственные, эмоционально-психологические и др. Внутрисемейные отношения взаимосвязаны с классовыми, национальными и бытовыми отношениями.
В преобразованном виде семья аккумулирует в себе всю их совокупность.

Внутрисемейные отношения играют особую роль в формировании личности. В первую очередь это относится к отношениям между супругами и между родителями и детьми. Прежде чем перейти к конкретному рассмотрению особенностей их влияния на формирование личности, следует остановиться на характеристике воспитательного потенциала внутрисемейных отношений вообще.

Внутрисемейные отношения – первый специфический образец общественных отношений,
с которыми сталкивается человек с момента рождения. В них как бы фокусируется и находит своеобразное миниатюрное выражение все богатство общественных отношений, а стало быть, создается возможность раннего включения ребенка в их систему.

Ведущая роль семейных отношений – их состоянием определяется мера функционирования и эффективности других компонентов воспитательного потенциала семьи. Всякое серьезное отклонение внутрисемейных отношений от нормы означает ущербность, а зачастую и кризис данной семьи, а следовательно, ее воспитательных возможностей.

Далее, и это самое важное, внутрисемейные отношения обладают такими, только им присущими, относительно самостоятельными характеристиками, которые делают семейное воспитание (разумеется, в рамках нравственно здоровой семьи) наиболее адекватной формой воспитания, особенно в раннем возрасте, т.е. формой, наиболее полно отвечающей особенностям этого ответственного периода развития личности. Одна из особенностей внутрисемейных отношений состоит, как известно, в том, что способ взаимодействия между сторонами предполагает непосредственный контакт индивидов в отличие от других общественных отношений, субъекты которых могут быть разъединены пространственными интервалами.

Таким образом, внутрисемейные отношения выступают в форме межличностных отношений, осуществляющихся в процессе непосредственного общения. Межличностное же общение является одним из социально-психологических механизмов становления и развития личности. Потребность в нем носит общечеловеческий характер и, как отмечают психологи, является одной из самых фундаментальных высших социальных потребностей личности.

Только на основе общения возможно становление самосознания личности, осознание собственного «я». Потребность в общении появляется у ребенка едва ли не с самого момента рождения. Психологи утверждают, что без достаточного удовлетворения этой потребности ущербным становится не только его психическое, но и физическое развитие. Обращает на себя внимание при этом отмеченная многими психологами, педагогами и детскими врачами любопытная деталь: нормальное социальное и психическое развитие ребенка в возрасте от
4 месяцев до 3 лет помимо интенсивного общения со взрослыми нуждается, кроме того, в постоянном и личном контакте с одним лицом. Прекращение данного контакта на продолжительное время нарушает естественное формирование многих качеств детей. Поэтому все факторы, способствующие общению ребенка со взрослыми, как и контакт с одним лицом, являются сильнейшими стимуляторами его психического и нравственного развития, а всякая искусственная изоляция от взрослых – тормозом его.

Жесткая изоляция ребенка от мира взрослых и общения с ними чревата торможением, а
нередко и затуханием той программы человеческих качеств, которая заложена в нем с момента рождения. Об этом ярко свидетельствуют известные науке факты, когда в силу тех или иных трагических обстоятельств малолетние дети оказывались «воспитанниками» диких зверей: волков, медведей и даже самки леопарда. Все они, как известно, не только не обладали какими-либо человеческими умениями (бегали на четвереньках, питались сырым мясом, не
обнаруживали никаких навыков к труду и т.д.), но и оказывались неспособными овладеть житейским опытом, несмотря на тщательные усилия воспитателей. Попытки вернуть их в общество людей заканчивались неудачей. Вымышленный Киплингом образ Маугли всего лишь занимательная сказка, ничего общего не имеющая с действительностью.

Оптимальные возможности для интенсивного общения ребенка со взрослыми создает семья – как посредством его постоянного общения с родителями и прародителями, так и посредством тех связей, которые она устанавливает с окружающими (родственное, соседское, профессиональное, дружеское общение и т.д.).

Важно также и то, что «семья не однородная, а дифференцированная социальная группа. Наличие в семье сложного обогащающего образца, каковым являются родители, поскольку они разного пола, значительно облегчает нормальное психическое и нравственное развитие ребенка, позволяет ему наиболее полно проявить и реализовать свои эмоциональные и интеллектуальные возможности. Значимость этого обстоятельства становится особенно очевидной в условиях феминизации детских воспитательных учреждений и, следовательно, одностороннего, только женского влияния на психику детей, т.е. ни одно детское воспитательное учреждение не в силах, как нам представляется, воспроизвести семейное общение даже в том идеальном случае, если в будущем, на каждые 8-10 детей будет приходиться по одному воспитателю.

Таким образом, семья таит в себе широкие возможности для общения, а следовательно, и усвоения богатства общественных отношений и многообразных проявлений человеческой сущности. Однако наиболее важным обстоятельством для психического и нравственного развития
ребенка является то, что общение в семье строится на основе брачных и родственных отношений, порождающих целый спектр интимно-эмоциональных, т.е. глубоко личных, сокровенных и задушевных связей. Они характеризуются такими духовными ценностями, как супружеская, родительская, сыновняя (дочерняя) любовь и привязанность, возникшими в результате органического слияния биологического и социально-психологического начал в жизни человека. Им в большей мере, чем другим, присущи глубоко личный контакт, сердечность, отзывчивость, солидарность, искренность, доверие, взаимное понимание, чуткость и забота друг о друге. Совокупность этих духовных ценностей, лежащих в основе взаимоотношений между членами семьи, и составляет нравственно-эмоциональную сторону семейных отношений, а глубина и насыщенность семейных отношений этими ценностями – их нравственно-эмоциональную выразительность, которая не имеет себе аналога и которая играет незаменимую роль в формировании личности.

Близость – уникальная, специфическая и неповторимая характеристика внутрисемейных отношений (супружеских и между родителями и детьми). Уникальна и неповторима она потому, что окрашена той любовью и привязанностью, которые свойственны только отношениям родных и дорогих друг другу людей. Будучи характеристикой семейных отношений, близость в то же время и совершенная воспитательная ценность. Прежде всего потому, что неповторимы интимные узы воспитателя и воспитанника, глубоко личный контакт между ними, сердечность, взаимное понимание, что обусловливает эффективность общения, его воспитательную силу. С одной стороны, это находит выражение в интенсивности, прочности и глубине усвоения ребенком нравственных позиций родителей, проявляющихся в их привычках, обычаях, суждениях и оценках, в их отношении к другим людям, общественным событиям, поступкам окружающих и т.д. С другой стороны, это проявляется в особой чувствительности, предрасположенности ребенка к внушению со стороны родителей, их сознательным установкам, касающимся его поведения.

Подчеркивая специфичность воздействия на ребенка внутрисемейных отношений, следует особо выделить родительскую любовь. Родительская любовь – величайший и незаменимый источник духовного развития ребенка, его эмоций, нравственных качеств, мажорного мироощущения, уверенности в себе, отзывчивости, чуткости, заботливости, любви к людям и других благородных человеческих чувств. О том, что детям больше всего нужна любовь преданных родителей, говорит известный американский врач Бенджамин Спок.

В атмосфере любви и близости, делающих общение ребенка с родителями эмоционально насыщенным, удовлетворяется его потребность в положительных эмоциях, в которых он нуждается с момента рождения. Общение в атмосфере близости, любви, сердечности, доверия, сплоченности, заботы друг о друге оказывает сильнейшее влияние на детскую психику и в дальнейшем, а тем самым становится для него подлинной школой социальных чувств.

Атмосфера семьи – та арена, где у ребенка формируется способность к сопереживанию, способность чувствовать как огорчение и боль, так и радость другого будто свои собственные. «Тонкость ощущения человека, эмоциональная восприимчивость, впечатлительность, чуткость, чувствительность, сопереживание, проникновение в духовный мир другого человека,– писал в этой связи В.А. Сухомлинский,– все это постигается прежде всего в семье, во взаимоотношениях с родными. Тут нужно искать эмоционально-эстетический корень благородной духовной потребности в человеке». Социальная значимость этих качеств состоит в том, что их проявление не ограничивается рамками семьи, взаимоотношениями с родителями. Он переносит их не только на родных и близких, но и на других людей.

Интимно-эмоциональная атмосфера семьи, ее уникально-неповторимый микроклимат, характеризующийся нравственно-задушевной выразительностью, полноценностью человеческих отношений, играют немаловажную роль в формировании таких качеств, как верность своему долгу, высокая ответственность человека, справедливость, мужество, смелость, без которых невозможно становление активной жизненной позиции.

Нравственно-эмоциональная полноценность семейных отношений, их теплота позволяют говорить о семье как о той среде, где дети учатся чувствовать, а затем сознавать такие понятия, как верность, преданность своему идеалу, непримиримость к измене, вероломству, предательству. Переживание ребенком уже в раннем возрасте своей причастности к семье, к своему дому является хорошей школой патриотического воспитания.

Особую роль в эмоциональном, нравственном и умственном развитии ребенка, как убедительно показали психологические исследования, играет его близость с матерью, материнская забота о нем в первые годы жизни.

Материнская любовь и забота – наиболее желательные источники удовлетворения чувств ребенка, стимулятор его психосоциального и даже физического развития. Именно в этом заключается одно из самых важных преимуществ семейного воспитания перед другими воспитательными институтами. Такой вывод вытекает из ряда сравнительных исследований детей, воспитываемых матерями, и детей, лишенных материнского влияния и заботы. Среди них, пожалуй, наиболее впечатляют исследования, зафиксировавшие результаты материнского влияния не в обычных, а в экстремальных условиях.

Отсутствие материнской заботы либо ее длительное лишение ведет к тому состоянию ребенка, которое обозначается понятием «психическая депривация».

Психическая депривация – отклонение в развитии ребенка, обусловленное отсутствием материнской заботы либо ее длительным лишением.

Таким образом, семья обладает целой палитрой свойственных ей стимуляторов психосоциального развития ребенка, важнейшие из которых – интенсивность и богатство общения со взрослыми, интимные и стойкие эмоциональные контакты с постоянными лицами (мать, отец и другие члены семьи), родительская и прежде всего материнская любовь, внимание и забота. Это естественные, имманентно присущие ей стимуляторы, наиболее полно отвечающие потребностям развития ребенка, его эмоционального мира и культуры, богатейшего спектра высших человеческих чувств. «Добрые чувства, эмоциональная культура – это средоточие человечности»,– подчеркивал В.А. Сухомлинский. Личность с разносторонними чувствами глубже переживает происходящее, искренне выражает свое отношение к положительному или отрицательному, активно борется за достижение избранных идеалов. «Ничто – ни слова, ни мысли, ни даже поступки наши,– писал К.Д. Ушинский,– не выражают так ясно и верно нас самих и наше отношение к миру, как наши чувствования: в них слышен характер не отдельной мысли, не отдельного решения, а всего содержания души нашей и ее строя».

Богатство эмоционального мира ребенка, закладываемого семьей, – важнейшая предпосылка глубокого и прочного освоения нравственных нормативов. Давно доказана односторонность нравственного интеллектуализма, согласно которому знание нравственных норм способно
обеспечить поведение человека. Нравственное убеждение как основа реального нравственного
поведения – продукт не просто воспринятых и понятых принципов и норм морали; оно является одновременно обобщением эмоционального опыта, образующего систему нравственных чувств.

Нравственные чувства – необходимый компонент такого сложного психологического феномена, как нравственное отношение, представляющее «образование, в котором налицо слияние мыслей (суждений и оценок явлений), чувств (переживаний определенного характера по их поводу) и волеустремлений (побуждений к действию)...».

Формируя у ребенка определенное эмоционально-психическое состояние, семья тем самым закладывает необходимую основу его нравственного развития, во многом определяет будущую моральную позицию личности, подготавливая процесс интеграции социальных образцов поведения.

Обладая особыми возможностями в формировании эмоциональной культуры личности, семья тем самым создает предпосылки для развития ее индивидуальности, ибо ничто в такой мере не выражает ее субъективный мир, как чувство.

Иными словами, вклад семьи в эмоционально-нравственное развитие личности уникален. Он становится особенно ощутимым в настоящее время, когда интеллектуализация и рационализация человеческих взаимоотношений и форм общественной жизни весьма заметны и оборачиваются угрозой одностороннего развития индивида, его «эмоциональной недостаточности». Внутрисе-мейные отношения таким образом – важнейший фактор превращения человека в активного участника общественной и культурной жизни.

Воссоздание таких семейных связей, а следовательно, соответствующих стимуляторов развития в полном объеме в детском учреждении невозможно потому, что взаимодействие «мать – ребенок» уникально и, кроме того, для него необходима не только мать, но и отец. Иными словами, можно говорить о той или иной форме компенсации материнского влияния в отношении отдельных детей или их групп, но не о его замене, тем более в масштабах всего общества, даже при самой высокой форме его организации.

Всякая попытка полностью передать воспитательную функцию семьи детским воспитательным учреждениям – акт противоестественный. Если бы общество решилось на этот шаг, оно помимо всего прочего поставило бы себя перед риском угасания самого родительского чувства. Глубоко заблуждаются те, кто считает, что потребность в «витаминах любви» легче всего утолить в системе учреждений общественного воспитания и что достаточно для этой цели лишь привлечь к обслуживанию детворы и шефству над такими учреждениями самих матерей и ласковых бабушек, располагающих необходимым свободным временем и влечением к малым детям. Прав был В.А. Сухомлинский, когда писал: «Чувства нельзя заменить никакими материальными благами, никаким, даже самым разумным, распорядком или режимом. Кроме хорошего коллектива у ребенка должен быть самый дорогой человек, для которого рождение, развитие, каждый шаг духовной жизни ребенка – высшая радость».

Действительно, трудно назвать детство полным и радостным даже тогда, когда ребенок находится в идеальных материальных условиях, но не имеет своей семьи и той теплоты, внимания и заботы, которые способна дать только она. Совершенно естественна и вместе с тем показательна та повсеместно наблюдаемая тяга детей, потерявших родителей, к семейной среде. И совсем не случайно возникают поощряемые и санкционируемые обществом различные формы добровольного шефства отдельных лиц и семей над воспитанниками детских домов и интернатов, которые в какой-то мере компенсируют ребенку отсутствие родителей. Более того, в различных странах идет настойчивый поиск воспитательных форм, которые смогли бы в какой-то мере дать тепло семейного очага детям, которые в силу каких-то причин оказались лишенными его.

Таким образом, нравственно-эмоциональная сторона внутрисемейных отношений – уникальный воспитательный фактор, не имеющий своего эквивалента. Поэтому трудно согласиться с теми представителями общественной мысли, которые допускают возможность замены репродуктивной функции семьи биогенетическими способами продолжения человеческого рода, а воспитательной функции семьи – платными профессиональными родителями. Недооценка семейного воспитания либо взгляд на него как на явление преходящего характера имеют место, к сожалению, и в нашей стране.

Таким образом, каждая семья имеет как общее, касающееся всех семей, так и свой, только ей присущий уровень нравственно-эмоциональной выразительности внутрисемейных отношений, который зависит от индивидуальных свойств и особенностей членов семейной группы, их нравственной и духовной культуры, а в классовом обществе – и от их классовой принадлежности. Поэтому воздействие семьи на ребенка специфично в каждом отдельном случае.

В отечественной психологии существует множество мнений по поводу того, какое место занимают межличностные отношения в реальной системе жизнедеятельности людей. Но прежде, выясним, как определяется понятие «межличностные отношения». В «Психологическом словаре» дано такое определение: «Межличностные отношения - субъективно переживаемые взаимосвязи между людьми, объективно проявляющиеся в характере и способах взаимных влияний людей в ходе совместной деятельности и общения» .

Семейные взаимоотношения - это субъективно переживаемые взаимосвязи между членами семьи, объективно проявляющиеся в характере и способах взаимных влияний на личностном уровне в ходе совместной жизнедеятельности и общения. Они определяют эмоциональное и деловое состояние семьи, ее микроклимат.

Отношения между людьми в семье из всех человеческих отношений бывают наиболее глубокими и прочными. Они включают четыре основных вида отношений:

1. Психофизиологические - это отношения биологического родства и половые отношения.

2. Психологические включают открытость, доверие, заботу друг о друге, взаимную моральную и эмоциональную поддержку.

3. Социальные отношения содержат распределение ролей, материальную зависимость в семье, а также статусные отношения - авторитет, руководство, подчинение и прочее.

4. Культурные - это особого рода внутрисемейные связи и отношения, обусловленные традициями, обычаями, сложившимися в условиях определенной культуры (национальной, религиозной и т.п.), внутри которой данная семья возникла и существует. Вся эта сложная система отношений оказывает влияние на семейное воспитание детей. Внутри каждого из видов отношений могут существовать как согласие, так и разногласие, которые положительно или отрицательно сказываются на воспитании .

На современном этапе развития общества, благодаря индустриализации и развитию бытового обслуживания, наблюдается снижение роли семьи как хозяйственной ячейки и повышение роли межличностных отношений членов семьи, то есть возрастает значение социально-психологических факторов.

Брак определяется как комплекс духовно-этических и эмоционально-сексуальных санкционированных обществом отношений между мужчиной и женщиной. Семья же определяется как малая группа, сформированная на основе брачных отношений и объединяющая супругов и их потомство.

Весь комплекс супружеских отношений предлагается разделять на два основных периода: 1) до вступления в брак (период становления брачных отношений), 2) после вступления в брак (период развития брачных отношений).

Психофизиологический контакт выходит за рамки непосредственного сексуального контакта, проявляясь в виде различных эротических игр: флирта, поцелуев, объятий, прикосновений за пределами и без цели сексуального контакта. Поэтому для психофизиологического общения имеют значение не только чисто сексуальные характеристики партнеров (тип половой конституции, половая потенция и т.п.), но и особенности телосложения, реактивность организма, оформление внешности.

Психологический уровень супружеских отношений имеет много общего с интимно-исповедной формой дружбы и любовными отношениями (например, добрачными отношениями молодоженов). Известно, что главной функцией этих видов межличностных отношений является избирательный контакт, способствующий наиболее полному самовыражению личности. Психологическая дисгармония часто выражается в виде отчуждения брачных партнеров, напряженной атмосферы столкновений и конфликтов личностного порядка, когда критике и неприятию подвергаются особенности темперамента и характера партнера. Психологически несовместимые партнеры испытывают трудности в распределении инициативы, власти и главенства.

«Сложность психологического приспособления супругов, - как утверждают некоторые исследователи, - заключается в том, что адаптация супругов в этом аспекте требует перестройки личности, ломки присущих ей индивидуальных черт. Речь идет не о просто перевоспитании личности, а о коренном изменении глубинных особенностей, что является чрезвычайно проблематичной задачей» . Полнота и благополучие семейной жизни зависит от того, насколько партнеры могут обеспечить выполнение всех семейных функций.

Социокультурный уровень супружеских отношений позволяет согласовать общую направленность и мотивацию поведения. Духовное общение супругов позволяет им согласовать жизненные позиции, ценностные ориентации, взгляды на окружающий мир и свое место в нем, интересы и мотивы социального поведения. Наиболее показательными признаками духовной гармонии являются: высокое взаимопонимание, одобрение жизненной позиции партнера, высокое уважение к нему как члену общества. Причем, в отличие от других видов супружеской дисгармонии духовное несоответствие чаще и отчетливее осознается супругами.

Четыре основные уровня супружеского взаимодействия имеют и соответствующие виды супружеской дисгармонии, каждый из которых имеет специфические проявления и критерии для распознавания.

Исследования межличностных супружеских отношений, проведенные как отечественными, так и зарубежными специалистами, убеждают нас в одном: невозможно насильно сделать людей счастливыми, но разработанные специалистами и опробированные методики психодиагностики супружеских отношений убеждают в главном: можно помочь супружеским парам уцелеть в семье, которой они еще дорожат, дать друг другу еще один шанс начать все сначала и, может быть, пронзительнее чем когда-либо ощутить смысл слов классика семейной психотерапии Карла Виттера: «Состоять в браке поистине ужасно. Хуже этого может быть только одно - в браке не состоять».

Таким образом, гармонию семейно-брачных отношений с точки зрения личных параметров определяют несколько основных элементов:

Эмоциональная сторона супружеских отношений, степень привязанности;

Сходство их представлений, видений себя, партнера, социального мира в целом;

Сходство предпочитаемых каждым из партнеров моделей общения, поведенческие особенности;

Сексуальная и, шире, психофизиологическая совместимость партнеров;

Общий культурный уровень, степень психической и социальной зрелости партнеров, совпадение систем ценностей супругов.

Особенно большую значимость в семейно-брачных отношениях имеют ценностная и психофизиологическая совместимость людей. Все остальные виды совместимости или несовместимости подвержены динамическим изменениям и достаточно легко изменяются в процессе взаимной адаптации членов семьи или в ходе психотерапии.

Итак, проблема семейного благополучия связана в первую очередь с тем, насколько психологически совместимыми оказываются друг с другом члены семьи. Совместимость как многоуровневый феномен связана не только с актуальным состоянием и личностными особенностями супругов, но также и с их опытом прошлой жизни, опытом межличностных отношений в родительской семье. Наиболее оптимальной является ситуация, когда опыт и усвоенный тип взаимоотношений супругов носят в целом позитивный характер, сходны или взаимодополнительны, не противоречат общесоциальной системе правил и норм взаимодействия и взаимоотношений.