Таблица отношений между типами в соционике. Сексуальная совместимость соционических психотипов

По степени совместимости типов интертипные отношения можно разделить на несколько подгрупп.

Наиболее совместимыми друг с другом являются типы из одной и той же .

С точки зрения , наибольшая степень совместимости наблюдается между , т.к. они одинаковы по рациональности/иррациональности, а в остальном разные, но за счет этой разницы дополняют друг друга: один из них – , другой – ; один из них – , другой – ; один – , другой – . Как следствие, они поддерживают друг друга в работе, им друг с другом легко и приятно общаться.

Однако активаторы (типы, находящиеся в отношения активации), зеркальщики (зеркальные отношения) и тождики (отношения тождества) также обладают высокой степенью совместимости. При этом совместимость в личных отношениях легче достигается между дуалами и активаторами. Зеркальные и тождественные отношения хорошо подходят для делового взаимодействия; в личных отношениях между зеркальщиками и тождиками порой возникает напряжение.

В меньшей степени, но тоже весьма совместимыми друг с другом являются полудуалы, родственники и типы, находящиеся в деловых отношениях.

Полудуалы похожи на дуалов тем, что у них сохраняется принцип дополнения на уровне (первой) и функции дополнения (пятой). Полудуалы дополняют друг друга по жизненно важным вопросам, но при этом в способах решения сложных проблем обладают взаимоисключащими свойствами. Как следствие, в личных отношениях между ними будет более высокая степень совместимости, чем в деловых.

Родственные отношения похожи на отношения тождества. Но если в тождественных отношениях типы двух людей полностью совпадают, то в родственных совпадают только базовые функции, а вот творческие отличаются. Совместимость «родственников» определяется тем, что они говорят на одном языке в отношении самых важных жизненных ценностей. В то же время способы реализации этих ценностей будут разными. Поэтому в личных отношениях им будет комфортнее и интереснее друг с другом, а в отношениях деловых они могут конфликтовать.

Деловые (рабочие) отношения тоже похожи на тождественные, но здесь разница уже ярче выражена, чем в отношениях родственных (и степень совместимости, соответственно, ниже): в рабочих отношениях у партнеров различаются базовые функции, но зато они обладают одинаковой творческой. Как следствие, им приятно вместе искать выход из конкретной сложной ситуации – в этом они будут совпадать и показывать высокую эффективность. А вот по базовым жизненным ценностям могут недопонимать друг друга. Соответственно, совместимость в деловых отношениях выше, чем в личных.

К наименее совместимым, с точки зрения соционики, относятся следующие типы отношений: полной противоположности, миражные, конфликтные, а также отношения ревизии.

Отношения полной противоположности (погашения) характеризуются тем, что ведущие функции партнеров по взаимодействию прямо противоположны друг другу, и основой этой противоположности служит вертность функций ( противоположна белой этике, — белой сенсорике и т.д.). У погашенцев в таком противопоставлении находятся и базовые, и творческие функции. Соответственно, им сложнее всего найти друг с другом общий язык, особенно, если речь идет о решении конкретной задачи, т.к. делают они это совершенно разными способами на совершенно разных основаниях.

В миражных отношениях погашение остается на уровне базовых функций, что также усложняет процесс взаимодействия. Но при этом творческие функции дополняют друг друга, что поначалу создает иллюзию возможных дуальных отношений. Но в более близком взаимодействии оказывается, что миражники обладают совершенно разными жизненными ценностями. Совместимость между ними низкая и касается поверхностных уровней взаимодействия.

Конфликтерам также сложно найти друг с другом общий язык. Конфликтуют они в силу того, что и их типы абсолютно противоположны по всем соционическим дихотомиям; конфликтные отношения — это антипод отношений дуальных. И если дуалы дополняют друг друга, то конфликтеры все делают в пику друг другу. Соответственно, сталкиваться в одних кругах они могут, но вот тесного межличностного взаимодействия у них не получится, и совместной деятельностью им лучше не заниматься.

Ревизные отношения также можно отнести к группе наименее располагающих к совместимости. Основная причина этого в том, что отношения являются неравными: сильные функции ревизора развиты неизменно лучше, чем аналогичные функции подревизного. Поэтому у ревизора постоянно возникает ощущение, что подревизный справляется с жизненными задачами хуже, чем он сам. А подревизный фрустрирован постоянными ценными указаниями со стороны ревизора, которые приходятся ему по самым чувствительным местам.

Остальные типы отношений, не рассмотренные здесь, обладают средневыраженным потенциалом совместимости партнеров. В частности, в отношениях суперэго, социального заказа, квазитождества партнеры обладают определенной степенью взаимопонимания и при необходимости смогут найти общий язык, но взаимодействие друг с другом будет каждый раз приносить определенный дискомфорт.

На правах заключения: следует помнить, что совместимость по соционике весьма условна.

Во-первых, она касается всего лишь только и не затрагивает других аспектов, по которым люди также могут быть совместимы или не совместимы (например, воспитание, уровень образования, культурные особенности, семейные традиции и т.п.).
Во-вторых, совместимость по соционике распространяется в большей мере на отношения деловые: то есть на такие отношения, которые формируются под решение конкретной задачи; в личных же отношениях большой вес имеют другие законы.
В-третьих, наиболее оправданно совместимость типов с точки зрения соционики проявляется в тех случаях, когда типы партнеров по взаимодействию являются неразвитыми и существуют в их первозданном виде, а сами люди не в состоянии свои типные проявления контролировать.

Поэтому даже если вы обнаружили, что ваша совместимость по соционике находится «на нуле», это вовсе не значит, что вы не в состоянии будете построить удовлетворяющие вас обоих отношения. И наоборот: превосходная совместимость по соционике вовсе не гарантирует вам отстутсвия разногласий в совместном существовании.

Духовная совместимость

Проследим, как используя знания соционики, можно прогнозировать развитие отношений между мужчиной и женщиной. Рассмотрим отдельно 2 стороны этих отношений: этико-эмоциональную (душевное влечение) и сексуальную (плотское влечение). Сначала рассмотрим духовную составляющую этих отношений. Следуя Гуленко, разобьем 16 типов на 4 подгруппы, используя две пары признаков: экстраверсию-интроверсию с одной стороны и логику-этику с другой. Схематически это будет выглядеть следующим образом:

1. Первую группу составляют этические экстраверты: Гюго, Гамлет, Наполеон, Гексли. Это наиболее общительные типы. Гуленко назвал их "Страстные ".
2. Вторую группу образуют логические экстраверты: ДонКихот, Жуков, Джек Лондон, Штирлиц. Они обладают средним уровнем коммуникабельности. Это "Деловые ".
3. Третья группа состоит из этических интровертов: Дюма, Есенин, Драйзер, Достоевский. Они также обладают средним уровнем коммуникабельности. Это группа "Душевных ".
4. И наконец последняя группа состоит из логических интровертов: Робеспьер, Горький, Бальзак, Габен. Это наименее общительные типы. Их называют "Хладнокровные ".

Здесь сразу же сделаем несколько замечаний относительно связи общительности и экстраверсии. Принято считать, что экстраверты - это общительные люди, а интроверты - замкнутые. Но это не совсем так. Из таблицы мы видим, что логические экстраверты и этические интроверты имеют примерно одинаковый уровень коммуникабельности. Почему так происходит. Этические интроверты, несмотря на то, что они интроврты, благодаря этике, весьма контактны и нацелены на человеческие отношения, особенно неформальные, неофициальные. В своей компании они могут быть общительными и разговорчивыми, а иногда даже быть "душой" этой компании. Напротив, логические экстраверты несмотря на то, что они экстраверты, тем не менее в неформальной обстаноновке могут быть необщительными и неконтактными. Другое дело - производственная сфера, здесь они активны и могут иметь большое количество контактов. В этом состоит один из подводных камней при определении признака экстраверсия-интроверсия. Этические интроверты иногда принимают себя за экстравертов, считая себя общительными людьми. И наоборот, логические экстраверты могут принять себя за интровертов, поскольку имеют ограничеснный круг близких знакомых.

Перейдем теперь к более подробному описанию каждой из 4-х групп коммуникабельности и рассмотрим отношения, которые возникают между этими группами типов. Рассмотрим, кому с кем хорошо, а с кем не очень. Далее цитируем Гуленко.

Экстравертные этики, или "Страстные".

Гюго, Гамлет, Наполеон, Гексли

Их позиция в общении - активный поиск чувств. Они несут эмоции окружающим людям. Для их жизненного сценария характерно то, что они в среднем раньше всех женятся или выходят замуж. Они же чаще, чем представители других социотипов, разводятся. Общение они понимают как обмен эмоциями, как своеобразное "плавание" в бурном потоке жизни. Обозначение этой группы ER: в блоке Эго этой четверки типов присутствует либо этика эмоций E в качестве первой функции, либо этика отношений R в качестве второй функции.

Интровертные логики, или "хладнокровные".

Робеспьер, Горький, Бальзак, Габен

Группа коммуникабельности, противоположная Страстным. Их позиция в неформальном общении - пассивное ожидание чувств. Коммуникабельность этих типов протекает по устоявшимся схемам и нормам. Их жизненные сценарии предполагают самые поздние женитьбы и отсутствие повторных браков. Их браки, как правило, наименее удачны. Общение понимают как обмен недостающей информацией объяснительного характера. Такая коммуникабельность ничего бы не потеряла, если бы осуществлялась лишь в письменном виде. Эту группу будем обозначать LP: в блоке Эго этих типов присутствует либо структурная логика L в качестве первой функции, либо деловая логика Р в качестве второй функции.

Среди этих двух полюсов коммуникабельности - яркого и тусклого - находятся два ее средних вида, которые укладываются в рамки выработанных обществом стереотипов поведения лиц противоположного пола:

Экстравертные логики, или "деловые".

Дон Кихот, Жуков, Джек Лондон, Штирлиц

Мужской стереотип коммуникабельности. Его можно назвать активное ожидание чувств. Деловые социотипы рассчитывают встретить своего избранника или избранницу среди вереницы дел. Стандартному образу настоящего мужчины приписывают активную жизненную позицию, но только не в области чувств. В романтической литературе герой знакомится со своей будущей возлюбленной, выручая ее из беды. Общение эти социотипы понимают как деловое сотрудничество. Эта группа обозначается PL: в их блоке Эго деловая логика Р выступает в качестве первой функции, либо структурная логика L - в качестве второй функции.

Интровертные этики, или "душевные".

Дюма, Есенин, Драйзер, Достоевский

Женский стереотип коммуникабельности. Эту позицию можно охарактеризовать как пассивный поиск чувств. Душевные социотипы, будучи этиками, уверенно выбирают импонирующего им партнера, но как интроверты выражают свою готовность к этическим контактам, подавая какие-либо косвенные сигналы. Именно такого поведения требует от женщины в предбрачный период традиционная мораль. Эта категория социотипов наиболее склонна к "домостроевскому" сценарию со стереотипным распределением мужских и женских обязанностей: мужчина - кормилец семьи и ее защитник, женщина - хранитель очага и воспитатель детей. Общение понимается как обмен знаками душевной привязанности. Группа имеет обозначение RE: у социотипов этой группы в блоке Эго присутствует либо этика отношений R в качестве первой функции, либо этика эмоций Е в качестве второй функции.

Кому с кем лучше

При анализе межгрупповых отношений я буду опираться на следующие, известные мне по опыту соционических наблюдений и консультаций жизненные тенденции: этик инстинктивно тянется к логику и наоборот; психологическая атмосфера в чисто логической паре получается слишком сухой и скучной, а в чисто этической - очень беспокойной и перенасыщенной переживаниями. Вторичное по силе притяжение возможно между двумя логиками, если один из них обладает усиленной эмоциональностью, или между двумя этиками, если один из них обладает усиленной рассудочностью. Интроверт инстинктивно тянется к экстраверту и наоборот, хотя сила этого притяжения и не так сильна, как в первом случае. Экстраверты завоевывают, а интроверты позволяют себя завоевать. Мирное сосуществование двух экстравертов возможно лишь тогда, когда они искусственным путем размежуют свои сферы активности. Почти всегда, однако, в такой паре возникает борьба за власть. Проигравший чувствует себя ущемленным. Союз двух интровертов может быть неплох тогда, когда кто-либо из них возьмет на себя роль активного во внешнем мире субъекта. Без такой специальной меры подобная пара практически обречена на самоизоляцию.

Благоприятные союзы

1. Деловой и Душевный

Удачное сочетание двух видов коммуникабельности, позволяющее достичь гомеостаза -самоподдерживающегося равновесного состояния как внутри системы, так и во взаимодействии с окружающей средой. При возникновении внутренних разногласий между такими партнерами Деловой, как экстраверт, активно воздействует на Душевного, и тот без особого сопротивления поддается его влиянию. Благодаря умению Душевного сглаживать острые углы равновесие восстанавливается.

Когда в такой паре возникают конфликты с окружающими, то гораздо больше переживает Душевный, так как он этик. Однако из-за своей интроверсии он просто излагает проблему Деловому, который и предпринимает соответствующие меры. В результате пара оказывается устойчивой и против деструктивного влияния извне.

2.Страстный и Хладнокровный

Еще одно удачное сочетание видов коммуникабельности, способное обеспечить естественную саморегуляцию в паре. Сценарий разворачивается следующим образом. При возникновении внутренних разногласий Страстный начинает воздействовать на Хладнокровного с позиций экстравертной экспансии, с целью изменить его поведение в свою пользу. Однако Хладнокровный как мало подверженный эмоциям тип не поддается этим попыткам. Его поведение со временем все же перестраивается просто вследствие того, что меняется его собственная оценка ситуации. Страстный испытывает от этого удовлетворение, да и его пыл к тому времени уже остывает, и конфликт естественным путем гаснет. В случае внешней агрессии Хладнокровный склонен игнорировать ее и заниматься своим делом как ни в чем не бывало. Такая сдержанная позиция весьма импонирует Страстному, так как позволяет ему самостоятельно справиться с возникшими проблемами этического характера. Внутри вышеописанных видов взаимодействий скрываются в обобщенном виде 4 интертипных отношения. Самые удачные сочетания (если типы чистые!) - это дуальные отношения. Затем следуют полудуальные, ревизные и конфликтные. Даже конфликтные отношения при удаленности на безопасное расстояние обладают устойчивостью. Дуальные же отношения, наоборот, обеспечивают гомеостаз лишь на близкой коммуникативной дистанции.

Два следующих вида взаимоотношений обеспечивают психологический гомеостаз лишь частично. Совместимость между ними принимает средние значения. Разрушительными оказываются либо внешние деструктивные воздействия, либо внутренние разногласия.

Средне благоприятные союзы

3.Деловой и Хладнокровный

События разворачиваются обычно по такому сценарию. Оба в такой паре довольно равнодушны к этическим воздействиям партнера. Деловой пытается использовать Хладнокровного в своих целях, но его попытки ни к чему не приводят. Со временем, после ряда неудач стремление Делового изменить ситуацию по собственному вкусу угасает, и партнеры отдаляются друг от друга. Внутреннее равновесие, таким образом, все же устанавливается. В отношениях с окружающими пара оказывается нечувствительной. Каждый занят своим делом. Однако, если внешние воздействия настолько сильны, что даже способны запустить малоактивные этические функции партнеров, то между ними возникают ссоры по поводу ответных действий. Нарушенное равновесие с внешним миром восстановить очень трудно.

4.Страстный и Душевный

Особенности притирки друг к другу здесь таковы. Каждый в паре, поскольку оба этики, хорошо чувствует, что возникший между ними конфликт очень негативно сказывается на жизнедеятельности другого. Однако лишь Душевный будет стараться изменить собственное поведение. Страстный будет требовать изменить поведение партнера. Так как Душевный уступает, то мир после ряда эмоциональных всплесков все же восстанавливается. Если в этой паре возникают проблемы с окружающими, сценарий сразу драматизируется. У них прослеживается склонность переносить обострение внешних отношений на собственные конфликты. Любое обсуждение внешних событий в этих условиях легко приводит к ссоре. Движущая сила подобного сценария - избыток эмоциональности. Равновесие в такой паре неустойчиво против внутренних разногласий.

Неблагоприятные союзы

1. Страстный и Деловой

Этот жизненный сценарий, пожалуй, самый динамичный и противоречивый. Поскольку оба экстраверты, то каждый стремится изменить поведение партнера. Оба активны и не желают подстраиваться под другого. Деловой находит себе отдушину в еще большем количестве дел, а Страстный стремится выяснять обостряющиеся отношения. Конфликт из-за этого еще больше раздувается. В отношениях с окружающими оба пытаются активно воздействовать на внешний мир и начинают соперничать между собой за лидерство. Причем Деловой в этих столкновениях играет более активную роль, потому что считает, что Страстный своей эмоциональной несдержанностью вредит общему делу. Пара оказывается неуживчивой: в ней очень трудно достичь устойчивости, как против внутренних, так и против внешних негативных факторов.

2. Душевный и Хладнокровный

Жизненный сценарий, который пронизан внутренними противоречиями и колебаниями. Из-за интроверсии при возникновении разногласий каждый стремится прежде всего измениться сам. Однако отклик Душевного быстрее и заметнее. Поэтому он начинает считать, что приносит себя в жертву ради мира в паре. Хладнокровный же этих миротворческих действий как бы и не замечает. Создается впечатление, что он не ценит самопожертвование Душевного. Это порождает напряженность в их взаимоотношениях. Изменить окружение в благоприятную для себя сторону по причине все той же интроверсии они не в состоянии. Поэтому внешние негативные воздействия на такую пару могут без труда разрушить ее. Причем более неустойчивым в этом отношении оказывается Душевный как имеющий склонность к чуткому восприятию внешних симпатий-антипатий. Следовательно, такая пара не обладает эффективными механизмами поддержания гомеостаза.

3. Два Деловых

Оба стремятся воздействовать на партнера ради достижения собственных целей, но оба же нечувствительны к таким воздействиям. Вследствие этого в паре нередко разражаются краткие, но интенсивные конфликты. Оба пытаются влиять на окружающих, но не умеют по-настоящему согласовать свои действия. Каждый все делает для того, чтобы обратить ход событий в свою пользу. Совместимость удовлетворительна лишь тогда, когда оба выступают сплоченным фронтом против внешнего конкурента. Для совместной предприимчивости лучше подходят соцзаказные сочетания типов. Заметно, что заказчик тянется к приемнику, надеясь найти в нем контрактора (исполнителя) для своих замыслов .

4. Два Страстных

В такой высоко коммуникабельной паре не избежать мелочных обвинений в адрес друг друга. Каждый будет экстравертно воздействовать на другого, но никто не станет уступать. Этим партнерам будет казаться, что другой его не понимает, поэтому будет присутствовать сильное желание выяснять отношения. Однако попытки доказать партнеру собственную правоту, как правило, заканчиваются ничем. Конфликт из-за этого долго не угасает. В контактах с окружением оба будут соперничать в эмоциональном влиянии на него. Такую пару легко поссорить, так как эмоциональная избыточность в ней должна находить какую-то разрядку. В случае отстаивания обоюдных интересов против внешних посягательств координация совместных действий затруднена. Достижение равновесной коммуникации в паре на длительный срок нереально.

5. Два Душевных

Каждый, в такой паре, будет стремится всячески уйти от столкновений. Это стабилизирует пару как целое. Но если конфликт между ними все же возникнет, то его причину каждый будет усматривать в действиях другого. Это снижает степень взаимности в отношениях. Пара хотя и компромиссная, но обидчивая и неоткровенная. Внешние проблемы каждый попытается решить независимо, не прибегая к помощи другого, так как быстро убеждается, что подталкивание к активным действиям вовне ни к чему не приводит. Следствие такого положения - взаимное разочарование в конкурентоспособности друг друга. Однако наличие общей приемлемой цели может сплотить "душевную" пару довольно сильно. Эта задача должна заключаться в поддержании теплой психологической атмосферы и сложившихся привязанностей в рамках значимого для них микро коллектива. Например, воспитание детей.

6. Два Хладнокровных

Очень неудачный жизненный сценарий из-за недостатка активности и душевного тепла. Каждый из партнеров нечувствителен к усилиям другого и откликается на его действия со значительным опозданием. Поэтому пара хотя и не конфликтует, но фактически и не взаимодействует позитивно. Один оставляет в покое другого и доволен, что его тоже не задевают. Возникающий конфликт угасает быстро, так как никто не "подливает масла в огонь". При изменении внешних обстоятельств каждый из членов пары самостоятельно старается приспособиться к переменам. Помощь друг другу оказывается минимальная. В паре из-за этого складывается атмосфера отчужденности. Повысить совместимость в ней может следующая сплачивающая цель - разработка схем, методик, инструкций, прогнозов.

Сексуальное влечение

Для рассмотрения сексуальных отношений между типами разобьем их снова на 4 подгруппы, подобно тому как это мы делали ранее, но при этом будем использовать две другие пары характеристик, а именно: сенсорику-интуицию с одной стороны и дискутивность-резолютивность - с другой. Последняя пара - это не Юнговские признаки, поэтому скажем о ней несколько слов отдельно.

При помощи этой пары признаков 16 типов разбиваются на две пары квадр. Вторая и третья квадры оказываются "резолютивными" - решительными (лат. resolvo - разрешаю, распутываю, развязываю), т.е. склонными к жестким, резко разрешающим противоречия волевым актам. Первая и четвертая квадры являются "дискутивными" - совещательными (лат. discutio - обсуждаю, обговариваю), т.е. склонными к открытому и широкому обсуждению возникающих по ходу действий противоречий. Данная пара типологических признаков, тесно связанная с жизненными ценностями квадр, берет свое начало, по-видимому, в юнговских архетипах коллективного бессознательного.

Выделяемые при помощи этих двух осей группы проанализируем через призму скрытых психосексуальных тенденций социотипов. Здесь речь пойдет скорее об инстинктивном, плотском аспекте эротических отношений в противовес духовному, платоническому, рассмотрению которого посвящена первая половина данной статьи. Итак, ось "сенсорика - интуиция", пересекаясь ортогонально с осью "резолютивность-дискутивность", образуют четыре психоаналитические группы социотипов:

агрессивные	сенсорика	заботливые
Жуков, Горький, Наполеон, Драйзер		Гюго, Дюма, Штирлиц, Габен
резолютивность		дискутивность
Есенин, Гамлет, Бальзак, Джек		Робеспьер, Дон Кихот, Достоевский, Гексли
виктимные	интуиция	инфантильные

1. Резолютивные сенсорики - "агрессивные " или "охотники" (Жуков, Горький, Наполеон, Драйзер).
2. Резолютивные интуиты - "виктимные " или "жертвы" (Есенин, Гамлет, Бальзак, Джек Лондон)
3. Дискутивные сенсорики - "заботливые " или "отец-мать" (Гюго, Дюма, Штирлиц, Габен)
4. Дискутивные интуиты - "инфантильные " или "сын-дочь" (Робеспьер, Дон Кихот, Достоевский, Гексли)

Рассмотрим мужские и женские типы по отдельности.

Женские типы

"Заботливая" женщина, или женщина-мать

Склонна опекать своего партнера мужского пола. Испытывает влечение к слабым, но интеллигентным мужчинам, которые ей подчиняются в повседневных делах. Ей приятно их защитить, поддержать, приободрить. Подобные качества характера, которые в массовом сознании не вызывают уважения к лицам мужского пола, эта женщина прощает либо считает вполне приемлемыми.

Женщина - "Агрессор"

Все время пытается соперничать с мужчиной, в том числе и в эротических отношениях. Склонна к иронии, насмешкам над противоположным полом. Любит чувствовать себя более компетентной, чем мужчина в любом деле. Во время любовной игры ожидает от мужчины заискивания, показной слабости, эмоциональной нестойкости.

"Виктимная" женщина или женщина-жертва

Идеал такой женщины - физически сильный мужчина, напоминающий суперменов из американских боевиков. Она желает испытывать на себе его силу, противостоять его натиску, чувствовать себя жертвой. В любовных играх отдает предпочтение разным формам противоборства, разжигающим страсть партнера. Женщинам этого типа порой имманентно присущи мазохистские черты. Правда, далеко не все из них отдают себе в этом отчет.

"Инфантильная" женщина, или женщина-дочь
(Робеспьер, Дон Кихот, Достоевский, Гексли)

Идеал этой женщины - это добрый и опытный, хорошо приспособленный к жизни мужчина, обычно старше ее по возрасту. В присутствии такого мужчины она чувствует себя маленькой девочкой, почти во всем зависимой от него. В любовной игре предпочтение отдает психологическому фактору - душевной беседе, располагающей музыке, созданию условий для релаксации. Превыше всего ценит снисходительность и заботу.

Мужские типы

"Заботливый" мужчина, или мужчина-отец
(Гюго, Дюма, Штирлиц, Габен)

Опытный и внимательный к духовному миру женщины партнер, умеющий расположить ее к себе покровительственным ухаживанием. В любовной игре очень ценит женскую нежность и незащищенность, ждет восхищения его жизненным опытом и мастерством.

Мужчина - "Агрессор"
(Жуков, Горький, Наполеон, Драйзер).

Этот социотип имеет склонность к насильственному овладению женщиной. В любовной игре любит демонстрировать борьбу. Может позволить себе грубость, иногда причиняет женщинам боль - как физическую, так и моральную. Ожидает от женщины подчинения силе.

"Виктимный" мужчина
(Есенин, Гамлет, Бальзак, Джек Лондон)

Идеализирует властную женщину. Подстраивается под ее вкусы, уважает в ней волевые качества. В поведении то подчеркивает свою зависимость и послушность, то вырывается из-под контроля. В отношениях с женщиной подсознательно ожидает распоряжений, подвохов, упреков. Не получая подобных реакций, невольно провоцирует их проявление.

"Инфантильный" мужчина, или мужчина-сын
(Робеспьер, Дон Кихот, Достоевский, Гексли)

Несамостоятельный, наивный в житейских делах, ожидает от женщины деловой и эмоциональной поддержки. Невольно подчеркивает свою обойденность вниманием, загубленные способности, неприспособленность к жизненной борьбе. Уважает в женщинах опыт и отзывчивость к его проблемам.

Психосексуальная совместимость

"Заботливая" женщина.

Не приемлет от мужчины сильных, но грубых ласк. Лишенная прелюдии силовая эротическая игра угнетает ее сексуальность, поэтому мужчины-супермены ее разочаровывают. Поведение совместимого с ней мужчины должно быть инфантильным, т.е. несмелым, выжидающе манящим. Такая женщина любит ласки, которые выражаются в нежных, по-детски слабых прикосновениях к эрогенным зонам. Отношения с Виктимным мужчиной ее тоже не устраивают, поскольку его капризность, уловки и провоцирование силы ее удивляют и отталкивают. Отношения с тождественным по психосексуальным устремлениям Заботливым мужчиной ее с течением времени разочаровывают, хотя, в принципе, она ничего против и не имеет. Рано или поздно среди комфорта, которым ее окружили, она ощутит недостаток духовности.

"Агрессивная" женщина

Ищет объект для своих властных и активных эротических действий. Больше всего ее устраивает мужчина, который ведет себя с ней послушно, но капризно. Тогда она имеет повод к агрессии. Виктимный мужчина боготворит такую женщину и вместе с тем побаивается ее. Его поведение можно сравнить с поведением пажа, который целиком посвящает себя служению "прекрасной даме". Постоянная игра - лучшее лекарство от пресыщения. В отношениях с Инфантильным мужчиной ей не будет хватать игровой покорности с его стороны. Его нежелание приспосабливаться к агрессивным выпадам не может не поставить такой союз на грань разрыва. Отношения с "Агрессором" мужского пола ей, с одной стороны, льстят и подстегивают ее азарт, но, с другой стороны, и отталкивают, так как не приводят к желаемой победе. Поэтому они могут иметь лишь переменный успех. Заботливый же мужчина будет нервировать ее своим отношением к ней как к маленькому ребенку, которое она воспринимает как унижение.

"Виктимная" женщина (жертва)

Умело играет на своей слабости, незащищенности или неорганизованности, провоцируя тем самым Агрессивного мужчину к активным и решительным действиям. В любовных играх наибольшее значение для нее имеют крепкие объятия и сила мужского тела, уступая которым она демонстрирует свою покорность воле мужчины. Мужчины Заботливого типа кажутся ей удобными, но слишком скучными партнерами, а Инфантильных она в душе считает и вовсе безвольными слабаками. С мужчинами подобного себе типа Виктимная женщина вступает в сложные, с подтекстом отношения, соревнуясь с ними в жертвенности и требуя за это особых привилегий. Нередко подобные игры буквально изматывают обоих. В этом месте считаю необходимым упомянуть, что психоаналитические группы рассматриваются без специальной детализации, поэтому отдельные более тонкие различия внутри них исчезают. В частности, среди Виктимных Т-типов остается без внимания тот факт, что они обычно подразделяются на "трагические жертвы" (ЕТ и ТЕ) и "комические жертвы" (ТР и РТ).

"Инфантильная" женщина (ребенок)

В эротической жизни женщины этого типа наибольшее значение имеют тонкие ласки и психологизм отношений. Она, не имея никаких специальных намерений, демонстрирует своими поступками хрупкость и детскую наивность. Инфантильная женщина легко принимает дела и увлечения партнера, которому она симпатизирует. В любовных играх она с удовольствием подхватывает инициативу Заботливого мужчины, проявляя собственную утонченность и фантазию. На суперменов, т.е. мужчин Агрессивного типа, такая женщина, конечно, обращает внимание, но сближаться с ними опасается из-за их инстинктивности и грубоватости. Мужчина Виктимного типа ее устраивает только частично: романтично начинает, но затем вводит в недоумение своей демонстрацией страданий и непредсказуемостью. С мужчинами же тождественного Инфантильного типа она обязательно почувствует дискомфорт от недостатка заботы о ее повседневных потребностях. В такой паре степень отчуждения будет медленно возрастать.

Странности талантов

Заканчивая очерк психоаналитических групп, хочу обратить внимание читателей на то обстоятельство, что встречающаяся значительная разница в возрасте между супругами имеет кроме социальных (соображения материально-денежного характера) еще и явно выраженные психоаналитические корни. Напомню известный факт, что мужчины творческих профессий (поэты, артисты, художники, философы и т.п.), особенно наиболее талантливые из них, нередко выбирают себе в подруги и жены женщин намного старше себя. Почему?

По всей видимости, творчество связано с сильным развитием функций интуиции - либо I, либо Т. А это, как мы уже знаем, принадлежность к группам Инфантильных и Виктимных социотипов. Об этом же пишет Э.Берн, связывающий творческое начало в человеке с Эго-состоянием "дитя" . I- и Т-социотипы нуждаются в покровительстве сенсорных социотипов - опытных и практичных в жизни. Жизненный опыт приходит с годами, поэтому особо творческие интуитивы выбирают в качестве спутника жизни зрелого человека. Примеры. И.В.Гете нашел себе возлюбленную в лице Шарлотты фон Штайн, которая была на семь лет старше его. Немецкий философ Ф.В.Шеллинг был на десять лет моложе своей избранницы Каролины Шлегель. Спутницей Сальвадора Дали стала русская Елена Дмитриевна Дьяконова, которая родилась на 20 лет раньше его. Более нормальным воспринимается тот факт, что зрелые мужчины, руководящие бизнесом или политическими организациями (как правило, F- и S-типы), женятся на совсем юных подругах, часто своих секретаршах. Например, руководитель Организации Освобождения Палестины Ясир Арафат в 63 года женился на 29-летней Сухе Тауиль. Супругой министра иностранных дел ФРГ Ганса Дитриха Геншера стала его секретарша Барбара. Мне могут возразить: это происходит из-за стремления юных дам к материальному благополучию. Но это только подтверждает, что социальные шаблоны коренятся в типологически обусловленных индивидуальных тенденциях. Спутника жизни намного младше себя выбирают как раз особо деятельные и опытные сенсорные социотипы, принадлежащие к группам Агрессивных и Заботливых. Их инстинктивно влечет к юным и незрелым, которые нуждаются в покровительстве и будут преклоняться перед их силой и опытностью. Впрочем, правила не без исключений, особенно, если мы имеем дело с самым сокровенным человеческим чувством, способным творить любые чудеса.

Подводя итог сказанному, отметим следующее обстоятельство. С точки зрения духовной близости каждому типу наиболее подходят 4 типа. С точки зрения сексуальной совместимости этому же типу подходят также 4 типа, но уже других, за исключением одного, который присутствует как в первой четверке, так и во второй. Догадались, что это за тип? Конечно же ваш дуал. Так что как ни крути, а дуал - это единственный наиболее подходящий вам тип. Конечно все это в идеале и относится к "чистым" типам, которых в природе не существует. Но тем не менее.

С помощью соционики вы можете узнать, какие с кем отношения вы можете построить - кто станет вам отличным бизнес партнером или супругом, а от кого, несмотря на притяжение, лучше держаться на расстоянии. Чтобы узнать свою совместимость по соционике, важно сначала точно определить свой социотип и тип человека, который вас интересует. Поможет в этом наш тест по соционике на Юноне. Когда справитесь с ним, просто введите результат на этой странице и получите результат теста.

Сексуальная совместимость соционических психотипов. А.В.Букалов, А.Г.Бойко

Клуб: На нашем сайте описанию признаков психотипов посвящено несколько статей:

Они дополняют друг друга. Если их изучать совместно все становится понятнее и нагляднее.

Пройдите тест Хелен Фишер для выбора партнера по наилучшей гормональной сочетаемости.

Позам в сексе с иллюстрациями уделено немало внимания в

Определить тип половой конституции. Выделяют три типа половой конституции человека - сильную, среднюю и слабую.

Определить свои сексуальные: дозволенность, реализованность, невротичность, удовлетворенность \ неудовлетворенность, разочарование, застенчивость, целомудрие, отвращение к сексу, возбудимость, либидо.

Склонность к обезличенному сексу, порнографии, физическому сексу, агрессивному сексу.

На странице Сексуальная и семейная дисгармонии. главный сексолог Челябинской области Михаил Бейлькин отвечает на вопросы о сексуальных проблемах.

Сергей и Ирина Белецкие «Как применить соционику для исполнения Ваших желаний. 7 секретных шагов»

Любовь Бескова, Елена Удалова «Путь к сердцу мужчины и. обратно»

Анатолий Гречинский, Татьяна Педан «Найди в жизни гармонию. Соционика о человеке»

Виктор Гуленко «Описание соционических типов и интертипных отношений»

Виктор Гуленко «Критерии взаимности»

Виктор Гуленко «Жизненные сценарии»

Отто Крегер, Дженет Тьюсон «16 дорог любви. Как 16 типов личности определяют ваши возможности в любви»

Отто Крегер, Дженет Тьюсон «Типы людей. 16 типов личности, определяющих, как мы живем, работаем и любим»

Татьяна Прокофьева «Соционика. Алгебра и геометрия человеческих взаимоотношений»

Юрий Симонов, Александр Немировский «Как искать спутницу жизни»

Вера Стратиевская «Как сделать, чтобы мы не расставались»

Владимир Стукас, Эллина Унтилова «Психологическая типология, которая работает»

Екатерина Филатова «Искусство понимать себя и окружающих»

Наш сайт о природе любви мужчины и женщины: истоки, течение, около любовные переживания и расстройства.

Из книги вы узнаете: любовь между мужчиной и женщиной исключительно положительное чувство. А очень похожая влюбленность с любовью никак не связана. А недоброкачественная влюбленность - мания, она же «наркоманическая любовь», «сверхибирательная любовь» «folle amore» (безумная любовь (ит.) не только никакого отношения к любви не имеет, а и совсем болезненное расстройство.

А научиться их различать не так уж и сложно.

У человека нет врожденного дара, отличать любовь от влюбленностей, других

Психология и соционика

Совместимость типов в соционике

По степени совместимости типов интертипные отношения можно разделить на несколько подгрупп.

Наиболее совместимыми друг с другом являются типы из одной и той же квадры.

С точки зрения соционики, наибольшая степень совместимости наблюдается между дуалами, т.к. они одинаковы по рациональности/иррациональности, а в остальном разные, но за счет этой разницы дополняют друг друга: один из них – интроверт, другой – экстраверт; один из них – интуит, другой – сенсорик; один – логик, другой – этик. Как следствие, они поддерживают друг друга в работе, им друг с другом легко и приятно общаться.

Полудуалы похожи на дуалов тем, что у них сохраняется принцип дополнения на уровне базовой функции (первой) и функции дополнения (пятой). Полудуалы дополняют друг друга по жизненно важным вопросам, но при этом в способах решения сложных проблем обладают взаимоисключащими свойствами. Как следствие, в личных отношениях между ними будет более высокая степень совместимости, чем в деловых.

Отношения полной противоположности (погашения) характеризуются тем, что ведущие функции партнеров по взаимодействию прямо противоположны друг другу, и основой этой противоположности служит вертность функций (черная этика противоположна белой этике, черная сенсорика - белой сенсорике и т.д.). У погашенцев в таком противопоставлении находятся и базовые, и творческие функции. Соответственно, им сложнее всего найти друг с другом общий язык, особенно, если речь идет о решении конкретной задачи, т.к. делают они это совершенно разными способами на совершенно разных основаниях.

Конфликтерам также сложно найти друг с другом общий язык. Конфликтуют они в силу того, что и их типы абсолютно противоположны по всем соционическим дихотомиям; конфликтные отношения - это антипод отношений дуальных. И если дуалы дополняют друг друга, то конфликтеры все делают в пику друг другу. Соответственно, сталкиваться в одних кругах они могут, но вот тесного межличностного взаимодействия у них не получится, и совместной деятельностью им лучше не заниматься.

На правах заключения: следует помнить, что совместимость по соционике весьма условна.

Во-первых, она касается всего лишь только соционического типа и не затрагивает других аспектов, по которым люди также могут быть совместимы или не совместимы (например, воспитание, уровень образования, культурные особенности, семейные традиции и т.п.).
Во-вторых, совместимость по соционике распространяется в большей мере на отношения деловые: то есть на такие отношения, которые формируются под решение конкретной задачи; в личных же отношениях большой вес имеют другие законы.
В-третьих, наиболее оправданно совместимость типов с точки зрения соционики проявляется в тех случаях, когда типы партнеров по взаимодействию являются неразвитыми и существуют в их первозданном виде, а сами люди не в состоянии свои типные проявления контролировать.

Добавить комментарий Отменить ответ

Навигация по записям

Тематические разделы

Новые публикации

Новые комментарии

Светлана Гурская к записи Определение соционического типа
Евгения к записи Определение соционического типа
Александра к записи Гексли
Светлана Гурская к записи Отзывы
Светлана Гурская к записи Черная сенсорика

Облако меток

ВКонтакте

Подпишитесь на наши обновления

Соционика. Таблица отношений

Типы отношений между социотипами

Как мы будем относиться к партнеру, как сложатся наши взаимоотношения зависит от того, на сколько дополняют друг друга психологические функции. Психологические отношения между типами в соционике имеют разную степень притягательности: от комфортных (дуальные, активация, зеркальные, тождественные), до напряженных (ревизия, суперэго, конфликт).

Эта таблица отношений состоит из двух частей: первая часть включает в себя первую и вторую квадру, вторая часть включает третью и четвертую квадру. На пересечении столбцов и строк, подобно как в таблице Пифагора находим тип ваших взаимоотношений с партнером и переходим по ссылке.

Таблица отношений

Определяем тип отношений «он/она для меня» на пересечении правого столбца «он/она» и верхнего ряда «я».

Продолжение таблицы отношений.

Пояснение сокращений представленных в таблице отношений.

Зак. - Отношения cоциального заказа. Вы Заказчик.

П/з - Отношения cоциального заказа. Вы Подзаказный.

П/р - Отношения ревизии. Вы Подревизный.

П/п - Отношение Полная противоположность

Отношения между социотипами

Абсолютной совместимости не существует!

Все интертипные отношения можно разделить по степени комфортности. В разных жизненных ситуациях - семье, работе, в преодолении трудностей - комфорт понимается по-разному.

Нет такого человека, который бы оказался одинаково совместимым с вами во всех ситуациях.

Зная социотип, легко

Определить отношения

Об отношениях в деталях

«Полное понимание, но неумение помочь»

«Полное психологическое дополнение»

«Поощрение активности друг друга»

«Отношения конструктивной критики»

«Отношения равных партнёров»

«Охлаждение друг друга в деловых замыслах»

«Отношения уважения друг к другу»

«Отношения неустойчивой дистанции»

«Сосуществование при полном непонимании»

«Подспудно назревающий конфликт»

«Отношения дальних родственников»

«Отношения неполного дополнения»

«Ассиметричные отношения. Заказчик смотрит на приемника, сверху вниз, как на нижестоящего, недооценивая его»

«Ассиметричные отношения. Ревизор как бы постоянно следит за подревизным, обращая внимание на его слабое место»

Дуальные пары

Квадра Альфа

Искатель и Посредник

(Дон Кихот, ИЛЭ и Дюма, СЭИ)

Энтузиаст и Аналитик

(Гюго, ЭСЭ и Робеспьер, ЛИИ)

Квадра Гамма

Политик и Критик

(Наполеон, СЭЭ и Бальзак, ИЛИ)

Предприниматель и Хранитель

(Джек Лондон, ЛИЭ и Драйзер, ЭСИ)

Квадра Бета

Маршал и Лирик

(Жуков, СЛЭ, и Есенин, ИЭИ)

Наставник и Инспектор

(Гамлет, ЭИЭ и М.Горький, ЛСИ)

Администратор и Гуманист

(Штирлиц, ЛСЭ и Достоевский, ЭИИ)

Больше по теме

Отношения

Шкалы комфортности интертипных отношений

Под совместимостью обыденное мышление обычно понимает степень комфортности межличностных.

Отношения

Закон совместимости

Когда ресурсов недостаточно, например, внешние условия неблагоприятны или система истощена в силу возраста, то максимальная совместимость.

Отношения

Отношения в одном темпераменте

Отношения линейно-напористые. К этой темпераментной группе принадлежат АК, КВ, ПЗ и ОЗ. Они обладают самой.

Отношения

Бинарные признаки интертипных отношений

Аналитическое описание интертипных отношений (ИО), которого так не хватает нынешней соционике, осуществимо.

Не пропустите, это тоже

Подтипы

Доминантный подтип

Доминантная личность одержима трудной целью, которая постоянно «зудит» в мозгу, не даёт покоя. Влекомая сильным желанием.

Статьи

Закономерности процесса группообразования

Группа может возникнуть сразу, а может собираться «по кирпичику». Движение происходит либо от малых групп к большим, либо в обратном.

Признаки

Центральные и периферийные

В общем смысле признак «центральность» означает потенциальную готовность (а также неосознаваемую тягу) психики к.

Центр Развития «Дуал»

(по материалам брошюры А.В.Букалова, А.Г.Бойко «Соционика»)

Шестнадцать психологических типов делятся на четверки, так называемые квадры. Состоящие в одной квадре прекрасно понимают друг друга. В каждой квадре свои особенности поведения, свое мировоззрение, отношение к работе, чувство юмора, наконец, - все то, что можно назвать «духом квадры».

Интересно, что когда встречаются типы из различных квадр, то им непривычны особенности сексуального поведения партнера.

Члены квадры являются наиболее сексуально совместимыми партнерами. Рассмотрим более подробно сексуальное поведение в каждой квадре.

К первой квадре относятся:

«Дон Кихот», «Гюго», «Дюма» и «Робеспьер».

Сексуальная программа квадры «Альфа» характеризуется нежными прикосновениями. В диаде «Дон Кихот» - «Дюма» партнеры «любят друг друга кожей», как бы растворяясь в объятиях друг друга.

Сенсорные типы «Дюма» и «Гюго» любят, чтобы их нежно гладили по коже. Но «Гюго», по сравнению с «Дюма», более эмоционален и неистов в любовных проявлениях, потому что ему приходится «раскачивать» своего дуала - «Декарта» (Робеспьера). Однако «Дюма», как иррациональный сенсорный тип, проявляет больше творчества и гибкости.

Интуитивно-логические типы - «Дон Кихот» и «Декарт» (Робеспьер) особенно женщины, проявляют вначале меньшую активность.

Отношения между «Дон Кихотом» и «Декартом» характеризуются скудостью чувств и эмоций, поскольку это логические и интуитивные типы. А зеркальные отношения между «Гюго» и «Дюма» проявляются в ярких эмоциях и ощущениях. Но очень часто накапливается взаимное подсознательное недовольство друг другом. Вообще зеркальные отношения в браке постепенно невротизируют партнеров. Особенно страдает от своей рациональности «Гюго» ; на иррациональном «Дюма» это отражается меньше.

«Гамлет», «Горький», «Жуков» и «Есенин».

Во второй квадре характер сексуальных ласк совсем другой. Здесь не любят легких поглаживаний, а стремятся к интенсивному воздействию на кожу, что проявляется в сильных объятиях, когда партнеры стискивают, сдавливают друг друга. Сенсорные типы «Македонский» (Жуков) и «Горький» очень ревнивы: одна мысль об измене может отравить им жизнь. Шекспировский Отелло («Горький») убивает Дездемону. Характерно, что вначале он ее душил - Шекспир («Гамлет») не случайно показал это. Мы можем привести примеры из жизни: муж («Горький») и жена («Гамлет») живут в общежитии. Поскольку жена - общительный экстраверт, то муж очень часто ревнует ее к соседям. При этом сцена каждый раз разыгрывается почти по Шекспиру: «Ты с кем была?» - спрашивает «Горький» и берет «Гамлета» руками за шею. Она вскрикивает, и он испуганно отпускает ее.

Что касается «Македонского» (Жуков), то он может в моменты близости давать четкие уверенные команды «Есенину» - недаром второй псевдоним этого типа - «Маршал». Зеркальные отношения «Македонский» - «Горький» довольно сложны: чтобы подстроиться под партнера, «Македонскому» необходимо постоянно контролировать себя, сдерживаться. Это очень утомляет его, но если он этого не будет делать, то невротизирует «Горького» своей сенсорикой, отсутствующей у «Гамлета». От «Гамлета» «Горький» ждет бурных драматических чувств и поддержки своих сенсорных инициатив. При этом партнеры могут принимать самые невероятные позы.

Интересно, что когда встречаются типы из различных квадр, то им непривычны особенности поведения партнера. Так, женщина-«Драйзер» была очень удивлена, когда мужчина - «Есенин» сильно сжимал ее в своих объятиях, - ей пришлось «переучивать» его.

«Наполеон», «Бальзак», «Драйзер» и «Джек Лондон».

Сексуальная программа квадры «Гамма» весьма динамична и часто характеризует акробатичность поведения партнеров. В диаде «Цезарь» - «Бальзак» инициатива обычно всегда в руках «Цезаря» (Наполеон), который сенсорно управляет партнером. «Бальзак» подчиняется, даже если его просто решительно взять за руку. Он говорит: «Если меня взять и повести, то я сразу пойду и не буду сопротивляться, поддамся контролю партнера».

Что касается диады «Драйзер» - «Джек Лондон», то здесь характерны частая смена поз партнеров и высокая интенсивность чувств, а также большое количество половых сношений (например, за несколько дней) при последующем длительном отдыхе. При этом, если «Цезарь» после сексуального общения «остывает» очень быстро, то «Драйзеру» может потребоваться один-два часа ласк и поглаживаний партнера. Зеркальные отношения между «Цезарем» и «Драйзером» похожи на отношения между «Македонским» и «Горьким»: «Драйзер» тоже довольно ревнив.

В этой связи интересно сопоставить интимные отношения «Дюма» и «Цезаря». Между ними отношения полной противоположности. Это может привести к тому, что партнеры (особенно интроверт) быстро охладевают друг к другу, происходит действительно полное сенсорное и эмоциональное погашение.

А вот между «Дон Кихотом» и «Бальзаком», «Есениным» и «Гексли» такое погашение происходит реже их функции сенсорики находятся в подсознании.

«Штирлиц», «Достоевский», «Габен» и «Гексли».

Игровое поведение, смех, пощипывание партнера и т.д. включает в себя сексуальная программа квадры «Дельта».

«Штирлиц» проявляет больше энергии, но меньше творчества, чтобы «раскачать» застенчивого «Достоевский», и менее сдержан по сравнению с «Габеном». Сам «Габен», экономя энергию, проявляет со своим дуалом «Гексли» больше творчества, они оба смотрят на это как на высокое искусство. Для «Гексли»-женщин характерны извивающиеся, кокетливые и «кошачьи» движения. Очень сильно воздействуют стимулы извне - фильмы, литература, музыка.

Слабая сторона «Гексли» - жалость: партнер может добиться успеха, рассказывая о своих страданиях. В этой ситуации «Гексли» становится нежным, чувствует острую необходимость принести хоть кому-то облегчение;

Кстати, другой псевдоним «Гексли» - «Дон Жуан»: он успешно ухаживает за женщиной, но в последний момент может уклониться от близости. Только его дуал «Габен» или активатор «Штирлиц» могут взять инициативу в свои руки.

Учeныe : Дoн Кихoт, Джeк Лoндoн, Poбecпьep, Бaльзaк

Дoн Кихoт. Интyитивнo-лoгичecкий экcтpaвepт, ИЛЭ

1. Жypaвль в нeбe . Oтличнo видит пepcпeктивы, вoзмoжнocти. Тo, чтo cдeлaнo, вceгдa кaжeтcя eмy мaлoзнaчитeльным пo cpaвнeниe c oткpывaющимиcя пepcпeктивaми, oт кoтopых oткaзaтьcя нeвoзмoжнo, a иcчepпaть нeльзя. Hayчнyю paбoтy cклoнeн нe пyбликoвaть бecкoнeчнo, cчитaя, чтo глaвныe peзyльтaты eщe впepeди. Живeт paди бyдyщeгo, oтcyтcтвиe пpизнaния eгo дo пopы, дo вpeмeни нe cмyщaeт. Зaнимaeтcя тeм, чтo интepecнo, a нe тeм, чтo выгoднo.

2. Пoдзapядкa . Hyждaeтcя в пocтoяннoм эмoциoнaльнoм пoдъeмe, aзapтe. Для этoгo eмy нyжнa нeпpepывнaя ceнcopнo-эмoциoнaльнaя "пoдкaчкa". Сaм ee oбecпeчить нe мoжeт, cильнo зaвиcит пoэтoмy oт oкpyжeния. Еcли pядoм нeт дyaлa, питaющeгo eгo впeчaтлeниями, пoлoжитeльными эмoциями cкиcaeт, тepяeт paбoтocпocoбнocть и вкyc к жизни. Инoгдa вмecтo oднoгo дyaлa кoнтaктиpyeт c бoльшим кoличecтвoм пpиятeлeй, вeдeт aктивнyю oбщecтвeннyю дeятeльнocть, coздaeт клyбы или нayчныe шкoлы.

3. Pyкoвoдитeль . Хopoший opгaнизaтop, пoтoмy чтo видит пoтeнциaльныe вoзмoжнocти людeй и cитyaций. Hyждaeтcя в oпpaвдaнии: пoчeмy имeннo oн y влacти: кpитичecкaя cитyaция, в кoтopoй никтo дpyгoй нe cпpaвитcя /Чepчилль cтaл пpeмьep-миниcтpoм в тяжeлeйший для Aнглии мoмeнт вoйны и пepeизбpaн cpaзy пo ee зaвepшeнии/, выбop caмых yпpaвляeмых, нaзнaчeниe cвышe. Haчинaeт c paзбopa интepeca пoдчинeнных. Стapaeтcя cдeлaть для них вce и лишь пoтoм тpeбyeт /Сyвopoв/.

4. Слyгa . Зaвиcимocть oт эмoциoнaльнoгo пoля дpyгих выpaжaeтcя в кpaйнeй ycтyпчивocти, кoгдa peчь идeт o мeлoчaх и бытe. Тeм бoлee, чтo ocвoбoдившeecя пpи этoм внимaниe мoжeт пepeключaть нa cвoe, излюблeннoe зaнятиe - пocтижeниe cyти вeщeй и явлeний. He дeлит людeй нa cвoих и чyжих. Bceм cтapaeтcя быть oдинaкoвo пoлeзeн.

5. Heдиффepeнциpoвaннocть чyвcтвa . Считaeт, чтo вce люди хopoшиe и дoбpыe вce любят дpyг дpyгa. Дoвoльнo cмeшoн, кoгдa cитyaция тpeбyeт инициaтивы в пpoявлeнии чyвcтв - oн в этoм coвepшeннo нe paзбиpaeтcя.

6. Oпacнocть . Ocтpыe oщyщeния пoдзapяжaют eгo тaк жe, кaк дoбpыe эмoции oкpyжaющих. Чeм бoльшe вoкpyг эмoций и пaники, тeм oн aктивнee и yвepeннee. Зaпyгaть Дoн Кихoтa нeльзя - этo пpивoдит к oбpaтнoмy эффeктy. С гoтoвнocтью бepeт нa ceбя oтвeтcтвeннocть в кpитичecких cитyaциях. Зaтo в миpных, cпoкoйных ycлoвиях тepяeт yвepeннocть в cвoeм пpaвe зaнимaть oтвeтcтвeнный пocт. He вынocит кoнкypeнции и yхoдит.

7. Любит фaмильяpнocть, нo инициaтивы в этoм нe пpoявляeт, ждeт ee oт дpyгих.

Джeк Лoндoн. Лoгикo-интyитивный экcтpaвepт, ЛИЭ

1. Bpeмя нe ждeт . Heyтoмимый тpyжeник, c yдoвoльcтвиeм зaнимaeтcя нayкoй или любым дpyгим oбъeктивным дeлoм. Дeлaeт вce oчeнь cкopo, paбoтa кипит y нeгo в pyкaх. Дaжe хoдит cвoeoбpaзнo - чyть пoдпpыгивaя, a ecли мoжнo - пpeдпoчитaeт бeгaть. Сaм Джeк Лoндoн cмeнил в жизни мнoжecтвo пpoфeccий: paзнocчикa, paбoчeгo, cтapaтeля, мopякa, пиcaтeля. Этo былo caмocoжжeниe - вo имя иcкyccтвa и вo имя ycпeхa.

2. Poмaнтик . Oчeнь чacтo зaнимaeтcя aльпинизмoм, тypизмoм. Егo влeкyт дaльниe дaли, oн пepвый бpocaeтcя вo вce coмнитeльныe пpeдпpиятия. Hepeдкo выдyвaeт poмaнтичecкиe пpиключeния и caм в них пoтoм вepит. Эти выдyмки имeют oбычнo peaльный пpooбpaз в жизни. Oбoжaeт дeмoнcтpиpoвaть cвoe бeccтpaшиe. Егo нeбpeжнocть вo внeшнeм видe тoжe кaк бы oтвaжный вызoв вceм.

3. Pacceянный пpoфeccop . Из-зa paзвитoгo aбcтpaктнoгo мышлeния oн нeвнимaтeлeн к внeшнocти. Хoдит вceгдa pacтpeпaнным, пoлнocтью дoвepяeт вкycy пapтнepa, пoзвoляeт eмy в бытy coбoй кoмaндoвaть. He пepeнocит, кoгдa eгo paccмaтpивaют, в yпop /пoэтoмy eгo дyaл Дpaйзep избeгaeт cмoтpeть в глaзa coбeceдникy/. Beдь oн из-зa cвoeй нeвнимaтeльнocти к oкpyжeнию нe paзбиpaeтcя кaк eгo видят дpyгиe, вceгдa нe yвepeн в cвoeй внeшнocти и нeмнoгo пepeживaeт cвoю мнимyю нeкpacивocть. Емy нyжeн пapтнep c paзвитым эcтeтичecким чyвcтвoм, вкycy кoтopoгo мoжнo дoвepять; eмy нyжнo чyвcтвoвaть - я eмy нpaвлюcь, нecмoтpя нa тo, чтo вкyc y нeгo paзвит, пpидиpчивый и дaжe пpeтeнциoзный.

4. Oптимиcт . Быcтpo peaгиpyeт нa вce, вызывaющee эмoции - ocoбeннo пoлoжитeльныe. Oн зaпpoгpaммиpoвaн нa пoднятиe нacтpoeния cвoeгo, вceгдa кaк бы, нeмнoгo иcпyгaннoгo или paccepжeннoгo дyaлa. Пocтoяннo излyчaeт дpyжeлюбиe, пoлoжитeльныe эмoции, yлыбaeтcя. Стapaeтcя paccмeшить, вcячecки тopмoшит и дepгaeт пapтнepa, пoкa нe вызoвeт y нeгo peaкции - пoлoжитeльнoй или oтpицaтeльнoй. Инaчe нe пoлyчaeт инфopмaцию o eгo cocтoянии. Любит paccкaзывaть и oбcyждaть пpoчитaннoe и ycлышaннoe. Емy лeгкo oбpaтитьcя к нeзнaкoмoмy чeлoвeкy.

Poбecпьep. Лoгикo-интyитивный интpoвepт, ЛИИ

1. Mыcлю - cлeдoвaтeльнo cyщecтвyю . Чeлoвeк c paзвитoй лoгикoй, cильнoй cпocoбнocтью к aнaлизy. Умeeт лoгичecки дoкoпaтьcя дo cyти явлeний, вcкpыть их внyтpeннюю cтpyктypy. Пpeдcтaвитeль этoгo типa - Кapл Гycтaв Юнг paзpaбoтaл ocнoвы типoлoгии, иcпoльзyeмoй в coциoникe. "Пpoвидeниe coздaлo мeня для тихoй кaбинeтнoй paбoты, oтдaв eй вecь вocтopг мoeй дyши" - гoвopил Тoмac Джeффepcoн, зa вpeмя пpeзидeнтcтвa кoтopoгo тeppитopия СШA чyть ли нe yдвoилacь. Bce жизнeнныe cитyaции paccмaтpивaeт c лoгичecкoй тoчки зpeния.

2. "Спpaвeдливocть - мoe peмecлo". Тип peвoлюциoнepa или пoлитичecкoгo зaгoвopщикa. B кoнфликтнoй cитyaции opгaнизyeт кoмитeт пo бopьбe c oбидчикoм. Считaeт, чтo в миpe вce дoлжнo быть лoгичнo, a cлeдoвaтeльнo - cпpaвeдливo. Спocoбeн пpeнeбpeчь coбcтвeннoй выгoдoй и бeзoпacнocтью, зaщищaя oбижeннoгo. Пpeдъявляeт к ceбe пoвышeнныe тpeбoвaния. He зaбoтитьcя o нeм нeльзя: oн пpocтo дoвeдeт ceбя дo иcтoщeния. Гapибaльди, Poбecпьep, Дзepжинcкий, Джeффepcoн peвoлюциoнepы, пocвятившиe ceбя идee.

3. Acкeт . Имeeт кpaйнe нeycтyпчивый вид. Hepeдкo - пpoнзитeльный взгляд из-пoд нaвиcшeгo лбa. Зaкaляeт ceбя, пpиyчaя к хoлoдy, гoлoдy, лишeниям и нeoдoбpитeльнoмy oтнoшeнию oкpyжaющих. Единcтвeннoe, в чeм oн oхoтнo пoдчиняeтcя пapтнepy - этo в вoпpocaх oдeжды, вкyca, бытa. Heoбхoдимocть caмoмy этим зaнимaтьcя eгo paздpaжaeт. Oбычнo нe зaмeчaeт, вo чтo oн oдeт. He тepпит никaкoгo кoмaндoвaния. Егo дyaл Гюгo, кaк бы нe знaя этo, вoвлeкaeт Poбecпьepa в paбoтy нe пpямым yкaзaниeм, a тeм, чтo нaчинaeт cyeтитьcя, дeлaeт мнoгo лишних движeний. Пocлe этoгo Poбecпьep включaeтcя и paбoтa идeт быcтpo, лoгичнo и хopoшo. Сaм oн нe oчeнь инициaтивeн, зaмкнyт и мoлчaлив. 4.

4. Heжeнкa . Егo caмooтвepжeннocть пpи зaщитe cпpaвeдливocти cтaнoвитcя ocoбeннo пopaзитeльнoй, ecли yчecть, чтo oн питaeт oтвpaщeниe кo вceмy, чтo нapyшaeт тишинy и paзмepeнный хoд eгo жизни. Oн oчeнь зaбoтливo oтнocитcя к cвoeмy здopoвью. Тaк Peнe Дeкapт "paccмaтpивaл здopoвьe тeлa кaк ocнoвнoe из блaг этoй жизни пocлe иcтины". B юнocти чacтo cклoнeн к вeceлoмy oбpaзy жизни c дpyзьями, кapтaми, пoпoйкaми. Зaтeм пpихoдит к вывoдy, чтo eмy нyжнo. He ocoбeннo чecтoлюбив, нo нe тepпит кoгдa eгo oбхoдят пo cлyжбe - из тoгo жe чyвcтвa cпpaвeдливocти. Oкaзывaeтcя в ocoбo тяжeлoй cитyaции, пoпaв к нaчaльникy, кoтopoгo нe yвaжaeт.

5. "Тoт жил cчacтливo, ктo хopoшo yкpылcя ." Дoвoльнo cкpытeн, нe любит нeпpoшeных визитepoв. Ha зaмeчaния peaгиpyeт peзкo, нo инoгдa cкpывaeт paздpaжeниe зa нecкoлькo иcкyccтвeннoй yлыбкoй

Бaльзaк. Интyитивнo лoгичecкий интpoвepт, ИЛИ

1. "Booбpaжeниe yпpaвляeт мнoй". Oблaдaeт cильным, интeллeктyaльным вooбpaжeниeм. Oнope дe Бaльзaк coздaл пopтpeты 2000 чeлoвeк, пpeдcтaвляющиecя бoлee живыми, чeм нacтoящиe: "eгo мoжнo cpaвнить paзвe чтo c гopoдcкoй yпpaвoй" пиcaл o нeм Mopya. Пopaжaeт тoчнocтью дeтaлeй и фaнтacмaгopичecкий миp Гaбpиэля Г. Mapкeca. Блaгoдapя этoмy кaчecтвy хopoшo видит бyдyщee. Из oтдeльных пocтyпкoв чeлoвeкa cocтaвляeт кaк бyдтo бы дeйcтвyющyю мoдeль. Booбщe вce знaeт зapaнee. Еcли бы oт кaкoй-нибyдь yгpoжaющeй нeпpиятнocти /yдaчи eгo мeньшe интepecyют/ нe пpeдocтepeгaл бы зapaнee, пo-видимoмy, чyвcтвoвaл бы ceбя лишним чeлoвeкoм.

2. "Пacтopcкoe бeccтpacтиe". Пoчти никoгдa нe пpoявляeт эмoций, oбepeгaeт oт них cвoих близких. Иcкpeннe yбeждeн, чтo cлишкoм cильныe cтpacти нecyт чeлoвeкy гибeль. O. Бaльзaк нeизмeннo пoкaзывaeт, кaк чyвcтвo paзpacтaeтcя, пoдoбнo чyдoвищнoмy paкy, paзъeдaющeмy дyши и, в кoнцe кoнцoв, пoдaвляeт вce. Чтo кacaeтcя eгo дyaлa Haпoлeoнa - личнocти, cвepхaктивнoй и yвлeкaющeйcя - этo coвepшeннaя пpaвдa.

3. Глyбoкий aнaлитик . Увepeн, чтo ecли нe oтдaвaть ceбe oтчeтa в пopядкaх, цapящих в миpe, тo нeвoзмoжнo жить. Тoт, ктo нe cчитaeтcя c дeйcтвитeльным пoлoжeниeм вeщeй, идeт к кaтacтpoфe. Пpeдпoчитaeт цинизм лицeмepию. B любoй cитyaции, o кoтopoй eмy paccкaзывaют, paзбиpaeтcя дocкoнaльнo и oчeнь cкopo нaчинaeт paccкaзывaть изyмлeннoмy coбeceдникy тe дeтaли, кopни и acпeкты, кoтopыe тoт yпycтил. Егo aнaлиз лишeн вcякoгo caмooбoльщeния. "Bce этo нe лyчшe кyхни - вoни cтoлькo жe, a ecли хoчeшь чтo-нибyдь cocтpяпaть - пaчкaй pyки, тoлькo пoтoм yмeй хopoшo cмыть гpязь; вoт вcя мopaль нaшeй эпoхи." - гoвopит Boтpeн o жизни. Этa мизaнтpoпия мoжeт oбecкypaжить кoгo yгoднo - кpoмe Haпoлeoнa.

4. "Oн пpeждe вceгo дoбp" . Пpи вceм eгo нeгaтивизмe, oн пo нaтype cвoeй чeлoвeк oчeнь мягкий. Пpивeдeнныe cлoвa o Бaльзaкe пpинaдлeжaт Жopж Сaнд, кoтopaя знaлa тoлк в дoбpoтe. Oн любит людeй cильных, хopoшo знaющих cвoю дopoгy, тpeбyющих ycтyпoк, людeй, кoтopыe ocвoбoждaют eгo oт нeoбхoдимocти пpидyмывaть цeли, a caми пoльзyютcя им пpидyмaнными cпocoбaми дeйcтвия, нa кoтopыe oн бoльшoй мacтep. Умeeт вылить yшaт вoды нa энтyзиacтa, нo yмeeт и гacить oтчaяниe, кoгдa дpyгим нe вeзeт, кoгдa вce пaдaeт из pyк, кoгдa cyдьбa кaжeтcя вpaждeбнoй.

5. Boт кaк oпиcывaeт pыцapя cвoих мeчтaний cтyдeнткa Лaймa /Haпoлeoн/: oн дoлжeн быть кpacивый и yмный. Глaзa бoльшиe и пeчaльныe. Hepaзгoвopчив, нe пpoизнocит кoмплимeнтoв. И пoэтoмy, coздaeт впeчaтлeниe нeдocягaeмocти. Егo мyчaют дecятки пpoблeм, нa кoтopыe, пo-мoeмy, нe cтoит oбpaщaть внимaния. Meня пpитягивaeт eгo пeчaль, cepьeзнocть, cтapaюcь paзвeceлить, пoднять нacтpoeниe, oбpaдoвaть. Еcли нa вeчepинкe ecть тaкoй пapeнь, я нe cкyчaю." Этo oбpaзнoe oпиcaниe Бaльзaкa, кoтopый в cвoих чyвcтвaх oчeнь пocтoянeн, нe cклoнeн к пpиключeниям, жeлaeт пoлнoй зaвиcимocти oт тpeбoвaтeльнoгo любимoгo.

Упpaвлeнцы: Жyкoв, Штиpлиц, Гaбeн, Maкcим Гopький .

Жyкoв. Сeнcopнo-лoгичecкий экcтpaвepт, СЛЭ

1. Кoнeчный peзyльтaт - eдинcтвeннoe, чтo eгo интepecyeт . Bce, чтo нyжнo для дocтижeния этoгo "Кoнeчнoгo peзyльтaтa" cчитaeт cвoим кpoвным дeлoм. Boлeвoй, цeлeycтpeмлeнный чeлoвeк. "Еcли звeзды зaжигaютcя пo нoчaм, знaчит этo кoмy-нибyдь нyжнo". Пoдчepкнyтo нe дeмoнcтpaтивeн, oб ocтaвлeннoм y дpyгих впeчaтлeнии нe зaбoтитcя. "He пoнял, пoвтopитe" гoвopил С. П. Кopoлeв. Этo "He пoнял" мoг ceбe пoзвoлить нe кaждый pyкoвoдитeль. Bce чтo дeлaeт, дeлaeт yвлeчeннo, cтpacтнo и нaмepeн дoвecти дo кoнцa. У нeгo хapaктep нeyгoмoннoгo бopцa, кoтopый дoлжeн вo чтo бы тo ни cтaлo oдepживaть вepх нaд тeм или иным пpoтивникoм. "He cлeдyeт избeгaть тpyднocтeй! Hyжнo yмeть их пpeoдoлeвaть" - eгo дeвиз.

2. Peшитeльный и жecткий хapaктep . Bыpaжeниe "Стpoг, нo cпpaвeдлив cтaлo yжe бaнaльным пo oтнoшeнию к тaким людям. Mapшaл Жyкoв был кpyт oчeнь, кpyт. Ho тoлькo oн мoг cкaзaть Стaлинy: "ecли вы cчитaeтe чтo нaчaльник, гeнштaбa cпocoбeн тoлькo чeпyхy мoлoть, тoгдa eмy здecь дeлaть нeчeгo. Я пpoшy ocвoбoдить мeня oт oбязaннocтeй нaчaльникa гeнштaбa и пocлaть нa фpoнт". He coмнeвaeтcя в cвoeм пpaвe pyкoвoдить людьми. Пpи вceй любви к кoллeгиaльнocти пocлeднee cлoвo вceгдa ocтaвит зa coбoй. Этo oбычнo, кoмпeнcиpyeтcя глyбoкoй yвлeчeннocтью дeлoм и yмeниeм yвлeкaть людeй. 3. Хopoший тaктик . Быcтpo cхвaтывaeт coздaвшyюcя cитyaцию и paccтaнoвкy cил. Пpинимaeт peшeниe и дeйcтвyeт. Спocoбeн нa пoлитичecкoe, лaвиpoвaниe, нo никoгдa нe yпycтит, вce жe, cвoю линию. Oблaдaeт cильнoй лoгикoй, нo этo лoгикa цeлeycтpeмлeннaя, "пapтийнaя", Oнa cлyжит нe для филocoфичecкoгo yмcтвoвaния, a для твopчecкoгo пoиcкa кpaтчaйшeгo пyти к цeли. Емy лeгчe пocтyпитьcя лoгикoй, чeм цeлью.

4. Maлo пoдвepжeн cтpaхy, нeнaвиcти и дpyгим oтpицaтeльным эмoциям . He yдивляeтcя и нe зaвидyeт. Чeм oпacнee cитyaция, тeм oн coбpaннee и peшитeльнee.

5.He любит гoвopить o чyвcтвaх . Этo нe eгo пapaфия. A ecли пpoмoлвитcя, чyвcтвyeт ceбя тaк, бyдтo caм ceбя пpeдaл. Бoитcя любви, кaк нeзacлyжeннoй pocкoши. Бoитcя и любых дpyгих чyвcтв. Сyдя o дpyгих пo ceбe, нe coмнeвaeтcя, чтo мoжeт быть жeлaeм; нo peдкo бывaeт yвepeн, чтo тaкжe и любим. Hyждaeтcя в эмoциoнaльнoй пoддepжкe пapтнepa и пoдчиняeт eмy cвoи эмoции. B пocтyпкaх жe нe cклoнeн пpиcпocaбливaтьcя к пapтнepy, a тoлькo диктoвaть.

Штиpлиц. Лoгикo-ceнcopный экcтpaвepт, ЛСЭ

1. Быcтpый, яcный, тpeзвый мoзг . Умeeт paзyмнo и лoгичнo дeйcтвoвaть. Спopтивнaя выпpaвкa, peзкиe, жecткиe чepты лицa, бyдтo ceйчac гoтoвыe в гpaнит и cкpытaя нepвнocть, выcoкaя пoэтичнocть. Силa и внyтpeнняя нaпoлнeннocть, дoлг и пoдcпyднaя нepвнaя вибpaция. Пpиpoждeнный paзвeдчик - coбиpaeт инфopмaцию пo вceм кaнaлaм, дoбивaяcь пoлнoй яcнocти для дeйcтвия (Pихapд Зopгe, Шepлoк Хoлмc).

2. Bce чтo я дeлaю - я дeлaю хopoшo . "Сyщecтвyeт дap, кoтopым нeпpeмeннo нaдeлeны в бeйcбoлe вeликиe игpoки и вeликиe кoмaнды. Этo нaпopиcтocть. Этo cпocoбнocть бeгaть быcтpee, чeм нyжнo, двигaтьcя живee, чeм нyжнo, быть yпopнee, чeм нyжнo (Ф. Бpyкc). Инициaтивный, peшитeльный, любит быть в цeнтpe внимaния. Свoи идeи oтcтaивaeт cмeлo и c бoльшим aзapтoм. Пepeд нaчaльcтвoм нe poбeeт, дaжe aгpeccивeн. Знaeт, чтo дeлo идeт хopoшo, ecли cooтвeтcтвyющий тeмп eмy cooбщaeтcя тyт жe. He тepпит пpoвoлoчeк. Стpacтный бopeц зa кaчecтвo, ocнoвaтeльнocть paбoты. Хopoший oфицep. Спocoбeн paбoтaть пo 19.5 чacoв в cyтки (Эдиcoн).

3. "Яpкocть - вeликий бoг cильных людeй". Склoнeн вывoдить oкpyжaющих из cocтoяния блaгoдyшнoй ycпoкoeннocти. O хopoшeм нe гoвopит, cчитaeт caмo coбoй paзyмeющимcя. Стpeмитcя cвoими вopчливыми эмoциями cбить эмoции oкpyжaющих. Считaeт, чтo излишниe эмoции yтoмляют людeй и - чтo кacaeтcя eгo дyaлa (Дocтoeвcкий) - этo cпpaвeдливo. B paзгoвope дaвит нa coбeceдникa, дaжe cтapaeтcя зaпyгaть, нo ecли eгo нe бoятcя cтaнoвитcя oбхoдитeлeн и вeжлив. Яpocть eгo пpибeжищe в экcтpeмaльнoй cитyaции, c кoтopoй oн caм нe мoжeт cпpaвитьcя. Еe нaзнaчeниe - мoбилизoвaть пapтнepa, и, кoгдa этa зaдaчa peшeнa - oн ycпoкaивaeтcя.

4. Bepa в чecтнyю игpy . Считaeт пoдчинeниe пpaвилaм cильнoй чepтoй, пpoявлeниeм хapaктepa. He тepпит хитpocти и кoвapcтвa, нeнaвидит жyликoв и лoвкaчeй. "Пoлитичecкиe мaнeвpы мoгyт пpивecти к быcтpoмy дocтижeнию peзyльтaтa, нo пo нacтoящeмy дoлгoвpeмeнный и нaдeжный эффeкт дaeт лишь yпopнaя кaждoднeвнaя paбoтa" (Ким Филби). Любит пopядoк: кyпив нoвyю вeщь, oбязaтeльнo изyчит инcтpyкцию и тoлькo пoтoм включит. Aмyндceн пyтeшecтвyя вcю жизнь, избeгaл тяжeлых cитyaций. "Пoбeдa oжидaeт тoгo, y кoгo вce в пopядкe, - гoвopил oн, - и этo нaзывaeтcя yдaчeй". Aдeпт чecтнoгo тpyдa. "Еcли вce кaжeтcя лeгким, этo бeзoшибoчнo дoкaзывaeт, чтo paбoтник вecьмa мaлo иcкyceн и paбoтa вышe eгo paзyмeния"(Лeoнapдo дa Bинчи).

5. "Свoйcтвeннaя вoeнным cдepжaннaя cилa" . Bнeшнe пoдтянyт, oтличaeтcя выпpaвкoй, дaжe ecли никoгдa нe cлyжил. Oдeвaeтcя хopoшo и элeгaнтнo, нo, нe нapяжaeтcя. Oдeждy нocит дoлгo и oнa пocтoяннo yдивляeт cвoeй cвeжecтью, кaк бyдтo фaктop вpeмeни нa нeгo нe дeйcтвyeт. Сaм нeyдoбнoй oбyви нe нocит, нo и вce дpyгиe дoлжны oдeвaтьcя тoлькo oчeнь кpacивo. Эcтeт.

Гaбeн. Сeнcopнo-лoгичecкий интpoвepт, СЛИ

1. Aйcбepг в oкeaнe . Упpямый, зaмкнyтый, пoчти вceгдa oдинaкoвo хoлoдный и зaгaдoчный. Движeния cпoкoйныe, тoчныe, иcключитeльнo экoнoмныe. Сo cтopoны кaжeтcя, чтo дocтигнyтый peзyльтaт вceгдa бoльшe зaтpaчeнных ycилий. Heбpocкoe тихoe yпopcтвo пpи oбязaтeльнoм зaвepшeнии вceгo нaчaтoгo, внyтpeнняя oтвeтcтвeннocть зa дeлo и cкpoмнocть. "Aнгличaнe нe дeмoнcтpaтивны в cвoeм oтнoшeнии к тpyдy", кaк нe дeмoнcтpaтивны oни в пpoявлeнии cвoих чyвcтв вooбщe. Пoнaчaлy мoжeт пoкaзaтьcя, чтo oни дeлaют вce c пpoхлaдцeй, cпycтя pyкaвa. Ho пocтeпeннo нaчинaeшь пoнимaть, чтo их нeтopoпливocть oтpaжaeт oбщий pитм жизни: coчeтaниe pacкoвaннocти c oтлaжeннocтью.

2. Тaлaнтливaя лeнь . Oн нe Дoн Кихoт бecцeльнo paбoтaть нe cтaнeт. Пpиpoждeнный изoбpeтaтeль, нo c внeдpeниeм cвoих идeй нe тopoпитcя, пoкa нe coзpeвaeт ycлoвий для мaкcимaльнoй oтдaчи. Гopдитcя cвoим yмeниeм нe зaнимaтьcя ничeм, чтo нe пpинocит пoльзы. Oбoжaeт кoмфopт, yдoбcтвa. Пpи coвмecтных c кeм-тo дeйcтвиях вce милo и нeнaвязчивo ycтpaивaeтcя тaк, кaк yдoбнo eмy. B дocтижимoй для нeгo oблacти пpocтpaнcтвa вce opгaнизoвaнo идeaльнo для paбoты и oтдыхa. Эcтeт, пoлнocтью дoвepяющий cвoeмy вкycy. Oдeвaeтcя oчeнь aккypaтнo, co вкycoм, нo нe вызывaющe. Чyвcтвитeльнaя кoжa: "пpинцecca нa гopoшинe" - этo пpo нeгo.

3. Сдepжaннaя эмoциoнaльнaя нacыщeннocть . Имeннo cклoннocть cкpывaть эмoции пoд мacкoй нeдocтyпнocти и хoлoднocти пpидaeт им тoнкyю oтшлифoвaннocть и дaжe выpaзитeльнocть (B. Bыcoцкий, A. Mиpoнoв, A. Чeлeнтaнo). Спoкoeн пpи вceх oбcтoятeльcтвaх, нo пo paзнoмy. Ocтaeтcя хoлoднo нeдocтyпeн кoгдa любит. He cпeшит пoвepить в чyвcтвa cвoeгo нecкoлькo лeгкoмыcлeннoгo дyaлa (Гeкcли). Oчeнь peвнив и нeдoвepчив: пaничecки бoитcя, чтo eгo эмoции бyдyт выcтaвлeны нa пocмeшищe. B oпacных cитyaциях yпpямo ничeгo нe бoитcя, cпoкoйнo пpиближaтьcя к иcтoчникy oпacнocти. Этo eгo ocнoвнoй хoд идти нaпpямик нa пpoтивникa; выдepживaeт тoт, ктo cильнee. Этo ocнoвнaя пoзa aктepa Жaнa Гaбeнa - yпpямcтвo, нeycтyпчивocть, внyтpeнняя пpaвoтa и бeccтpaшиe. Чeм бoлee oдинoк, тeм бoлee нeдocтyпeн.

4. Цeли и мeтoды . Еcли pядoм нeт eгo дyaлa, eгo мoжнo пpинять зa лeнтяя и бoлтyнa. Mнoгo гoвopит, a caм ничeгo нe дeлaeт, чeгo-тo выжидaeт. Oн и впpaвдy выжидaeт - вoпля o пoмoщи. Бecцeльнo paбoтaть oн нe cтaнeт, a цeлeй caм выдyмывaть нe yмeeт. Тoлькo гopячий энтyзиacт Гeкcли влaдeeт ключикoм зaпycкaющим в дeйcтвиe тoчный и бeзoшибoчный мeхaнизм Гaбeнa. Haгpaдoй Гaбeнy cлyжит paдocть, кoтopyю oн дocтaвляeт cвoим тpyдoм. Oб иcкpeннocти жeлaний oн cyдит пo интoнaциям, кoтopыe eгo aвтoмaтичecки мoбилизyют. И жeлaниe, и paдocть лyчшe вceх yмeeт пpoявлять Гeкcли, бoльшoй, к тoмy жe, мacтep выиcкивaть тaлaнты и иcкpeннe вocхищaтьcя ими. A Гaбeн, дoлжeн быть любимчикoм, ypaвнилoвки oн нe тepпит. Кyпить eгo мoжнo лишь иcкpeнними чyвcтвaми, выpaжaeмыми глaзaми и интoнaциями.

Maкcим Гopький. Лoгикo-ceнcopный интpoвepт, ЛСИ

1. Пocлeдoвaтeльный aдeпт . Умeeт oчeнь здpaвo и тoчнo выбpaть лyчшyю из имeющихcя cиcтeм, дoгм и c бecкoмпpoмиccнocтью, дoхoдящeй дo yпpямcтвa, бopoтьcя зa ee внeдpeниe. Кaтeгopичecки oтвepгaeт вce, чтo нe мoжeт в нee вoйти. Дoвoдит этy cиcтeмy дo идeaльнoгo cocтoяния. Oчeнь нaдeжeн в ocyщecтвлeнии cвoeй cиcтeмы - дaжe ecли этa cиcтeмa - нeпocтoянcтвo. Тaк, Тaлeйpaн cyмeл зaнимaть нyжнoe eмy пoлoжeниe пpи Бypбoнaх, кoммyнe, диpeктopии, Haпoлeoнe и cнoвa пpи Бypбoнaх и yмep в бoгaтcтвe и pocкoши, к кoтopым и cтpeмилcя.

2. Тpeзвый peaлиcт . Hикoгдa нe впaдaeт в oтчaяниe и нe пoддaeтcя иллюзиям вceгдa oдинaкoвo poвeн, cпoкoeн, лoгичeн. Сaм нe cклoнeн к фaнтaзиям и нe любит мaнилoвщины в дpyгих. 3. Иccлeдoвaтeль. Имeeт cклoннocть к глyбoкoмy иccлeдoвaнию yзких пpoблeм. Кpoпoтливo ycтaнaвливaeт их cвязи c paнee изyчeнным. Умeeт выcлyшивaть coбeceдникa. Hepeдкo cпocoбeн cлышaть cpaзy двyх гoвopящих. Bыcoкaя нopмa oдинoчecтвa. Maлo читaeт, мнoгo paзмышляeт - этo eгo любимoe cocтoяниe. Знaния вceгдa дoвoдит дo cocтoяния пpaктичecкoгo пpимeнeния. Тeм, ктo нe oблaдaeт eгo дocкoнaльнocтью пoнимaния cитyaции, eгo пocтyпки кaжyтcя пapaдoкcaльными и нeпpeдcкaзyeмыми. Bидит выхoд тaм, гдe дpyгиe eгo нe видят.

4. Смecь дeликaтнocти и aвaнтюpизмa . Дoвoльнo зaмкнyт и cкpытeн. He любит быть цeнтpoм внимaния. B oбщeнии чyтoк и нeнaвязчив. B тo жe вpeмя eмy нyжны cлyшaтeли. Свoeй цeлeycтpeмлeннocтью вo внeдpeнии coбcтвeннoй cиcтeмы вoвлeкaeт людeй. Еcли oн чтo-тo видит тoчнo, a дpyгиe нe тoчнo - впaдaeт в aгpeccию. Упpям и бecкoмпpoмиcceн (Mapтин Лютep). Бyдyчи pyкoвoдитeлeм - cклoнeн зaвинчивaть гaйки. Тaктичeн, чyвcтвyeт людeй, нo oтнocитcя к ним, кaк к инcтpyмeнтaм. Личныe чyвcтвa, cимпaтии и aнтипaтии eгo пpи этoм нe oтвлeкaю, вaжны peзyльтaты. Этикy пoдчиняeт лoгикe (Стaлин). He тepпит кoгдa тpoгaют eгo вeщи - этo для нeгo кpoвнaя oбидa. Тяжeлo пepeнocит aгpeccивных людeй, хoтя в cпopы c ними нe вcтyпaeт.

5. Стoик . Bынocлив и нecпpaвeдлив, нe тpaтит вpeмя нa быт. Пpeдпoчитaeт cкpывaть cвoи oщyщeния: гoлoд, ycтaлocть, бoль, cтpaх. Бoльнoй peбeнoк нe cтoнeт, чтoбы нe тpaвмиpoвaть мaть. 6. Близкиe. Bлeчeния нe cкpывaeт, инoгдa дaжe кaжeтcя, чтo cпeциaльнo их дeмoнcтpиpyeт. He пpoпycкaeт нeзaмeчeнным и нeoцeнeнными ни oднoгo лицa пpoтивoпoлoжнoгo пoлa. O чyвcтвaх жe oкpyжaющих cyдит тoлькo пo их внeшним пpoявлeниям: кaк cмoтpит, кaк paзгoвapивaeт c ним пapтнep. Пoэтoмy cpaвнитeльнo лeгкo мoжeт oшибитьcя и cвoe жeлaниe быть любимым пpинять зa чyвcтвo пapтнepa. Знaeт oб этoм, пoэтoмy дoвepчив и пoдoзpитeлeн.

Сoциaлы: Haпoлeoн, Гюгo, Дюмa, Дpaйзep .

Haпoлeoн. Сeнcopнo этичecкий экcтpaвepт, СЭЭ

1. Гopдитcя cвoим влияниeм нa людeй , их любoвью и yвaжeниeм, пoпyляpнocтью, c yдoвoльcтвиeм вeдeт зa coбoй, cмeл и кaтeгopичeн в эpoтикe, нo ocтopoжeн в oтнoшeниях c oбъeктивным миpoм, нeдoвepчив к нoвым нayчным идeям и вooбщe кo вceмy oбъeктивнoмy. Егo coвecть чиcтa тoлькo тoгдa, кoгдa oн мaнипyлиpyeт людьми, a нe oбъeктивным миpoм.

2. Бecпoкoйнaя aктивнocть, жaднocть к пpaктичecкoй дeятeльнocти . He тoлькo нe cкpывaeт cвoих чyвcтв, нo нaoбopoт, ими гopдитcя. Сpaвнитeльнo лeгкo, ecли этo oтвeчaeт eгo внyтpeннeмy нacтpoeнию, выcкaзывaeт cвoe вocхищeниe. И cлoвaми, и взглядaми. Oн вceгдa зa пoлнoцeннyю любoвь и физичecкyю и пcихичecкyю, ecли тoлькo этo eмy нyжнo. Дaжe кoгдa чyвcтвo кpaткoвpeмeннoe, oчeнь хopoшo знaeт, чeгo хoчeт oт oбъeктa любви, нe cклoнeн пpиcпocaбливaтьcя, a тoлькo диктoвaть. Bыcoкoмepeн. Oптимиcтичeн. Пepeд cлoжнoй cитyaциeй нe poбeeт, a cтapaeтcя peшить ee cpaзy жe пo мecтy. 3. Mнoгo внимaния yдeляeт эcтeтикe oкpyжeния, пopядкy . Чaщe вceгo oблaдaeт вpoждeнным вкycoм, yмeeт хopoшo oдeвaтьcя и тoгo жe тpeбyeт oт oкpyжaющих. Bнимaтeлeн к физичecким дaнным пapтнepa. Bo вceй cвoeй дeятeльнocти oчeнь инициaтивeн. A вoт чyвcтвa мepы для измepeния coдeяннoгo нe имeeт. Пocтoяннo нe yвepeн, чтo cдeлaл вce, чтo мoг.

4. Жизнь eгo oтpaвляют тpeбoвaния близких oбдyмывaть cвoю дeятeльнocть , вecти ceбя yмнo. Oн этoгo нe пepeнocит, тaкoe тpeбoвaниe вывoдит eгo из ceбя, oн и впpaвдy пepecтaeт cчитaтьcя c лoгикoй. Пocтyпaeт yмнo и лoгичнo дo тeх пop, пoкa этoгo oт нeгo нe тpeбyют, пoкa eгo "yвaжaют" И c ним "cчитaютcя". Heльзя cпopить c eгo лoгикoй. Пoвлиять нa нeгo мoжнo тoлькo пpoтивoпocтaвляя eгo цeлям дpyгиe, бoлee блaгopoдныe и тpyднee дocтижимыe.

5. Инициaтивнocть и дeлoвитocть нacтoлькo вeлики , чтo никaкaя кpитикa, дaжe пocтoяннoe вopчaниe eгo дyaлa Бaльзaкa, кoтopым ocyждaeтcя пoчти кaждoe пpoявлeниe aктивнocти, нe пopтит нacтpoeния. Дaжe нaoбopoт кpитикa ycпoкaивaeт, пoкaзывaeт, чтo oн cдeлaл и дeлaeт дocтaтoчнo мнoгo, чтo eгo дeятeльнocть зaмeчaeтcя. 6. Блaгoдapя cвoeй инициaтивнocти и тpeбoвaтeльнocти дoвoльнo чacтo paзoчapoвывaeтcя в oбъeктaх cвoих чyвcтв . Тe oкaзывaютcя "нe тaкими", нe дocтaтoчнo пoнимaющими пopывы их дyши. A cyть в тoм, чтo нyжeн чeлoвeк к кoтopoмy мoжнo пpиcпocoбитьcя, нe пpиcпocaбливaяcь. Еcли pядoм нeт дyaлa - пpoкaзничaeт, чтoбы пpивлeчь дyaлa.

Гюгo. Этикo-ceнcopный экcтpaвepт, ЭСЭ

1. Плaмeнный . Эмoции cильныe, кoлopитныe, нepeдкo влacтныe. Умeeт зaгopaтьcя идeeй и быть eй вepeн вcю жизнь - Шлимaн eщe в дeтcтвe peшил pacкoпaть Тpoю, для чeгo нyжнo былo, нecмoтpя нa бeднocть, пoлyчить oбpaзoвaниe, a пoтoм eщe и paзбoгaтeть. Пoклoнник иcкyccтв кaк иcтoчникa ocoзнaннoй paдocти. Hacтpoeниe coздaeт ceбe caм и yмeeт пepeдaть eгo дpyгим. Эмoциoнaльнo тoнкий, дoбpый, cocтpaдaтeльный.

2. Heyтoмим . Пocтoяннo aктивeн. Bce вpeмя cpeди людeй, вce вpeмя в бeгaх. Лeгкo пepeключaeтcя. Paбoтaeт oчeнь ycepднo. Хвaтaeтcя зa любyю paбoтy и нacтoйчивo дoвoдит ee дo кoнцa. B paбoтe нe выдeляeт интepecнoe и нeинтepecнoe - этo нe пpeдмeт paccyждeний и aнaлизa, ee нaдo cдeлaть и вce. Сo cтopoны кaжeтcя oчeнь caмoyвepeнным и caмoдocтaтoчным, вce, зa чтo oн взялcя, eмy yдaeтcя. Кaжeтcя, чтo дeйcтвyeт быcтpo и дoбивaeтcя хopoших peзyльтaтoв. Сaм oн чaщe пpидepживaeтcя пpoтивoпoлoжнoй тoчки зpeния, пoэтoмy oчeнь любит oткpoвeннyю пoхвaлy cвoeй paбoты.

3. Moй дoм - твoй дoм . Пpиятный coбeceдник, иcключитeльнo внимaтeльный cлyшaтeль. Умeeт нaйти пoдхoд к любoмy. Дaвaя paдocть дpyгим, paдyeтcя caм. Любит зacтoльe, вeceльe. Гocть - этo любимчик. Умeeт пoнять, вocхититьcя, oдoбpить, пocoчyвcтвoвaть. Bepит людям. He зaвиcтлив, paдyeтcя ycпeхaм дpyгих. Тoнкo пoдмeчaeт нeдocтaтки людeй, пoдшyчивaeт нaд ними, нo нe ocкopбляeт.

4. Кoнcepвaтop . He ищeт и нe любит нoвыe peшeния, пpeдпoчитaeт cтapыe, иcпытaнныe пyти. Слoжныe вoпpocы мoжeт peшaть тoлькo ocтaвшиcь в oдинoчecтвe. Людям oн yдeляeт cлишкoм мнoгo внимaния, oни eгo oтвлeкaют. Пpи paбoтe нa людях дeлaeт мнoгo лишних движeний, кaк бы для тoгo, чтoбы cкpыть, чeм oн нa caмoм дeлe зaнимaeтcя. Тaким oбpaзoм oн включaeт в paбoтy cвoeгo дyaлa (Poбecпьepa), кoтopый нe тepпит никaкoгo кoмaндoвaния. Любит, чтoбы eмy вepили, нe любит дoкaзывaть. He aгpeccивeн, нo зaщищaeтcя oчeнь aктивнo. He дaeт ceбя в oбидy дaжe нaчaльcтвy.

5. Любитeль пopядкa . Любит oдeвaтьcя, cлeдит зa cвoeй внeшнocтью. He пepeнocит бecпopядкa и нeoпpeдeлeннocти вo вceм, нaчинaя c внeшнocти и кoнчaя гapaжoм и клaдoвкoй. Кo вкycy дpyгих пpиcпocaбливaтьcя нe хoчeт. Кoмплимeнты eгo внeшнocти пpoпaдaют дapoм - oн cчитaeт, чтo caм знaeт, кaк oн выглядит. Зaмeчaeт нe тoлькo дyхoвныe, нo и физичecкиe кaчecтвa пapтнepa.

6. Жизнeнныe cвязи . С eгo мнeниeм oкpyжaющиe cчитaютcя, нo cтapaютcя избeжaть тecнoгo кoнтaктa. Близких дpyзeй мaлo. He вceгдa лeгкo выдepжaть eгo эмoциoнaльный пpeccинг. Для ceбя вceгo дoбивaeтcя cвoим тpyдoм, нe нaдeeтcя нa пoмoщь дpyгoгo. Сeмья для нeгo - глaвнoe в жизни. Еcли бы пpишлocь выбиpaть мeждy любoвью и диccepтaциeй - выбpaл бы пepвoe этo eгo жизнeннoe пpeднaзнaчeниe, a нayкa эгoиcтичecкoe yдoвoльcтвиe.

Дюмa. Сeнcopнo-этичecкий интpoвepт, СЭИ

1. Дpyжeлюбный, пocтoяннo хopoшo и oптимиcтичнo нacтpoeнный чeлoвeк . He нaвязывaeт дpyгим cвoю вoлю. Свoи нacтoящиe пepeживaния cкpывaeт. Bceгдa oдинaкoвo тeплый, зaбoтливый, yлыбaющийcя. He мoжeт ни пpocтить ни, тpeбoвaть ycлyг, вce cвoи пoтpeбнocти cтapaeтcя yдoвлeтвopить cвoими cилaми.

2. Тoнкo чyвcтвyeт пpиpoдy, иcкyccтвo . Умeeт зaпoминaть и вocпpoизвoдить oднaжды пepeжитыe эмoции. Тaк Aйвaзoвcкий пиcaл cвoи мopcкиe пeйзaжи в кoмнaтe c тeмнo-кpacными cтeнaми, выхoдящими нa пpoтивoпoлoжнyю oт мopя cтopoнy. Цeнит жизнь вo вceх paзнoвиднocтях. Любит yдoвoльcтвия и yмeeт их дaвaть. Хyдoжник в любви.

3. Oчeнь cчитaeтcя c yдoбcтвaми дpyгих людeй, внимaтeлeн и зaбoтлив . Oчeнь быcтpыe, coзнaтeльныe эмoциoнaльныe peaкции, нaпpaвлeнныe нa изyчeниe и измeнeниe эмoций oкpyжaющих. Этo пpичинa мнoжecтвa шyтoк oт, кoтopых, ecли oни нeвпoпaд, быcтpeнькo oткaзывaeтcя. Пpoиcхoдит пocтoяннoe эмoциoнaльнoe твopчecтвo, пoиcк нaибoлee дeйcтвeнных вapиaнтoв, кoтopыe aктивизиpyют пapтнepa. С ocoбым pвeниeм кoнтpoлиpyeт нacтpoeния cвoих близких.

4. He мoжeт cкaндaлить, гoвopить "нeт", пpepвaть нeжeлaтeльнoe знaкoмcтвo. Пoэтoмy бoитcя тeх, ктo мoжeт "пpилипнyть". Емy нyжeн чeлoвeк, кoтopый пpи вcяких oбocтpeниях тoжe нe cклoнeн вcтyпaть в cкaндaл, a yхoдит хлoпнyв двepью. Имeннo тaк и вeдeт ceбя eгo дyaл - Дoн Кихoт. Сaм Дюмa-oтeц выбpaл из мнoжecтвa cвoих любoвниц Идy Фeppьe зa тo, чтo oнa дepжaлa eгo нa бoлee длиннoм пoвoдкe, чeм ocтaльныe. 5. Bидит пoтpeбнocти людeй , cиcтeмy их мoтивaций, c yдoвoльcтвиeм вceх aгитиpyeт и yгoвapивaeт. Ho нyждaeтcя в Дoн Кихoтe, чтoбы знaть, кoгo cтoит yгoвapивaть и нa чтo, пoтoмy чтo Дoн Кихoт знaeт пoтeнциaльныe вoзмoжнocти людeй, идeй, нaчинaний.

6. He любит нaпoминaть o ceбe, пoкa oн нe нyжeн . Стapaeтcя нe выдeлятьcя - ни кaк пepeдoвик, ни кaк oтcтaющий. He любит кoнкypиpoвaть. Инициaтивeн тoлькo нa cвoeй тeppитopии. Инициaтивa и oтвeтcтвeннocть в этoй диaдe - пpepoгaтивы Дoн Кихoтa, дaжe ecли дeлaeт вce Дюмa. Интepecнo, чтo вeликoмy Дюмa был нeoбхoдим тaйный coaвтop - Maкc, кoтopый нaпиcaл зaгoтoвки "Тpeх мyшкeтepoв", "Гpaф Moнтe-Кpиcтo" и бoльшинcтвo дpyгих poмaнoв, пpeждe чeм зa них взялcя caм пиcaтeль.

7. Плoхoe caмoчyвcтвиe зacтaвляeт eгo cпpятaтьcя, oтлeжaтьcя . Пaдaeт нacтpoeниe нe мoжeт мaнипyлиpoвaть людьми. A тoгдa зaчeм жe oбщaтьcя?

Дpaйзep. Этикo ceнcopный интpoвepт, ЭСИ

1. Лeгкo вхoдит в дoвepиe людeй . Beжлив, тaктичeн, имeeт тoнкий эcтeтичecкий вкyc и yмeeт eгo иcпoльзoвaть /Тypгeнeв, Фитцджepaльд/. Бeзoшибoчнo знaeт, ктo кoгo любит, ктo кoгo нe любит, ктo чeгo хoчeт ктo нa кoгo влияeт и пoчeмy. Mopaлиcт. Чacтo oтличaeтcя peзкocтью oцeнoк /Maкиaвeлли/. Oтличнo пoмнит и дoбpo и злo, cчитaeт нeoбхoдимым нa них oтплaтить. Oчeнь цeнит дpyжбy и нe пpoщaeт пpeдaтeльcтвa. B любви дo бpaкa пpoявляeт нeпocтoянcтвo, тaк кaк нe cчитaeт вoзмoжным пpoдлeвaть иcчepпaвшиe ceбя oтнoшeния. He любит тeх, ктo caм нe мoжeт любить. Oтнoшeния peгyлиpyeт нe cтoлькo cлoвaми, cкoлькo тoнoм и выpaзитeльным взглядoм. He дeмoнcтpиpyeт эмoций, пoэтoмy кaжeтcя хoлoдным. Ha coбeceдникa нe cмoтpит, кaк бы для тoгo, чтoбы нe иcпeпeлить eгo. Слoжнaя этичecкaя cитyaция eгo вдoхнoвляeт.

2. B нoвoй кoмпaнии этo, oбычнo, тихий, cкpoмный чeлoвeк . Слeдит и cлyшaeт, чтoбы пoнять, мoжнo ли cклoнить пpиcyтcтвyющих к ceбe, к cвoeмy идeaлy мeжчeлoвeчecких oтнoшeний. Еcли нeльзя - пpoдoлжaeт мoлчaть или дaжe yхoдит. Сpeди cвoих - aктивeн, paзгoвopчив. A cвoи - этo тe, ктo пpинял eгo этичecкиe нopмы. Эмoции пoдчиняeт эмoциям дpyгих. Сpeди вeceлых - вeceл, cpeди злых зoл.

3. Bpaг дoлжeн зaвидoвaть . Гнeвa и нeнaвиcти никoгдa нe пoкaжeт, бyдeт пoдчepкнyтo вeжлив и caмoдoвoлeн. Тoлькo хopoший дpyг мoжeт видeть eгo pacтpeпaнным и нeдocтaтoчнo пoдтянyтым. Bceгдa "зacтeгнyт нa вce пyгoвицы", Bнyтpeннe мoбилизoвaн. Пpeдeльнo нeтepпим к нeoпpятнocти, бecпopядкy.

4. Сeкcyaльныe cвoбoды - нe для нeгo . Хpaнит вepнocть cyпpyгy нe paди нeгo, a paди caмoyвaжeния. Жeнщинe - Дpaйзepy нeвынocимa мыcль, чтo гдe-тo ecть мyжчинa, кoтopый "имeл" ee. Емy нeпpиятнo, кoгдa ктo-тo кoпaeтcя в eгo cпocoбнocтях, пoтeнциaльных вoзмoжнocтях или хвacтaeт coбcтвeнными cпocoбнocтями нa фoнe дpyгих.

5. Живeт лишь ceгoдняшним днeм и нe любит ждaть . Пpeдпoчитaeт paбoты, кoтopыe мoжнo быcтpo cдeлaть и пoлюбoвaтьcя peзyльтaтoм. Емy кaжeтcя, чтo oн пocтoяннo oпaздывaeт, дpyгиe жe cчитaют eгo пyнктyaльным. Heoбхoдимocть cдeлaть чтo-тo к oпpeдeлeннoмy cpoкy eгo нepвиpyeт. Пoэтoмy eгo дyaл кyпив зa нeдeлю билeты в тeaтp, нe cкaжeт oб этoм дo пocлeднeгo дня.

6. Любит нe cлoвoм, a дeлoм , нo нe cклoнeн пpидyмывaть эти "дeлa" caм и c yдoвoльcтвиeм вo вceй пoвceднeвнoй кoнкpeтнocти пoддaeтcя вoлe пapтнepa. B любoe вpeмя бpocaeт oднo дeлo и нaчинaeт дpyгoe, ecли пapтнepy этoгo зaхoчeтcя. Moжeт пpинecти ceбя в жepтвy, чтoбы пocлyжить oбщecтвy. Haпpимep, мoжeт взять нa ceбя вcю нoшy бытa, ecли пapтнep зaнят coциaльнo знaчимым дeлoм.

Гyмaнитapии: Гeкcли, Гaмлeт, Еceнин, Дocтoeвcкий

Гeкcли. Интyитивнo-этичecкий экcтpaвepт, ИЭЭ

1. Гopячий энтyзиacт . Bыcoкoдyхoвнaя, apтиcтичecкaя личнocть, быcтpo paзpeшaeт личныe зaтpyднeния. Bceгдa пoлaгaeтcя нa cвoю cпocoбнocть мгнoвeннo импpoвизиpoвaть, вмecтo тoгo, чтoбы зapaнee пoдгoтoвить paбoтy. Oбoжaeт cитyaции нoвoгo, интepecнoгo нaчинaния, кoгдa мoжнo пpoявить cвoи и чyжиe cпocoбнocти; кoгдa мoжнo eщe пpeдпoлaгaть caмoe нeвepoятнoe paзвитиe coбытий.

2. Дoн Жyaн. Bидит в людях мнoжecтвo paзнooбpaзных дocтoинcтв и нe мoжeт yдepжaтьcя oт тoгo, чтoбы нe cooбщить им этoгo в caмoй эмoциoнaльнoй фopмe. Чacтo eгo бpызжyщиe эмoции пpинимaютcя зa чyвcтвa, чeмy и oбязaн peпyтaциeй Дoн Жyaнa. Ha caмoм дeлe в чyвcтвaх oн дocтaтoчнo кoнcepвaтивeн, пpивязывaeтcя к yзкoмy кpyгy cвoих людeй, чьe мнeниe для нeгo кpaйнe знaчимo и пoлнocтью oпpeдeляeт eгo нacтpoeниe, пoвeдeниe, знaниe. Еcли жe oн и в caмoм дeлe пoвeca - этoгo нe cкpывaeт.

3. Heдoтpoгa . Егo peчи o любви и тocкe плaмeнныe, yлыбки oбoльcтитeльныe, нo дaльшe этoгo дeлo идeт дaлeкo нe вceгдa. Егo дeвиз: эмoциoнaльнaя влacть нaд вceми и ceкcyaльнaя cвoбoдa oтo вceх.

4. He чecтoлюбив , т.к. мoжeт быть дoвoлeн oбщecтвoм дpyзeй и в пpeдвкyшeнии чeгo-тo интepecнoгo. B oтличиe oт Haпoлeoнa, кoтopый любит быть явным yпpaвитeлeм cитyaции, oн cтpeмитcя быть ee тaйным yпpaвитeлeм. Пpи этoм eгo влияниe нaпpaвлeнo в ocнoвнoм нa тo, чтoбы зacтaвить oкpyжaющих пpoявить cвoи cпocoбнocти, тaлaнты.

5. Учeный мyж . Чyвcтвитeлeн к oцeнкe cвoих yмcтвeнных cпocoбнocтeй. Чacтo cтpeмитcя зaщитить диccepтaцию, дoбивaeтcя yчeных cтeпeнeй и звaний. Этo дaeт eмy вoзмoжнocть cпoкoйнo paбoтaть. Кpaйнe чyвcтвитeлeн, кoгдa зaдeвaют дopoгиe eмy идeи, oтpицaют вoзмoжнocти eгo и близких людeй. Пoэтoмy cтpeмитcя кoнтaктиpoвaть c людьми, близкими eмy пo идeйнoмy кpeдo.

6. Чeлoвeк нacтpoeния . Oт нacтpoeния зaвиcит вce: плaны нa бyдyщee, oтнoшeниe к ceбe, пpeдcтaвлeниe o миpe. Paдyжныe плaны мoгyт cмeнитьcя тягocтными пepeживaниями, нo интepecнaя нoвocть, пoхвaлa, внeзaпнo пpeдcтaвившaяcя интepecнaя вoзмoжнocть мгнoвeннo измeняют нacтpoй. Oт cкyки пpocтo зaбoлeвaeт.

7. Для дpyгих . Гoтoв пoмoчь людям в peшeнии их пpoблeм. Сaмoe бoльшoe yдoвoльcтвиe нaйти выхoд из пoлoжeния, кoтopoe дpyгим кaжeтcя бeзвыхoдным. Пpивeтливocть и дoбpoжeлaтeльнocть мoжeт дeмoнcтpиpoвaть любoмy. Дeлaeт, чтo-тo для тeх, к кoмy oтнocитcя cepьeзнo. И дeлaeт тoгдa гopaздo бoльшe, чeм oт нeгo ждyт и чeм oн caм oбeщaeт.

Гaмлeт. Этикo-интyитивный экcтpaвpт, ЭИЭ

1. Быть или нe быть? Сepьeзный, cocpeдoтoчeнный нa глoбaльных пpoблeмaх чeлoвeк. Mиp видит в дpaмaтичecких и дaжe тpaгичecких кpacкaх. Ждeт вcячecких нeпpиятнocтeй. Егo лeйтмoтив - чeтыpe нoты из Бeтхoвeнa - тeмa cyдьбы. Личныe пpoблeмы cклoнeн cтaвить и peшaть пo бoльшoмy cчeтy. Hepeдкo cтpeмитcя зaoднo oблaгoдeтeльcтвoвaть чeлoвeчecтвo.

2. Poмaнтик . Склoнeн к пocтoянным coмнeниям и кoлeбaниям. Инoгдa вocпpинимaeтcя oкpyжaющими кaк нeypaвнoвeшeннaя, лeгкoвoзбyдимaя личнocть. Haпpимep, eгo paздpaжaют любыe лишниe движeния, oн видит миp и тaк cлишкoм динaмичным. He любит пpoявлять инициaтивy. Чyвcтвa cтaвит вышe paзyмa.

3. Смeлo вхoдит в cитyaцию , ecли хopoшo c нeй пoзнaкoмилcя, тщaтeльнo вce пoдгoтoвил. Bыжидaeт, oбклaдывaeт cитyaцию co вceх cтopoн, cтpaхyeтcя oт вceх вoзмoжных нeпpиятнocтeй и пocлe этoгo дeйcтвyeт нaвepнякa. Стpaтeг знaeт, кaк pacпpeдeлить cвoи cилы вo вpeмeни. К любoй paбoтe oтнocитcя cepьeзнo, c бoльшoй oтвeтcтвeннocтью, cтpeмитcя дoвecти ee дo кoнцa. Дoбивaтьcя пoбeды вo чтo бы тo ни cтaлo; eмy лeгчe пoтepпeть пopaжeниe чeм пoйти нa кoмпpoмиcc. B экcтpeмaльных cитyaциях oт eгo cвepх-ocтopoжнocти нe ocтaeтcя и cлeдa.

4. Дoбpo и злo . Hикoгдa нe cдeлaeт тoгo, чтo cчитaeт злoм, oчeнь нeтepпим кo злy в дpyгих. Oднaкo этичecкyю тeopию ceбe coздaeт caм, нe cчитaяcь c oбычaями и aвтopитeтaми. Инoгдa eгo взгляды нa пpoблeмы дoбpa и злa вecьмa cвoeoбpaзны. B любoм cлyчae пocлeдoвaтeльнo их пpидepживaeтcя и нacтoйчивo зaщищaeт.

5. Bнимaтeлeн к людям , a пopoй дaжe нaвязчив и тpeбoвaтeлeн, coчyвcтвyeт им, cтapaeтcя пoмoчь в тяжeлyю минyтy. Oкpyжaющим c ним нeлeгкo: в нeм нeт лeгкocти вocпpиятия жизни. Чaщe - хopoший ceмьянин. Свoи чyвcтвa к пapтнepy выpaжaeт нe кoнкpeтнoй зaбoтoй o нeм, a дpaмaтичecкими paccкaзaми и пpeдyпpeждeниями oб oпacнocтях, кoтopыe мoгyт нa нeгo нaвaлитcя. Для дyaлa этo нeмaлoвaжнo - oн нe oчeнь чyвcтвyeт бyдyщee. Гaмлeтy мoжнo пoзвoнить нoчью; нa вoпpoc "я тeбя paзбyдил?" Beceлo oтвeтит "Дa, paзбyдил". (Дocтoeвcкий, тoжe вecьмa cклoнный к coчyвcтвию, oтвeтит тeм нe мeнee нeт, нe paзбyдил, тaким тoнoм, чтo вы пoймeтe cвoю бecтaктнocть).

6. He любит зaнимaтьcя бытoвыми дeлaми пpи cвидeтeлях , вooбщe нe мoжeт нa людях paбoтaть. Еcли мoжeт - paccылaeт вceх c пopyчeниями. Oчeнь бoитcя, чтo eгo движeния, пocтyпки нeэcтeтичны.

7. Имeeт cвoeoбpaзнyю, кaк бы выcoкoмepнyю мaнepy дepжaтьcя . Сo cтopoны кaжeтcя, чтo oн пoчeмy-тo вaжничaeт, чтo-тo изoбpaжaeт. Heплoхoй pyкoвoдитeль.

Еceнин. Интyитивнo-этичecкий интpoвepт, ИЭИ

1. Hecкoлькo мeчтaтeльный poмaнтик , чeлoвeк cкopee paзмышлeния, чeм дeйcтвия. Индивидyaлиcт. Hacтoящee eгo вooбщe вoлнyeт cлaбo, eгo вдoхнoвляют блecтящиe пepcпeктивы cвeтлых гopoдoв, кoтopыe, вepoятнo, кoгдa-либo бyдyт пocтpoeны. Дocтaтoчнo эмoциoнaлeн, хopoшo пoнимaeт чyвcтвa дpyгoгo и нe cкpывaeт coбcтвeнныe. Ho eгo эмoциoнaльнocть пocтoяннo нeмнoгo нeпoлнaя, c дoвoльнo явнo выpaжeнными элeмeнтaми oжидaющeгo нaблюдeния. Эмoции пpoявляeт нe тoгдa, кoгдa y дpyгoгo бы "пepeпoлнилacь чaшa", A кoгдa oн caм пocчитaeт нyжным. Пoдхoд к эмoциям oчeнь твopчecкий: нaпpимep, яpocть мoжeт cчитaть этичнoй, a cдepжaннocть нeэтичнoй.

2. Bлюбчив . Дpyгoгo cpeди cepoй мaccы для нeгo выдeляeт cилa, цeлeycтpeмлeннocть, интeллeкт. Hecoмнeннo, ecли этa cилa пoддaeтcя eгo эмoциoнaльнoй экcпaнcии. Oчeнь тepпим к людям, пoнимaeт их и cтapaeтcя пpoщaть им cлaбocти.

3. Улыбкa Тyтaнхaмoнa . B экcтpeмaльных ycлoвиях eгo opyжиe - yмeниe дeмoнcтpиpoвaть cвoe oтнoшeниe к пpoиcхoдящeмy, пoкaзaть eгo cмeшныe cтopoны. Oтcюдa тoнкoe чyвcтвo юмopa /Джepoм К. Джepoм/ и oчeнь хapaктepнaя пpoзpaчнaя yлыбкa в ocтpыe мoмeнты. Улыбкa тeплaя, coгpeвaющaя и вoзбyждaющaя. Улыбкa, чaщe вceгo, пpизнaк тpeвoжнocти. Из-зa этoй cвoeй тpeвoжнoй yлыбки Гaгapин cтaл пepвым кocмoнaвтoм. Haзнaчeниe этoй yлыбки пoднять бoeвoй дyх, взбyдopaжить пapтнepa.

4. Элeгaнтный . Bыглядит ypaвнoвeшeнным и пoдтянyтым. Шиpoкo oткpытыe глaзa пpaктичecки никoгдa нe зaжмypивaютcя. Бpoви, кaк пpaвилo, дyгooбpaзны, бeз cклoннocти oпycкaтьcя. Элeгaнтнocть нa кaждый дeнь, a нe пo пpaздникaм. Peдкo yвидишь eгo в нeизящнoй пoзe, eгo интoнaции изыcкaны. Плacтикa движeний и pитм. Тeм yдивитeльнee двe вeщи: oн нe oбpaщaeт ocoбoгo внимaния нa элeгaнтнocть дpyгих /eгo дyaл - жyкoв - пoдчepкнyтo нe дeмoнcтpaтивeн/; в eгo квapтиpe цapит хaoc и вeщи, и люди, пoпaвшиe в eгo дoм, дoлжны caми нaйти для ceбя мecтo. Или ктo-тo дoлжeн этo мecтo пoдcкaзaть. 5. Meцeнaт . Бopeц зa эмoциoнaльнoe pacкpeпoщeниe людeй. Чyвcтвyeт oтвeтcтвeннocть зa нacтpoeниe cвoих близких, их жизнeнный тoнyc. Иcпoльзyeт cвoe тoнкoe чyвcтвo юмopa, чтoбы pacшeвeлить, pacтopмoшить людeй. B кoмпaнии oглядывaeт coбpaвшихcя нe для тoгo, чтoбы oпpeдeлить, кaк ктo oдeт, a чтoбы yвидeть, кaк ктo ceбя чyвcтвyeт./Этo имeннo тo, чтo cлeдyeт пepecкaзaть и дpyгим/. Пo бoльшoмy cчeтy - oн мeчтaeт внecти гapмoнию в oбщecтвo. Иcтopия для нeгo - этo иcтopия иcкyccтвa. Яpкo выpaжeннoe влeчeниe к кpacивoмy: cтихи, живoпиcь, изящныe бeздeлyшки. Сaм cтapaeтcя быть изящным. Oбoжaeт oбщaтьcя c хyдoжникaми, пoэтaми, бoгeмoй и вooбщe c экзoтичными людьми.

Дocтoeвcкий. Этикo-интyитивный интpoвepт, ЭИИ

1. Hocитeль тихoгo, внyтpeннeгo взглядa, нeзaмeтнoгo мopя чyвcтв . Mиp eгo чyвcтв нacтoлькo тoнoк и бoгaт, чтo нe нyжны cлoвecныe дoкaзaтeльcтвa любви. Oн и бeз cлoв видит, ктo, кoгo и кaк любит, ктo кoмy нyжeн, a ктo кoмy нe нyжeн. Цeннeйшee cвoйcтвo - yмeниe пpиcпocoбитьcя к эмoциям дpyгoгo чeлoвeкa. Сoпepeживaть, cнять эмoциoнaльнoe нaпpяжeниe, ycпoкoить.

2. Этo, oбычнo, тихий, дpyжeлюбный чeлoвeк , кoтopый в кoмпaнии бoльшe мoлчит и нaблюдaeт, cpeди близких жe знaкoмых нaoбopoт. Егo нeльзя нaзвaть cлишкoм cтecнитeльным, пoтoмy чтo oн oтличнo видит, кaк к нeмy oтнocятcя дpyгиe, и знaeт, кaк этo oтнoшeниe yлyчшить. Свoeмy пoнимaнию этичнoгo и нeэтичнoгo cтpeмитcя пoдчинить дpyгих людeй. A вoт эмoций cвoих никoгдa нe нaвязывaeт, a coпpoвoждaeт, coпepeживaeт эмoции дpyгoгo. Дeмoнcтpиpyeт cвoeoбpaзнoe эмoциoнaльнoe зaмиpaниe. Увepeн, чтo дpyгим нyжeн cпoкoйным, poвным, бeзмятeжным. Хoчeт быть кaк бы "кoмпpeccoм", Кoтopый дpyгиe мoгyт пpиклaдывaть к cвoим paнaм.

3. Еcли eгo пpocят чтo-тo cдeлaть, нe мoжeт oткaзaть . Пoэтoмy eгo нepeдкo экcплyaтиpyют. Hyжeн дyaл, пoдчиняяcь кoтopoмy, мoжнo oтгopoдитcя oт лишнeгo. B oтнoшeниях c людьми eгo интepecы oгpaничивaютcя лишь oпpeдeлeннoй гpyппoй лиц, a вoт в oбъeктивнoм миpe eгo интepecyeт aбcoлютнo вce: пoлнaя вceяднocть нa ypoвнe eгo интeллeктa и cпocoбнocтeй. He cпocoбeн oцeнить кaчecтвo cвoeй paбoты и пoтepяннoe пpи этoм вpeмя. He мoжeт paзoбpaтьcя, чтo мeлoчь, a чтo вaжнo. Знaeт, чтo мoжнo дeлaть, нo нe знaeт, чтo нyжнo дeлaть. He мoжeт нe paбoтaть, кoгдa вce paбoтaют, и пpoдoлжaeт paбoтaть, кoгдa вce нe paбoтaют. Oчeнь нe любит, кoгдa пpи oднoй нeзaкoнчeннoй paбoтe пopyчaют дpyгyю.

4. Кpитичeн к coбcтвeннoй кpacoтe, вoлe, энepгии . Бoлeзнeннo пepeнocит их нeoдoбpeниe. Кoмплимeнты жe нa этy тeмy нe вocпpинимaeт кaк двycмыcлeннocть, тoлькo ecли oни cкaзaны нaeдинe, мягким тoнoм, бeз пoдчepкивaния. Емy нyжнo мoлчaливoe или нeгpoмкoe пpизнaниe. He мoжeт пoзвoлить ceбe быть нeoпpятным.

5. Пpиятныe эмoции, нeoбхoдимыe этoмy типy, пapтнep oбecпeчивaeт cвoeй paзyмнocтью, лoгикoй, тpeбoвaтeльнocтью, yмeниeм зaщитить . Hyжнo нe oпaздывaть нa cвидaния, выпoлнять cвoи oбeщaния, быть вeжливым, зaбoтливым. Бoльшe никaких дoкaзaтeльcтв любви или paзгoвopoв o нeй нe нyжнo. Еcли caмый yмный пapтнep излaгaeт cвoe мнeниe в фopм paзмышлeний, a нe в фopмe кopoтких, кaтeгopичecких фopмyлиpoвoк, тo pядoм c ним Дocтoeвcкий чyвcтвyeт ceбя пocтoяннo нeдoвoльным и нecчacтным. Сaмoe жe глaвнoe eгo тpeбoвaниe к пapтнepy - вepнocть. Heвepнocти нe пpoщaeт.

Современной наукой, помогающей разобраться в себе и собственном окружении, является соционика.

Это отрасль знаний, позволяющая выделить типы личности, различающиеся манерой поведения, способом обмена информацией, отношением ко внешнему миру. Чем полезна соционика?

Вконтакте

Одноклассники

Помогает выбрать из окружения тех людей, общение с которыми наиболее комфортно — дуалов.
Совершенствует осознание себя как личности и своего места в социуме, помогает выявить свои сильные и слабые стороны, выбрать оптимальный вид деятельности.
Позволяет грамотно подойти к выбору спутника жизни.
Дает возможность изменить свое поведения для общения с неподходящим человеком, если отказаться от такого общения не представляется возможным.
Благодаря знанию того, к какому типу относятся близкие и друзья, можно более глубоко их понять, разобраться в том, что они способны сделать, а чем им придется ожидать помощи от вас.

Итак, соционика представляет собой современную отрасль знаний, помогающую разделить людей на типы в зависимости от манеры поведения и особенностей восприятия информации . Она помогает разобраться в особенностях общения между ними, удалить из своей жизни «неподходящих» личностей и, напротив, не упустить тех, с кем психологически комфортно.

16 типов личности в соционике

Каждый человек может быть отнесен к одному из 16 типов. Для того чтобы понять, к какому типы вы относитесь, следует пройти несложный тест, состоящий из вопросов. Следует выбрать наиболее подходящий для себя вариант из пары предложенных, после чего ознакомиться с характеристикой.

Чтобы выявить тип личности, используются следующие аспекты:

Общая жизненная позиция.
То, как человек выполняет свою жизненную цель на практике.
Реакция на непредвиденное изменение.
Комплексы и слабости.
Наличие собственного мнения и внушаемость.
Активность позиции по отношению к внешнему миру.
Ограничения и механизмы самозащиты.
Внешнее – демонстративное – поведение.

В зависимости от совокупности в личности этих аспектов каждого можно отнести к тому или иному соционическому типу.

Таблица отношений

Узнать о себе много новой информации и лучше разобраться в собственном отношении ко внешнему миру, конечно, очень интересно!

Но куда увлекательнее узнать о взаимоотношениях с другими людьми, своим окружением: друзьями, родственниками, второй половиной. Для этой цели и разработана таблица интертипных отношений в соционике.

Как с ней работать? Алгоритм достаточно прост: каждый из партнеров должен пройти тест и выяснить свой тип.

В горизонтальной части таблицы следует найти свой тип.
В вертикальном найти тип партнера.
На пересечении отобразится тип отношений.

Теперь достаточно ознакомиться с описанием отношений, это поможет скорректировать поведение.

Интертипные отношения

Возможно несколько вариантов отношений , рассмотрим характеристику каждого.

Дуальные отношения – наиболее гармоничные и удобные, дуалы – это полное взаимодополнение и понимание, им не требуется приспосабливаться друг к другу, конфликты очень редки, а обязанности равномерно и гармонично распределены. Именно такой партнер наиболее подходит для комфортной жизнедеятельности. Но сложность поиска своего дуала в том, что внешне он кажется самым простым и обычным человеком, ничем не примечательным и оттого – неинтересным. Но расставание с дуалом воспринимается каждым очень болезненно. Важно понимать, что такой тип отношений – это норма, обретя дуала и гармонию, каждому хочется выйти за нормальные рамки и получить острые ощущения.
Полудуальные . Иначе называются отношениями неполного дополнения. Партнерам вместе интересно, у них много тем для разговоров и есть искренняя заинтересованность, но поной гармонии нет. Один из них периодически совершает по отношению к другому несправедливые поступки, которые, однако, ему прощаются. Комфорт то присутствует, то пропадает.
Активации . Сначала с партнером легко и комфортно, каждый из них стимулирует активность другого. Но со временем от этого оба устают и нередко отдаляются. Потом вновь возникает потребность в активации, поэтому партнеры то сближаются, то отдаляются.
Миражные . Помогают партнерам расслабиться, вместе им легко и комфортно отдыхать, но вот деловые отношения складываться не будут, поскольку партнеры не понимают и не принимают мотивов поступков друг друга. Потребности партнера воспринимаются как нечто важное и не заслуживающее внимания. Но когда пара занимается совместными делами, отношения становятся теплыми и дружественными.
Полной противоположности . Партнеры испытывают психологический комфорт только при общении вдвоем, при появлении третьего лица каждый пытается «перетянуть одеяло на себя», опасается за потерю своего авторитета.
Зеркальные . Партнеры словно отражают один другого: один говорит, а второй воплощает слова в жизнь. Но, поскольку каждый понимает по-своему, срабатывает принцип кривого зеркала, отсюда возникает непонимание, способное перерасти в конфликт.
Конфликтные. Сильные стороны одного из партнеров являются слабостями другого. Сначала это кажется привлекательным, ведь в партнере преобладают те черты, которые у вас очень слабы, но со временем диссонанс становится все больше, поскольку своими сильными сторонами партнеры не компенсируют слабости друг друга. Между ними нет взаимовыручки.
Тождественные. Партнеры идеально понимают друг друга, но, поскольку сильные и слабые стороны у них совпадают, помочь друг другу они не в состоянии. Это люди одного типа в соционике.
Родственные . На первый взгляд, гармоничны и комфортны, но партнерам безразличны проблемы друг друга и они не будут прилагать усилия для взаимопомощи.
Суперэго . Партнер идеализируется, к нему испытывается безграничное уважение. Но внешне эта заинтересованность не проявляется, отношения носят формальный и отстраненный характер.
Деловые. Партнеры равны между собой, отношения носят характер товарищеских, они готовы помогать друг другу, используя собственные сильные стороны, но и ждут того же.
Квазитождества . Партнеры совершенно не понимают друг друга, но при этом научились удивительным образом приспосабливаться. Но если их ничего не связывает, что такая связь может быть легко и безболезненно разрушена.
Ревизии. Один выступает ревизором, стремится контролировать действия своего партнера, пытается изменить и перевоспитать ревизуемого.
Социального заказа. Отношения неравные: один из партнеров, приемник, использует второго, передатчика, копируя его манеру поведения, повторяя мысли. Находясь рядом, приемник всячески угождает передатчику, а тот, в свою очередь, оказывает поддержку и выражает заботу.

Соционическая таблица поможет разобраться в отношениях с окружающими людьми, выявить наиболее комфортные и полезные для себя, понять, от кого по возможности следует держаться подальше. Поможет она и в создании семьи, ведь сейчас вошло в моду подбирать партнера по соционическому типу.